سؤال علاقة الشعر بالجن

[شقران]

السلام عليكم

سؤال دار في عقلي گثير ولم أجد له جواب شافي

ماعلاقة الجن بالشعر وهل له علاقة باطنية ؟.

سمعت گثيراً بمن يدعي انه يقول الشعر عن طريق الجن ، وعرفت ايضاً أن شعراء گبار قد توفاهم الله قد قارعو الجن بالشعر واقصد جن البادية بالصحراء يعني

ومن القصص

أن صوت گان يخرج من احد الجبال المهجورة ويوجد به گهف وقيل ان شخص مات بهذا الجبل وكان عاشق والمهم ان صوت يخرج من الجبل في الليل وتكرر الصوت هذا سنين وقد حاول ناس كثير منع هذا الصوت ومحاولات تفتيش هذا الجبل إلى ان تأكدو انه من الجن راحت السنين وهو يكرر

يالايمي كف عني اللوم :: ياخالي القلب ياخالي

الى ان جاء عابر طريق من هذا المكان وسمع هذا الصوت فرد عليه قائلا

لو ذقت طعم الموده يوم :: مالمتني يوم في حالي

وبعدها انقطع الصوت بتاتاً عن هذا المكان وكأنه ينتظر هذا الرد .

وتوجد قصص كثيرة


وهذي قصة ثانيه مشهوره وقائلها معروف

هذا رجال كان في سفر لحاله وداهمه الليل و الدنيا كانت برد وشاف له غار وهذا الغار في وادي
المشقر في المجمعه وقال انام في فم الغار حتى يصبح الصبر ويسري في دربه
الرجال جاء له في طرف في اول الغار ونام ويوم انه استوا في نومته ويسمع ذيك الاصوت في نفس
الغار .. قام الرجال وهو في مكانه وجلس على حيله الا يسمع الشيله السامريه اللي يغنونها الجن
وهي :
يــا قــارع الـدمـام ســم واقـرعـه
واعطيـك عذقيـن ليـالـي الـصـرام


سقوى سقى الله وادي المجمعة
مـن رايـح يـوضـى بجـنـح الـظـلام


الــزرع مــا يسـقـم لـمـن ضـيـعـه
والطـرش مـا يسنـي بلـيـا طـعـام


يـاذا الحـمـام الـلـي لـكـن لعلـعـة
فــوق الجـرايـد والـخـلايـق نـيــام


بـالله علـيـك .. الـصـوت لا ترفـعـه
تقعـد غـريـر سـابـح فــي المـنـام


تــوه صغـيـر .. الـديــد مايـرضـعـه
مستنكـر عـقـب الـرضـاع الفـطـام


الى سرى فاسـري علـى مربعـه
ثـم ارجعـي مــن بعـدهـا للمـنـام


المـوت جانـي مــا قـويـت امنـعـه
مــوز بـحـالـي وا هـنــي الـفــدام


خلخال سيدي وان مشـى يقرعـه
قـرع الجـرس للـي تقـود الجـهـام


الصاحب اللـي عشرتـه مسمعـه
علـيـه مـنـي كـــل يـــوم ســـلام


والصاحـب اللـي كـز لـي مـردعـه
علـيـه مـنـي كـــل يـــوم ســـلام


شوفـي بعينـي مخـطـره يـذرعـه
يسري توالي الليل يم الهدام


وتوجد قصة ثانيه قريبة العهد

قرأتها لشخص يقول كنا معزومين بزواج ومن العادات ان اصحاب الزواج يأتون بشعار للمحاوره يقول ذهبت للحمام اعزكم الله فوجدت شاعر كبير يتمتم امام الحمام بمسباحه فذهبت مسرعاً لأحد كبار السن لأخبره فقال لي هذي عاده قديمه لكي يكونو سريعين الرد !!!!!!


وقصة ايضاً لشاعر كبير في مجال المحاورة كان في احد السنين متعب وذهبوا به ذويه للشيخ وكان شيخ مقتدر فقرر حالته بمس

وتعالج بفضل الله ولاكن عندما دعي لحفل كالعاده لمقارعة شاعر آخر وقف متسمراً ولم يبدع الا ابيات مكسورة لاتليق بإسمه وليس كعادته .!


