تجليات الاشراق

[شيخ الأسرار الباطنية]

لقد أسست القوة الإلھية العليا قوانينھا وعظمة جبروتھا, أبديتھا ووحدويتھا من خلال إثنان وثلاثين طُريقة سرّية لإنحدار النور الأعلى مُختفيا وساترا نفسه في ثلاثة أشكال:

الكتاب - الكتب المقدسة - , الراوي -النبي او الرسول - , والقصة - بداية الخليقة - .


... تظھر العشر سفيرات التي تحجبُ نور القوة الإلھية في إثنين وعشرين صفة مميزة أساسية:

أ - ثلاث قوات جذريّة أصليّة.

ب - سبع مزدوجة.

ت - وإثنا عشر قوّةٌ بسيطة.


السفيرات العشر الحاجبة للنور تتطابق أو توازي أصابع يديّ الإنسان العشرة: الخمسة

مقابل الخمسة ..تعمل في إنسياق ووحدوية كوحدوية الإنسياق تعمل بينھممن خلال قوة الوحي والإلھام ومن خلال قوة الكتمان.


السفيرات العشر التي تحجب النور : عددھا عشرة وليست تسعة, عشرة وليس إحدى عشر. إدراك وفھم ھذا يتعلق بقدرة إحراز درجة عالية من الحكمة ليُصبح الإنسان حكيمًا وصاحب فھم . حَلّل وحَقق فيھم, جزئھا ولخصھا, وأعد الأجزاء المفككة إلى مكانھا في الألوھية.


السفيرات العشر التي تحجب النور ليس لديھم بداية ولا نھاية . خيرھم وشرھم شاسع ولا حدود له. مجدھم ووداعتھم مطلقة وغير محدودة, ولكن القوة إلالھية الواحدة تُسيطر على جميع خاصيتھم من الأعلى.


السفيرات العشر التي تحجب النور : طيفھم أو منظرھم كالبرق, وليس بقدرة أي إنسان

وصفھم بالكامل , ولكن يجب على الإنسان أن يتناقش ويتكلم عنھم تكرارا ومرة تلوى الأخرى.



السفيرات العشر التي تحجب النور : تتغطى في خِمار مُتألقةً. نھايتھم مُثبّة ومطوّقة بإحكام مع بدايتھم, وكذلك بدايتھم مع نھايتھم, كلھيب شعلة في قطعة فحم تحترق. سيدھم ھو القوة الإلھية الواحدة ولا أحدٌ غيره. يستطيع الإنسان تعريفھا بواسطة أو من خلال فعلھا وتأثيرھا عليه.


السفيرات العشر التي تحجب النور : ألجم فمك وأضبط لسانك عن التكلم وقلبك عن التفكير فيھا. وإذا كانت شفتاك تتوق للتلفظ بالكلام, وإذا كان قلبك يتوق للتفكير, إرجع إلى وعيّك لأن القوة الإلھية بعيدة المنال ومن غير المُستطاع إدراكھا.


السفيرات العشر التي تحجب النور : تحجب القوة الإلھية الحاكمة والمسيطرة على حياة
المخلوقات بالقوة والنور والحكمة والقانون.


قوتان تأتيان من واحدة ومن إثنا عشر صفة أصلية : ثلاث صفات جذريّة وأساسيّة, سبعة قوات مزدوجة وإثنا عشر قوة فردية. كلھم مُمتلئين من النور نفسه.


قوتان نابعتان من واحدة ومن إثنا وعشرين صفة أصلية : ثلاث قوات جذرية أساسية, وسبعة مزدوجة وإثنا عشر قوة بسيطة. أساسھم وبُنيتھم على قانون الإستحقاق وقانون المسؤولية المحددة, وأمر القضاء الصادر عن السلطة العليا ذات النفوذ المطلق يحكم بينھما.


إثنا وعشرين صفة أصلية وأساسية : القانون الإلھي نقشھم ونحتھم ووزنھم بحذر ودقة وأبدل وأعاد ترتيب كل ما كان وكل ما سيكون في المستقبل من خلال ھذه الصفات.


