شروط كتابة الاوفاق و الطلاسم

[شيخ الأسرار الباطنية]

لكتابة الطلاسم و الخواتم و الاوفاق يجب اولا
احترام هذه الشروط و القواعد منها الواجب و منها المستحب لينجح العمل و يتم على اكمل وجه


اولا .... صرف العامر و بدونه لا يتم اي عمل و في غالبا الاوقات
لا يتم الاشارة الى هذا و لكن شرط ضروري للنجاح و انا اتحذث هنا عن غالبية الاعمال
و لا اعمم .

ثانيا .... الطهارة و هي طهارة الروح و الجسد و اللباس و المكان
فهي ايضا شرط هام جدااااا لذلك اغلب المشتغلين بهذا العلم يتوضوون قبل القيام باي
شيء .

ثالثا .... احترام الرصد الفلكي و اقترانات الكواكب لما لها من دور
في نجاح او فشل الاعمال .

رابعا .... اخذ طبع الطالب او المطلوب في عين
الاعتبار كما اورد الحكماء و الشيوخ فلو كان للطالب طبع ناري تعمل له عمل متعلق
بالنار كتقريبه من النار او حرقه و لو كان له طبع هوائي تعمل له عمل مخصوص بلهواء
كان يعلقه في عضده او على طير او فقط في الهواء او ان ينفث فيه و لو كان له طبع
ترابي فتعمل له عمل متعلق بالتراب يعني عمل يدفن كدفنه قرب داره او في مجلسه و لو
كان مائي الطبع فتعمل له عمل مخصوصا بالماء يعني يمحى العمل بماء و يسقى له او يرش
عند بابه او يوضع العمل في ماء جاري ....


خامسا .... مكان العمل و يشترط
فيه كما اوردت سابقا ان يكون طاهرا و بعيدا عن الناس و على الاقل غرفة منعزلة من
البيت و الافضل تكون في الطابق الارضي و اضافة الى ذلك الافضل يكون خالي من صور
الحيوانات و ايضا يكون خالي من الحيوانات المحنطة و ايضا لا تدخله حائض او جنب ذكرا
كان او انثى .

سادسا .... الجلوس كما اشار اهل العلم يجب ان تكون جالسا
متوجها باتجاه معين كان تتجه الى جهة الفصل كما ورد في تقسيم الفصول الاربعة او
تتجه باتجاه القبلة الشريفة للتبرك منها .

سابعا .... البخور المناسب للعمل
فلو كان مشروطا في الباب فوجب عمله و لو لم يكن مشروطا فيستحسن اختيار بخور اليوم
او تستخدم البخور المناسب لطبع الطالب او المطلوب ....

ثامنا .... بعدالانتهاء من الكتابة لو كان واجب تدوير العمل المكتوب فيجب تدويره عن طريق استخدام
سبية رمان روحانية و هي 3 اعواد من الرمان الحامض او الحلو و افضل شيء تعمل سبيتين
واحدة حامضة و اخرى حلوة و تستعمل كل واحدة حسب العمل المناسب هذا المشهور و هناك
من الشيوخ من يستخدم اعواد زيتون و سمعت حتى ان هناك من يستخدم اعواد من شجر اللوز
و بعد ان تعلق العمل على السبية تبخره و انت تتلو عزيمة التدوير المخصوصة حتى يدور
الوفق فاعلم ان العمل قد تم و كمل .
و اريد الاشارة ان اغلب الاعمال المذكورة في
الكتب لا تشير الى وجوب التدوير و لكن مع ذلك فهو في اغلب الاوفاق و الخواتم واجب
الا في قلة منها .

تاسعا .... التنجيم في بعض الابواب يطلب تنجيم العمل و
البعض من الطلاب لا يفهم معناه و هو ان تضع العمل تحت النجوم بوقت محدود هو طبعا
ليلا فهناك من يقول من المغرب الى ما بعد الفجر بقليل و هناك من يقول بعد صلاة
العشاء الى ما بعد الفجر بقليل و هناك من يكتفي بتنجيم العمل ساعة واحدة و لكنها
تكون ساعة مناسبة .