والقصص كثيره

ماهي العلاقة بين الشعر والجن وهل گل شاعر ملبوس ملهم

[محمد ال عباد]

بسم الله الرحمن الرحيم
سؤال دار فى عقلى من قبل وتحضرنى قصه اسئله فقهاء الجان الى الامام الشعرانى وطلبو ان تكون الاجابه شعراء وكتب كتاب فى الاجابه لهم الكتاب كله شعراء اسئله واجابتها صعبا قراته ولكن لم افهم منه شياء ووجت تعليق المحقق ان الجان يحبو ويميلو الى الشعرء ،،، وملاحظه اخرى اغلب الادعيه والمنظومات والاستغاثات وامور اخرى لا اتذكرها تجدها كلها شعرء امر غريب ربما يقوم على علم باطنى فى باطن الباطن الخاص بالجان على عموم طوائفهم فى تنظيم الشعر ................................

[فيصل]

كتبت الرد الاول اختفي نهائيا .. لا ادرى ما السبب

اني قرأت عن بعض الشعراء الذين يتعاملون مع الجن في كتابة شعرهم

و يقال ايضا انه يمكن استحضار روح اى شاعر من الشعراء في كتابة قصيدة جديدة له ! !

ولكن يوجد كثير من الشعراء لديهم الموهبة الفطرية في كتابة اشعارهم ..



{فأعدوا اخينا الشيخ ابو تراب ان يدلي بدلوه في هذا الموضوع لأنه من الذين يمتلكون موهبة كتابة الشعر . }

[شقران]

الله يسعدكم مداخلات مهمه في مصلحة الموضوع سبحان الله جميعها مؤيده ننتظر المزيد ياغولي ودمتم بسعاده

[أبو تراب]

الجن هم اهل الطرب والاغاني* ومنهم الشُعّار!!
هم هم اهل الهوى والجني تراه* يعرف رفيقه؟

قليل من الجن صالح اكثر الجان ياشقران فُجار!!
ومنهم الاخياروكلن على.نيته يلعب مع فريقه؟؟


أبو تراب

[محاربة]

السلام عليكم ورحمة الله
موضوع غريب ...على هذا الحال معناه كل الشعراء ممسوسين بالجن
انا كنت اظنها مواهب واحساس وفكر عميق الظاهر الجن ما ترك شئ الا ودخل انفه فيه
يا ويلي على اخي ابو تراب ليكون شافط جنجون مشعراتي من غير ما يعرف

[أبو تراب]

الجن هم اهل الطرب والاغاني* ومنهم الشُعّار!!
وبينهم.اخيار؟وكل شاعر مننا يلعب مع فريقه؟؟


قليل من الجن صالح اكثر الجان ياشقران فُجَار!!
هم هم اهل الهوى والجني تراه* يعرف رفيقه؟

أبو تراب

[شقران]

صح لسانك الشيخ ابوتراب ماقصرت يعني فعلاً الموضوع فيه جن كنت احسبه إيحاء من القرين

[شقران]

ههههههههههه الغاليه المحاربه ماهو شافط جنجون الأرجح يحضرة امامه ويصرفه والله اعلم

الغاليه زينه الله اعلم والله استفدت من مداخلاتكم عساكم الجميع دوم بسعاده بعيداً عن الجن بإذن الله

[zaina]

قال نابغة الدبياني لم تكن امرأة تقول الشعر الا يظهر فيه ضعف فقيل له وهل الخنساء كذالك
فقال تلك التي غلبت الر جال
وقال الخنساء أشعر الجن والانس
هدا يعني ان في اشخاص لهم قدرات داتية لا علاقة لها بالجن
اعتدر على المشاركة الاولى شقران حدفتها لكن انا معها وهذا راي اخر

[شقران]

الله اعلم ياغاليه لاكن الإلهام الألهي موجود كما حصل مع حسان بن ثابت رضي الله عنه عندما قال الرسول صل الله ع وسلم اهجهم وروح القدس معك

لاگن هل لبعض الشعار ولوج باطني هنا السؤال ؟.