إثنا وعشرين صفة أصلية وأساسية : القانون الإلھي نقشھم بصوت ونحتھم بنفخة أنفه

ووضعھم في الفم في خمسة أماكن : الحلق أو "الحنجرة" - وسقف الحلق - اللسان - الإسنان - وفي الشفاه.


إثنا وعشرين صفة أصلية وأساسية : القانون الإلھي وضعھم في دائرة ذات مئتان وواحد وثلاثين مدخل "بوابة" بغض النظر من أين تبداء الواحدة وأين تنتھي.

جامعًا كل من الإثنا والعشرين من ھذه الصفات الأساسية مع الصفات الأخرى ووزن كل
جَمْع على حدة وخلق مئتان وإحدى وثلاثين مدخلا , كل مدخل له اسمه الخاص به.


وجِد الواقع من اللاشيئ وعدم الوجود حُوّل إلى وجود . كل جسد يحتوي ويشتمل على إثنا وعشرين صفة أساسية.


ثلاث قوات جذرية وأساسية : أساسھم قانون المسؤولية المحددة وقانون الإستحقاق وأمر قضاء القوة العليا يحكم بينھما.


ثلاث قوات جذرية, كلھم محجوبين ومُستترين بشكل تام بواسطة ست صفات دو خاصية مميزة. الھواء والماء والنار تنبعثُ منھم, وأصل الأجيال نشأ منھم.


ثلاث قوات جذرية نُقشت ونُحتت ووزنت وأعيد ترتيبھا وھي التي كونت القوات الثلاث

الجذرية الأخرى: ثلاث في السنة الواحدة - ثلاث في نفس الإنسان - ذكرًا وأنثى.

ثلاث قوات جذرية موجودة في العالم: الھواء والماء والنار. خُلقت السماء من النار وخُلقت الأرض من الماء والھواء يتحرك بينھما.


ثلاث قوات جذرية في السنة الواحدة وھم الحر والبرد والسكون. خُلق الحر من النار وخُلق البرد من الماء وخُلق السكون من الھواء الذي يتحرك بينھما.


ثلاث قوات جذرية في النفس, ذكرا وانثى: الرأس والأحشاء والجسد. خُلق الرأس من

النار , كونت الأحشاء من المياه, وخُلق الجسد من الھواء الذي يتحرك بينھم.


بداية الإثنا والعشرين قوة نشأت ووضعت في الھواء واجتمعت متوحدة . ھو جمع الواحدة مع الأخرى وكُون الھواء في العالم والسكون في السنة والجسد للنفس ذكر وأنثى.


السبع المزدوجة: بُنية الليّن والصلب, بُنية القوي والضعيف.

السبع المزدوجة: أساسھم الحكمة, الوفرة, البذور, الحياة, النفود, السلام والجَمال.
سبعة مزدوجة في وضعھا: تغيير الحكمة ھو حماقة, إعادة تنظيم الوفرة ھو فقر, تھجين البذور ھو تعاسة, تغيير أصل الحياة ھو موت, إعادة تنظيم السلطة ھو إستعباد, والعبث بالسلام ھو حرب, والإستخفاف النعمة ھو قباحة .

سبعة مزدوجة: الأعلى والأسفل, الشرق والغرب, الشمال والجنوب. الحجرة الداخلية للھيكل موجودة بالضبط في الوسط تدعم وتسند ھذه كلھا.

سبعة مزدوجة: سبعة وليست ستة, سبعة وليست ثمانية. تفحّص بھم وتحقّق منھم ووضع كل واحدة منھم في مكانھا وأعدْ الخالق إلى مكانه.

سبعة مزدوجة منقوشة ومنحوتة وموزونة, أُعِيدَ ترتيبھا وشكّلت سبعة كواكب في العالم, سبعة أيام في السنة وسبعة بوابات للنفس, ذكرًا وأنثى.

سبعة كواكب في السماء: زُحل - المُشتري - المريخ - الشمس - الزُھرة - عُطارد والقمر.
الأسبوع مؤلف من سبعة أيام
نفس الإنسان ذكرا وأنثى لھا سبع بوابات: عينان إثنتان, أذنتين , فتحتي الأنف والفم.