و هذه ملاحظة ليوفق العمل و يصير اقوى و على اتم وجه قبل
العمل تصلي ركعتين بنية التبرك و قضاء الحاجة .

الف شكر وتقدير مني لك

شكرا بس انا عايز الطريقه بالكامل

على هامش ما ذكره الشيخ مشكورا ، أضاف بعض المشايخ شروطا في نجاح العمل منها :
ألا ترى الكتابة شمس أو عين إنسان
إذا كانت فيه بسملة ألا تجعل في الأسفل حال طيه
أن يعطى و يؤخذ باليمين
فتوح العمل
ألا يثقب بالحديد * كالابرة مثلا
و من الأعمال ما يلزمها التجديد
و على الكاتب أن يعي أولا ما يكتب من طلاسم فما الطلاسم إلا أقلام و لكل قلم حرفه و رقمه و للحروف و الأرقام ما لها و عليها ما عليها،
أما الأوفاق و الأختام فلا يكفي نقلها بل يلزمه معرفة كيف و من أين تبدأ و أين تنتهي و كيف يستنطقها وتصاريفها و الحبر و البخور و الوقت اللازم لكل عمل ، فلا يخفى عليك يا شيخ أن من المشايخ من كان يكتب المثلث مثلا على التراب و يستنزل به ما يريد و يقضي حاجته و ينصرف، و رحمة الله على الحاج الحبيب التنانتي.

[هادى]

تقبل مروري بارك الله فيك

[احمدعزيزالدين]

شكرا شيخنا ع المعلومات القيمة

يارك الله فيكم وياريت يكون الشرح بالتفصيل لكيفية عمل الاوفاق والطلاسم وخصوصا للمبتدئين والهاوين للعلوم الروحانية .. زادكم الله من فضله ونعمه ..

[الصالح]

جزاك الله خير وحماك ورعاك

[المسترشد]

بالفعل معلومات مهمه جدا لكل طالب في هذا المجال

[محمد ابو الياس]

بارك الله فيك ولك زعليك ورحمك ورحم والديك. انه بالفعل ما يتجاهله أغلب المبتدئيد لسبب كتمانه من قبل بعض المشاييخ وعدم ذكره في الكثير من المخطوطات. بينت ووضحت شيخي العزيز ما كثمه الأخرون تقبله الله في ميزان حسناتك وجعله الله لك ولوالديك رحمة ومغفرة للدنوب.

[سالم نور]

زادكم الله تعالى من فضله شيخنا العزيز

[ميزان]

ثامنا .... بعدالانتهاء من الكتابة لو كان واجب تدوير العمل المكتوب فيجب تدويره عن طريق استخدام
سبية رمان روحانية و هي 3 اعواد من الرمان الحامض او الحلو و افضل شيء تعمل سبيتين
واحدة حامضة و اخرى حلوة و تستعمل كل واحدة حسب العمل المناسب هذا المشهور و هناك
من الشيوخ من يستخدم اعواد زيتون و سمعت حتى ان هناك من يستخدم اعواد من شجر اللوز
و بعد ان تعلق العمل على السبية تبخره و انت تتلو عزيمة التدوير المخصوصة حتى يدور
الوفق فاعلم ان العمل قد تم و كمل .
و اريد الاشارة ان اغلب الاعمال المذكورة في
الكتب لا تشير الى وجوب التدوير و لكن مع ذلك فهو في اغلب الاوفاق و الخواتم واجب
الا في قلة منها .

-------------------------------------------------

شيخنا الفاضل ماهي افضل صيغه لتدوير العمل

او افضل صيغه عامه لتدوير اي عمل

وشكرا

[المؤمن القوي]

بارك الله فيك