شاعر معروف يقال له ناصر الفراعنه سبيعي موجود الآن واغلب شعره به امور عن الجن حروبهم عشقهم ماذا جرى بالحرب وحصل مثل قصيدة

نوت وملوك الجن ...الخ

قال قائل انه مسفل ومسفل تعني من الذين يختلون بغرفة بعيداً عن الإزعاج ويلجون إلى ديار الجن بصحبة جن تصحبهم في هذه الرحله كالولوج الباطني عند الشيخ بالدوائر

وكنت في احد المنتديات الخاصة بالشعر ورأيت مشاركات عمالقة الشعر في ذاك المنتدى وبينهم بنات يسألون بعضهم ماهي سورتك او ماهي آيتك من القران

فتوقعت ان المسأله لها علاقة بتحضير خدام سور ؟.

[محمد ال عباد]

بسم الله الرحمن الرحيم
من تجربه بسيطه حاولت اكتب الشعر وجته متعلق يقوى الخيال والتصوير ( الخيال الانسانى طبعا ) الخيال العادى الانسانى ،،، ومن الجانب الاخر قوى اللغه العربيه والبلاغه ،،، ولكن وجته صعب بعض الشى لانه يلزم الانسان موهبه وقدرات عاليه اعتقد الجان تمتلك قوه خيال وتصوير وولوج اكثر فى باطن اللغه العربيه

[شقران]

بارك الله فيك الغالي محمد وانت مبدع ولها بإذن الله حاول وأمتعنا بتجاربك ادام الله الجميع بسعادة

[أبو تراب]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاربة السلام عليكم ورحمة الله موضوع غريب ...على هذا الحال معناه كل الشعراء ممسوسين بالجن انا كنت اظنها مواهب واحساس وفكر عميق الظاهر الجن ما ترك شئ الا ودخل انفه فيه يا ويلي على اخي ابو تراب ليكون شافط جنجون مشعراتي من غير ما يعرف

لالا ليس لدي من شعار الجان لاكن شقران يسال عن.الجن وشعارهم ورفقاهم من شعار الانس فاجبت ان هناك شعار الجن وشعار الانس المترافقين مع شعار الجن واغلب شعار الجان هم من افسق انواع الجن وطبيعي تكون اشعارهم فاسقه وهواويه وغراميه وتلقبن اغلب اللناس يحبونةهالنوع من الشعر وتشوفينهم داااائم يتتبعون حفلات الشاعر فلان.؟؟ فلان هذا عاااااد اووووووه يقلب روس الحضور بقصايد عادتا تكون منضومه نضم.دقيق خطير عير عادي يعني وله تاثير كبير في الاثاره واسمعي قول الله عن هلفصيله من الشعار ومن يتبعهم.....الشعراء يتبعهم الغاوون......الم ترا انهم في كل وادي يهيمون.....صدق الله العضيم

طبعا بعض الشعار يحاول يخفي ان معه شاعر او شاعره من الجن بس ينصاد هههه انا عن.نفسي لااعترف بشاعر يلقنه جني الشعر!!!

وفيه قِله من شعار الجان المؤمنين اهل النصيحه والتوجيه والترغيب لله والتخويف منه ذولي النوع من شعار الجان طبعا لايناسبهم النوع الاول من شعار الانس ؟؟ لاكن يناسبهم الانسان اللي له مكانته ووزنه وايمانه عالي ولايلف بذيله ويدور نلقينه يروح له اما بطريقه مباشره يعني مثل يجيه في منام او يسمعه يكلمه يعرفه على نفسه بس مش كل واحد يتخاوون معه يعلمونه انهم معه لا لان بعضهم قديخاف او شي فيكون معاه بدون مايشعر شاعر الانس ان معه احد لاكنه ينضم شعر رائع يلقيه في صدر شاعر الانس ويلعلع بها ااشاعر هههه طبعا في محافل يحضرها اكثر من شاعر ويكون في منهم ملبوسين بشعار جان تعالي شوفي المقادحه والالغاز والحرق المزبوط كل شاعر بيطلع الثاني من الميدان قدام اللناس ويكون فيه ميات الاوادم حاضرين هالنوع من ااحفلات معروفه عندنا بالسعوديه يعني كل شاعر يقول كم بيت ويقوم يرد عليه الشاعر الثاني من وقته وهنا الصعوبه طبعا مش مثل اللي يكون في بيته وينقي الكلمات وينضم الابيات براحته مثلي لاذولي الشعار مصايب حقيقه هههه بس اغلبهم ذولي الشعار معهم جن يعلمونهم ويلهمونهم القصايد في وقته ...