لقد عمل العلامة الثانية في الحكمة وثبّتھا في وجمع الواحد مع الآخر وبھما خلق

القمر في العالم , وخلق اليوم الأول في السنة, وخلق العين اليمنى للنفس, ذكرًا وأنثى.

لقد عمل العلامة الثالثة في الوفرة وثبّتھا وجمع الواحدة مع الأخرى .. وبھما خلق كوكب المريخ في العالم, وخلق اليوم الثاني في السنة, وخلق الأذن اليمنى للنفس, ذكرًا وأنثى. لقد عمل العلامة الرابعة في البذور وثبّتھا وجمع الواحدة مع الأخرى وبھما ..

خلق الشمس في العالم , وخلق اليوم الثالث في السنة, وخلق فتحةالأنف اليمنى للنفس, ذكرًا وأنثى.


لقد عمل إحدى عشر علامة في الحياة وثبّتھا وجَمع الواحدة مع الأخرى وبھما خلق كوكب الزُھرة في العالم , وخلق اليوم الرابع في السنة, وخلق العين اليسرى للنفس, ذكرًا وأنثى.




لقد عمل ثمانية عشر علامة في البذور وثبّتھا وجمع الواحدة مع الأخرى وبھما خلق كوكب عُطارد
في العالم, وخلق اليوم الخامس في السنة, وخلق الأذن اليسرى للنفس, ذكرًا وأنثى.




لقد عمل عشرين علامة في البذور وثبّتھا في وجمع الواحدة مع الأخرى وبھما خلق كوكب زُحلْ في العالم, وخلق اليوم السادس في السنة, وخلق فتحة الأنف اليسرى للنفس, ذكرًا وأنثى.



لقد عمل إثنا عشرين علامة في البذور وثبّتھا وجمع الواحدة مع الأخرى وبھما خلق كوكب المُشتري في العالم , وخلق اليوم السابع في السنة, وخلق الفم في النفس, ذكرا وأنثى.


سبعة مزدوجة "حرف اللام, الميم, القاف, الفاء, النون, الجيم واللام". نقش بھم سبع
عوالم
- السموات والأرض والبحار وسبعة أنھار والصحارى, وأيام وأسابيع, سبع سنين, والسنة السُباعية, وسنة الخمسون والحجرة الداخلية للھيكل. لذلك العدد سبعة مُفضّلة تحت كل السموات.


صخرتان تبنيان بيتين, ثلاث تبني ست بيوت, أربعة تبني أربع وعشرون بيتًا, خمسة تبني مئة وعشرون بيتا , ستٌ تبني سبع مئة وعشرون بيتا , وسبعة تبني خمسة آلآف وأربعين بيتًا.


من ھنا فصاعدًا إذھب وأحسب ما لا يستطيع الفم النطق به ولا تستطيع الأذن سماعه.

إثنا عشر صفة جوھريّة: أساسھم النطق - الظّن - الحركة - النظر - السمع - السلوك -

الرغبة - الشم - النوم - الغضب - الشراھة - والطيش.


إثنا عشر صفة جوھريّة: مقايسھم ھي الإثنا عشر ضلع: الضلع الشرقي الأعلى, الضلع الشرقي الشمالي, الضلع الشرقي الأسفل, الضلع الجنوبي الأعلى, الضلع الجنوبي الشرقي, الضلع الجنوبي الأسفل, الضلع الغربي الأعلى, الضلع الغربي الجنوبي, الضلع الغربي السفلى, الضلع الشمالي الأعلى, الضلع الشمالي الغربي, الضلع الشمالي الأسفل, جميعھم يمتدون مُنبسطين إلى اللانھاية ويُشكّلون الحد الفاصل للكون.


إثنا عشر صفة جوھريّة: ھو نقشھا ونحتھا ووزنھا وأعدّ ترتيبھا ومكنّھا وكوّن منھا الأبراج الإثنا عشر في الكون (الحمل - الثور - الجوزاء - السرطان - الأسد - العذراء - الميزان - العقرب - القوس - الجدي - الدلو - الحوت), والإثنا عشر شھرا في السنة (نيسان - أيار - حزيران - تموز - آب - أيلول - تشرين الأول - تشرين الثاني - كانون الأول - كانون الثاني - شباط - آذار ), وأجزاء النفس الإثنا عشر ذكرًا وأنثى (يدان - وقدمان - ورئتان - الغدة الصفراء - الأمعاء الدقيقة - الكبد - الأمعاء الغليظة - المعدة - والطحال).