علعموم بالنسبه لي انا يجيني شعار من الجن بس يجون اعلمهم الشعر مش اتعلم منهم خخخخخ قويه الاخيره صح ههههههه

تريني مش شاعر انا شويعر صغير اضيع جنب شعار كثير بس والله اغلبهم معهم جن وتلقينه يحلف انه من نضم راسه بس على مين يلعبها مكفوووووش ...
وفيه ناس يروحون وادي يقال ان اسمه وادي عبقر يبات ليله هناك والنهار الثاني وهو مثل ناصر الفراعنه هههه بس انا اخاف مقدر.انام بلوادي لحالي الا انكان يخاويني شقران مشينا يلله ههه

[أبو تراب]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاربة السلام عليكم ورحمة الله موضوع غريب ...على هذا الحال معناه كل الشعراء ممسوسين بالجن انا كنت اظنها مواهب واحساس وفكر عميق الظاهر الجن ما ترك شئ الا ودخل انفه فيه يا ويلي على اخي ابو تراب ليكون شافط جنجون مشعراتي من غير ما يعرف

لالا ليس لدي من شعار الجان احد لاكن شقران يسال عن علاقة الجن بالشعر وهل كل شاعر ملبوس ؟؟

فاجبت ان هناك شعار الجن وشعار الانس المترافقين مع شعار الجن واغلب شعار الجان هم من افسق انواع الجن وطبيعي تكون اشعارهم فاسقه وهواويه وغراميه وتلقين اغلب اللناس يحبونةهالنوع من الشعر وتشوفينهم داااائم يتتبعون حفلات الشاعر فلان.؟؟ فلان هذا عاااااد اووووووه يقلب روس الحضور بقصايد عادتا تكون منضومه نضم.دقيق خطير عير عادي وتلعب على وتر حساس يعني وله تاثير كبير في الاثاره واسمعي قول الله عن هلفصيله من الشعار ومن يتبعهم.....الشعراء يتبعهم الغاوون......الم ترا انهم في كل وادي يهيمون.....صدق الله العضيم

طبعا بعض الشعار يحاول يخفي ان معه شاعر او شاعره من الجن بس ينصاد هههه انا عن.نفسي لااعترف بشاعر يلقنه جني الشعر!!!

وفيه قِله من شعار الجان المؤمنين اهل النصيحه والتوجيه والترغيب لله والتخويف منه ذولي النوع من شعار الجان طبعا لايناسبهم النوع الاول من شعار الانس ؟؟ لاكن يناسبهم الانسان اللي له مكانته ووزنه وايمانه عالي ولايلف بذيله ويدور نلقينه يروح له اما بطريقه مباشره يعني مثل يجيه في منام او يسمعه يكلمه يعرفه على نفسه بس مش كل واحد يتخاوون معه يعلمونه انهم معه لا لان بعضهم قديخاف او شي فيكون معاه بدون مايشعر شاعر الانس ان معه احد لاكنه ينضم شعر رائع يلقيه في صدر شاعر الانس ويلعلع بها ااشاعر هههه طبعا في محافل يحضرها اكثر من شاعر ويكون في منهم ملبوسين بشعار جان تعالي شوفي المقادحه والالغاز والحرق المزبوط كل شاعر بيطلع الثاني من الميدان قدام اللناس ويكون فيه ميات الاوادم حاضرين هالنوع من ااحفلات معروفه عندنا بالسعوديه يعني كل شاعر يقول كم بيت ويقوم يرد عليه الشاعر الثاني من وقته وهنا الصعوبه طبعا مش مثل اللي يكون في بيته وينقي الكلمات وينضم الابيات براحته مثلي لاذولي الشعار مصايب حقيقه هههه بس اغلبهم ذولي الشعار معهم جن يعلمونهم ويلهمونهم القصايد في وقته ...

علعموم بالنسبه لي انا يجيني شعار من الجن بس يجون اعلمهم الشعر مش اتعلم منهم خخخخخ قويه الاخيره صح ههههههه

تريني مش شاعر انا شويعر صغير اضيع جنب شعار كثير بس والله اغلبهم معهم جن وتلقينه يحلف انه من نضم راسه بس على مين يلعبها مكفوووووش ...
وفيه ناس يروحون وادي يقال ان اسمه وادي عبقر يبات ليله هناك والنهار الثاني وهو مثل ناصر الفراعنه هههه بس انا اخاف مقدر.انام بلوادي لحالي الا انكان يخاويني شقران مشينا يلله ههه

[حادم المصطفى]

لهو كل العجب ورب محمد صَلِّ الله عليه وآله

والأمر الغريب حدث مع خادمكم

كنت أكتب قصيدة فإذا لم استشعر نفسي الا ورأيت نفسي كتبت ابياتا أخذ مني فرط الجهد لأفهم معانيهم
ولم أتذكر أني كتبتهم ولم انتبه عليهم الا لما انتهيت من القصيد

وهم:

جل بالخاطر البكاء على خد،،جالت به قساور الخلق ناهيها
إن الليوث لا تبكي الا على امر،،جل ملاذه وأوضحت مآسيها
وتهب الرياح تفنى بأروقة،،كانت ملوك قفار الأرض تأتيها
وكانت تعود الغيم بارقة،،على جناح من الوجل تجريها
وتسمو الكماة وكان يخبرها،،بأن الموت لا شك آتيها
ويعلو الهودجان سائل سمح،،ويعطي ويمنع الخير باريها

[شقران]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تراب لالا ليس لدي من شعار الجان احد لاكن شقران يسال عن علاقة الجن بالشعر وهل كل شاعر ملبوس ؟؟ فاجبت ان هناك شعار الجن وشعار الانس المترافقين مع شعار الجن واغلب شعار الجان هم من افسق انواع الجن وطبيعي تكون اشعارهم فاسقه وهواويه وغراميه وتلقين اغلب اللناس يحبونةهالنوع من الشعر وتشوفينهم داااائم يتتبعون حفلات الشاعر فلان.؟؟ فلان هذا عاااااد اووووووه يقلب روس الحضور بقصايد عادتا تكون منضومه نضم.دقيق خطير عير عادي وتلعب على وتر حساس يعني وله تاثير كبير في الاثاره واسمعي قول الله عن هلفصيله من الشعار ومن يتبعهم.....الشعراء يتبعهم الغاوون......الم ترا انهم في كل وادي يهيمون.....صدق الله العضيم طبعا بعض الشعار يحاول يخفي ان معه شاعر او شاعره من الجن بس ينصاد هههه انا عن.نفسي لااعترف بشاعر يلقنه جني الشعر!!! وفيه قِله من شعار الجان المؤمنين اهل النصيحه والتوجيه والترغيب لله والتخويف منه ذولي النوع من شعار الجان طبعا لايناسبهم النوع الاول من شعار الانس ؟؟ لاكن يناسبهم الانسان اللي له مكانته ووزنه وايمانه عالي ولايلف بذيله ويدور نلقينه يروح له اما بطريقه مباشره يعني مثل يجيه في منام او يسمعه يكلمه يعرفه على نفسه بس مش كل واحد يتخاوون معه يعلمونه انهم معه لا لان بعضهم قديخاف او شي فيكون معاه بدون مايشعر شاعر الانس ان معه احد لاكنه ينضم شعر رائع يلقيه في صدر شاعر الانس ويلعلع بها ااشاعر هههه طبعا في محافل يحضرها اكثر من شاعر ويكون في منهم ملبوسين بشعار جان تعالي شوفي المقادحه والالغاز والحرق المزبوط كل شاعر بيطلع الثاني من الميدان قدام اللناس ويكون فيه ميات الاوادم حاضرين هالنوع من ااحفلات معروفه عندنا بالسعوديه يعني كل شاعر يقول كم بيت ويقوم يرد عليه الشاعر الثاني من وقته وهنا الصعوبه طبعا مش مثل اللي يكون في بيته وينقي الكلمات وينضم الابيات براحته مثلي لاذولي الشعار مصايب حقيقه هههه بس اغلبهم ذولي الشعار معهم جن يعلمونهم ويلهمونهم القصايد في وقته ... علعموم بالنسبه لي انا يجيني شعار من الجن بس يجون اعلمهم الشعر مش اتعلم منهم خخخخخ قويه الاخيره صح ههههههه تريني مش شاعر انا شويعر صغير اضيع جنب شعار كثير بس والله اغلبهم معهم جن وتلقينه يحلف انه من نضم راسه بس على مين يلعبها مكفوووووش ... وفيه ناس يروحون وادي يقال ان اسمه وادي عبقر يبات ليله هناك والنهار الثاني وهو مثل ناصر الفراعنه هههه بس انا اخاف مقدر.انام بلوادي لحالي الا انكان يخاويني شقران مشينا يلله ههه