يوجد ھناك ثلاثة قوات أُمٌ وثلاثة قوات آباءٌ مصدرھم من: الھواء - الماء - والنار. ذريتھم ھي الكواكب السيّارة السبعة وكل الأقمار التابعة لھا, والإثنا عشر ضلع في القفص الصدري.


يوجد ھناك ثلاثة قوات أُم, الھواء - الماء - والنار. النار من فوق والماء من تحت والھواء ھو الأمر القضائي الذي يحكم ويفصل بينھما.

العالم يُشبه ملكًا جالسًا على عرشه. سلسلة الدورة الكاملة في السنة كالملك في ميدانه.

والقلب في نفس الإنسان كالملك في الحرب .


الواحد مُقابل الآخر صنعھُما الخالق: الخير مُقابل الشر, والشر مُقابل الخير. الخير من الخير والشر من الشر. الخير يعرف الشر والشر يُميز الخير. حُفظ الخير لصانع الخير وحُفظ الشر للشرير.



يوجد ثلاثةٌ: كل واحدة منھا تقف بمفردھا. الواحد يحامي والآخر يوجّه التُھمة والذي يقضي بينھما.

يوجد سبعةٌ: ثلاثة منھا مُقابل الثلاثة الأخرى وواحدة صاحبة الأمر القضائي تحكم بينھم.إثنا عشر تقف صامدةً في الحرب . ثلاثة منھا تُحب وثلاثة منھا تكره وثلاثة منھا تمنح الحياة وثلاثة منھا تقتُل. الثلاثة التي تُحب ھي القلب والإذنتين, والثلاثة التي تكرة ھي الكبد والمرارة واللسان, والثلاثة التي تمنح الحياة ھي فتحتي الأنف والطحال, والثلاثة التي تقتل ھي الأذنتين والفم. والخالق الذي ھو الملك الأمين يُشرف عليھا كلھا بسلطة أبدية من مكانه.


واحدة صاحبة السلطة فوق الثلاثة, والثلاثة صاحبة السلطة فوق السبعة, والسبعة صاحبة السلطة فوق الإثنا عشر وكلھم مُرتبطين معًا الواحدة مع الأخرى.

لقد وضع ثلاثُ رسوم بيانية مُستخدمًا الحروف الأبجدية الإثنا وعشرين. وخلق الكون بكامله بھم. وكوّن بھذه الحرف كل ما عمله وخلقه وأيضًا كل ما سيكون في المستقبل كله عُمل بھا.

عندما أتى أبرام ونظر, رأى وفھم, نقش ونحت ووضع كل الأشياء في مكانھا الصحيح

ونجح فيما عمله . والخالق السرمدي أظھر نفسه لأبرام وضمّه إلى صدره وقبّله على رأسه ودعا إسمه إبراھيم. قطع معه ميثاقا بين أصابع قدميه العشرة - ميثاق الختان - وبين أصابع يديه العشرة -ميثاق اللسان-. وأوثق ھذه الحروف الإثنا عشر بلسان إبراھيم وأظھر له سرّه .

لقد رسمھم على وجه المياه وأحرقھم في النار ونثرھم في الھواء وأشعل بھم الكواكب السبعة ورتبّ مكانھم بين الأبراج الفلكية الإثنا عشر.

[اميرالعبدالله]