الله يسلمك ع المداخله اما وداي عبقر انقزها الله يسعد هذا الوجه والله ماني رايح بحول الله العمر مش بعزئه

[شقران]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حادم المصطفى لهو كل العجب ورب محمد صَلِّ الله عليه وآله والأمر الغريب حدث مع خادمكم كنت أكتب قصيدة فإذا لم استشعر نفسي الا ورأيت نفسي كتبت ابياتا أخذ مني فرط الجهد لأفهم معانيهم ولم أتذكر أني كتبتهم ولم انتبه عليهم الا لما انتهيت من القصيد وهم: جل بالخاطر البكاء على خد،،جالت به قساور الخلق ناهيها إن الليوث لا تبكي الا على امر،،جل ملاذه وأوضحت مآسيها وتهب الرياح تفنى بأروقة،،كانت ملوك قفار الأرض تأتيها وكانت تعود الغيم بارقة،،على جناح من الوجل تجريها وتسمو الكماة وكان يخبرها،،بأن الموت لا شك آتيها ويعلو الهودجان سائل سمح،،ويعطي ويمنع الخير باريها

تسلم ع المداخلة ياغالي وصح لسانك ودمت والشيخ ابوتراب بكل سعادة

[زهرة تشرين]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شقران السلام عليكم سؤال دار في عقلي گثير ولم أجد له جواب شافي ماعلاقة الجن بالشعر وهل له علاقة باطنية ؟. ماهي العلاقة بين الشعر والجن وهل گل شاعر ملبوس ملهم

عزيزي شقران الطيب،

يقال قديماً ان وادي عبقر له علاقة بالشعر الجاهلي و أنه سكنه شعراء الجن, بحيث ان كل من يذهب الى هذا الوادي يخرج شاعراً.

وتناقلت الأساطير عن أن ملهمي شعراء العصر الجاهلي من الجن، و منهم:

- لافظ بن لاحظ ملهم امرؤ القيس
- هبيد بن الصلادم ملهم عبيد بن الأبرص
- هاذر بن ماهر ملهم النابغة الذبياني
- مدرك بن واغم ملهم الكميت بن زيد
- مسحل السكران بن جندل ملهم الأعشى
- جالد بن ظل ملهم عنترة بن شداد
- السفاح بن الرقراق ملهم الحارث بن مضاض

ونقل لنا التأريخ بعضاً من قصص هذا الوادي :

يقال أن أناساً خرجوا في سفر ومعهم دليل، أي رجل صاحب دلالة في الصحراء، اسمه ابن سهم الخشب وضل الدليل الطريق فقال لمن معه:
" باللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى، قِفوا! نحن على حافة وادي عبقر! "
وأشار إلى بطن الوادي، نحو كثبان رمل مقمرة وناعمة، وإذا بكائن، على هيئة إنسان، يسوق ظليما "ذكر نعام" مربوطاً من خطمه بحبلة من الكتّان. كان مُقبلاً من عمق الوادي، فاستوحشنا منه، وحتى الإبل بدأت ترغي وتتراجع بنا إلى الوراء. ومرق قريباً منا. كان أطول من الناقة، ورأينا ظهره عارياً، وفيه نمش أخضر، مثل طحالب تتشعّب على سطح ماء آسن، فارتعبنا. وقف بعيداً عنا، وتلفّت نحونا، وحدّق فينا مدة جعلت فرائصنا تنتفض، ثمَّ قال للدليل:
- " يا ابن سهم الخشب: من أشعر العرب؟ "
كان الدليل خائفاً فلم يُجب.
فأكمل الغريب:
- أشعرهم من قال:

وما ذرفتْ عيناكِ إلاّ لتضربي
بعينيكِ في أعشارِ قلبِ مقتـلِ

فعرفنا أنّه يقصد امرؤ القيس.
فقال الدليل:
- " باللات والعزى ومناة الثالثة الأُخرى، مَنْ أنت؟ "
قال:
- " أنا لافظ بن لاحظ، من كبار الجنِّ، لولاي لما قال صاحبكم الشعر! " ومضى، مقهقهاً.
وقف دليل القافلة مذهولاً، وحدّق فيه حتى اختفى.
قُلنا له:
- "فما تقول في هذا؟"،
فقال:
- " هذا لافظ بن لاحظ، شيطان امرئ القيس الذي يُملي عليه الشعر.

تقبلو مروري

[شقران]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة تشرين عزيزي شقران الطيب، يقال قديماً ان وادي عبقر له علاقة بالشعر الجاهلي و أنه سكنه شعراء الجن, بحيث ان كل من يذهب الى هذا الوادي يخرج شاعراً. وتناقلت الأساطير عن أن ملهمي شعراء العصر الجاهلي من الجن، و منهم: - لافظ بن لاحظ ملهم امرؤ القيس - هبيد بن الصلادم ملهم عبيد بن الأبرص - هاذر بن ماهر ملهم النابغة الذبياني - مدرك بن واغم ملهم الكميت بن زيد - مسحل السكران بن جندل ملهم الأعشى - جالد بن ظل ملهم عنترة بن شداد - السفاح بن الرقراق ملهم الحارث بن مضاض ونقل لنا التأريخ بعضاً من قصص هذا الوادي : يقال أن أناساً خرجوا في سفر ومعهم دليل، أي رجل صاحب دلالة في الصحراء، اسمه ابن سهم الخشب وضل الدليل الطريق فقال لمن معه: " باللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى، قِفوا! نحن على حافة وادي عبقر! " وأشار إلى بطن الوادي، نحو كثبان رمل مقمرة وناعمة، وإذا بكائن، على هيئة إنسان، يسوق ظليما "ذكر نعام" مربوطاً من خطمه بحبلة من الكتّان. كان مُقبلاً من عمق الوادي، فاستوحشنا منه، وحتى الإبل بدأت ترغي وتتراجع بنا إلى الوراء. ومرق قريباً منا. كان أطول من الناقة، ورأينا ظهره عارياً، وفيه نمش أخضر، مثل طحالب تتشعّب على سطح ماء آسن، فارتعبنا. وقف بعيداً عنا، وتلفّت نحونا، وحدّق فينا مدة جعلت فرائصنا تنتفض، ثمَّ قال للدليل: - " يا ابن سهم الخشب: من أشعر العرب؟ " كان الدليل خائفاً فلم يُجب. فأكمل الغريب: - أشعرهم من قال: وما ذرفتْ عيناكِ إلاّ لتضربي بعينيكِ في أعشارِ قلبِ مقتـلِ فعرفنا أنّه يقصد امرؤ القيس. فقال الدليل: - " باللات والعزى ومناة الثالثة الأُخرى، مَنْ أنت؟ " قال: - " أنا لافظ بن لاحظ، من كبار الجنِّ، لولاي لما قال صاحبكم الشعر! " ومضى، مقهقهاً. وقف دليل القافلة مذهولاً، وحدّق فيه حتى اختفى. قُلنا له: - "فما تقول في هذا؟"، فقال: - " هذا لافظ بن لاحظ، شيطان امرئ القيس الذي يُملي عليه الشعر. تقبلو مروري

السلام عليكم

احسنتي عموما يوجد الوراثي وغيره اشكرك على إحياء الموضوع ياطيبه