ماشاء الله عليك ياشيخ .. كل هذا العلم وين كان من قبل .. نحن بدونك ولاشيء .. لهذا الطرح العظيم .. فهذا أجمل ما قرأت بعد القرآن الكريم .. سبحان الخالق الذي وضع كل شيء بميزان .. الحمدلله الذي خلق الدنيا وخلق الإنسان وخلق الجنه والنار وجعلنا من أمة محمد صلّ الله عليه وسلم .. يجب علينا أن ندرك كل هذا لكي نكون في المكان الصحيح من العالم , بل من الكون .. فمن هنا ومن قرأ هذا الكلام سيكون متصرف بالحكمه النورانيه الربانيه اللدنيه بعقل وبوجدان وقلب صادق ولن يخاف الوقوع في الخطأ إن فهم هذا الكلام .. أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللَّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ صدق الله العظيم ... بوركت شيخنا الكريم علىهذه الكرامة التي طرحتها لنا فوالله أن عيني تدمع منذ قرأت هذا الكلام وفهمته على أصوله .. أهكذا الله الخالق الباريء قدم لنا ونحن متقاتلين على أهواء الدنيا .. أين نحن وأين عقولنا من هذا الخلق وهذه التدابير الربانيه سبحان رب العزة عما يصفون .. ودمت بخير مولاي الشيخ وفضل من الله .

[بواب سقر]

هذا شي عجيب جدا

[البرق الساطع]

سلام الله عليكم شيخي الحبيب وقبلة على جبينك والعود احمدو

طرح عجيب من رجل عجيب يحتاج الى عقل عجيب كي يفهم العجيب اللهم افتح علينا وافتح بصائرنا

وفهمنا ما علمنا وفسر لنا اسراره بحق اسمك المكنون المخزون ياعلام الغيوب ياسريع يامجيب

بصراحه وصدق احتاج للقراءه عدة مرات كي افهم واحلل ما كتب من حضرتكم شيخي .

دعواتك لي والدي الحبيب وزادك الله فتحا ونصرا وامد في عمرك وجعلك ذخرا .

[شقران]

ماشاء الله تبارك الرحمن حكم

[محمد ال عباد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم المعارف هذا شي عجيب جدا

بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله ما شأ الله
بسم الله فاتح الوجود والحمد الله على كل وردا وواردا والصلاه على محيى الدين وقَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ،، والسلام على عبد الله قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم،،، والبركات على أهل البيت ويطهركم تطهيرا .

اى عجب شيخ المعارف هو الحق وبالحق أنزلناه وبالحق نزل

[بواب سقر]

عجيب على الإدراك ليس على الفهم

سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد

[محمد ال عباد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم المعارف عجيب على الإدراك ليس على الفهم سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد

ربنا ولك الحمد ، لك روحى ولى طريقى اليك كما تشأ وبما تشأ ولما تشأ فلا حول ولا قوه الا بك

[aboumohamed]

سبحان الله يجب القراءة عدة مرات للفهم والاستعاب نص قوي على عقولنا اللهم نور عقولنا وقلوبنا لفهمه حقا انت شيخ الاسرار الباطنية ...*88

[القابض على الجمر]

علم كبير وبحر عميق سيدي الحاج مولاي المهدي الله يحفظك وطول فعمرك

[فيصل]

لقد قمت بقراءة هذا الموضوع في اليومين السابقين ..

و لكنني حتما سأعود الي قرائته مرات و مرات حتي افهم كل كلمة كتبتها في هذا الموضوع

باركك الله مولاى الحبيب .. و أدعو الله هنا ان يفهمني ما اقرأ

[ناساريت]

سفر يتزيرا شكرا على الشرح شيخنا الكريم

[الإدريسي]

سنوات ضوئية بين علم الضاهر و علم الباطن، بحكمة الشيخ المهدي تناغم الإثنان في الآن.

ربنا يبارك فيك و يحيك و بمجده يجليك شيخنا المهدي. *88

[تلميد]

السلام عليكم احباب الله ما شاء الله يقول سيد الخلق عليه افضل الصلاة والسلام من عمل بما يعلم علمه الله ما لم يعلم ونفهم من هدا ان القوة في الامتصاص والاستعاب والتسليم والله اعلم ب الصواب اللهم كما رحمت شيجنا بكرم والجود بما علم اللهم ارحمه برضاك انك ولي ذالك القادر عليه يقول عز وجل لن تنالو البر حتى تنفقو مما تحبيون . صدق الله العلي العضيم

[شام]

http://ahmed-chahen.board-idea.com/t131-topic
شيخ الاسرار الكريم ..
ينقلون ماتكتبه ..وينسبونه اليهم ..كيف تسمح ؟؟

[هدهد سليمان]

ماشاء الله عليكم شيخنا الغالي
وزادكم الله علما وقربا