إذا لم يعجبنا الكلام

[محمد ال عباد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجد الدين على هذا المنوال اظن انه يجب فتح قاعة جديدة بالمنتدى تحت عنوان (حلبة العلوم الباطنية) يتم فيها جميع الصراعات و الجدالات الفكرية من اقوال جون كينيدي: ان لم نستطع ان ننهي خلافاتنا الآن - فيمكننا على الاقل المساعدة على ان يكون العالم مكانا آمنا للاختلاف.

المشكل اخى مجد الدين ان الاختلاف هنا ليس فى الاراء وانما فى الرؤيه

[الإدريسي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصالح شنو تعرف عن اسماء الله

يا الشيخ الصالح الحيرة هي عندما يتلاقى المنتقم x العفو ، وعندما يلاقي الرحيم x القهار

الثنائيات هي طبيعة لا نعرفها و لا تتكون إلا مع تمثل الشيء و انعدامه : ضلام x نور= حينها فقط نعرف النور نور و الظلام ضلام، و هذا فقط يخص المخلوقات لأنها خلقت لتتحرك و تحيا، فالحركة لا تكون إلا بألتنواب و بالتنقل في الأحوال على أساس الإختلاف و التناقض كي يكون هناك حالتين، لنمر من 1 إلى 2


أنا أقولك و بكل صراحة و بضآلة بصيص النور الذي من خلاله أتت هذه الكلمات : الحل الوحيد للتناقض و اللامنطق في ألدين أي كان، وصراع التأويل بين التشخيص و التنزيه الذي يقود حتى للتحريف :

الخالق هو البحر و المخلوقات هي أمواجه.

[الصالح]

لا يمكن ضرب الاسماء ببعض ثم تقول هي ظلام او نور = من علمك الحساب يا منصور ؟

انظر للموضوع بشكل شامل

الخطأ الصواب الحل

النتيجه لا يوجد نبي الى اليوم مثل النبي محمد صلى الله عليه و سلم تعرف لماذا

لأننا مهما خططنا او فكرنا او عبدنا الله لن نوصل لمثل حكمته

هو النبي الافضل هو المخلوق الاكمل

نحن

من نكون يا منصور

انصرنا بعفوك يالله

هنا انت تذهب لمن

لخلق معين

انصرنا بعفوك يالله

تقصد من ؟ انصرنا بعفوك يالله

اقصد الله

لا اقصد الموج او الحب او الكاف او الهاء

اقصد الله

ألف باء تاء

توصلك لشيء ؟

/*-

لاحظ ارجع تفكر

مشكل باطنيه لديك تحتاج للكشف عليك ؟ اي و الله

الرجوع للواقع

من خلالي او من خلال اي شيخ بالمنتديات لا و الله

[محمد ال عباد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصالح لا يمكن ضرب الاسماء ببعض ثم تقول هي ظلام او نور = من علمك الحساب يا منصور ؟ انظر للموضوع بشكل شامل الخطأ الصواب الحل النتيجه لا يوجد نبي الى اليوم مثل النبي محمد صلى الله عليه و سلم تعرف لماذا لأننا مهما خططنا او فكرنا او عبدنا الله لن نوصل لمثل حكمته هو النبي الافضل هو المخلوق الاكمل نحن من نكون يا منصور انصرنا بعفوك يالله هنا انت تذهب لمن لخلق معين انصرنا بعفوك يالله تقصد من ؟ انصرنا بعفوك يالله اقصد الله لا اقصد الموج او الحب او الكاف او الهاء اقصد الله ألف باء تاء توصلك لشيء ؟ /*- لاحظ ارجع تفكر مشكل باطنيه لديك تحتاج للكشف عليك ؟ اي و الله الرجوع للواقع من خلالي او من خلال اي شيخ بالمنتديات لا و الله

بسم الله فاتح الوجود
معذره شيخى الصالح انا لا احتاج لكشف
كل الامر ببساطه اننى نظرت الى تراث اجدادى ابناء ابراهيم وفلسفتهم( التصوف ، الخيمياء، الكابلا ، الثيوصفيا) فاحببت ان ارها بعين تجربه التجربه الغربيه البارده الكلاسكيه الحالمه العمليه المدنيه العلمنيه ، ولم اقبل ببساطه بساطه هؤلا العرب واليهود والفرس ، وفلسفه حياتهم ، يدعون المحبه ، ومن ثم ينادو للحرب على بعضهم ، يدعون الغنى بالله وكل منهم ينعت الاخر بالفقر ، يدعون النعمه ، وهم فى نقماهم يتفلسفون ، اشياء غريبه لا افهمها من ابو اليزيد والحلاج وسهروردى الاشراق ومحى الدين ابن عربى هؤلا بدائره الاحاطه وانا مازلت اقف ولم احط فى مقام لتجربه العشق الاول فى بيت جلال الدين الرومى بعينى فى الظاهر ، لذا ساحاول ان افهمك ولكن تمهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل... .
معذره شيخى نجم المعرف اعلنت عليك الحرب ولم اعى اى البرامج تدفعنى لحربك ولكنى لم اخرج من دائرتى ،،، لذا فهمت ما تفعله تنتظرنى لاخرج لحربك وانت تتلقنى بسلام فى دائرتك...
لعلنا نرجو والرجاء يطيب ويظهر هذا النور للروح جهره فذاك عجيب

[محمد ال عباد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور يا الشيخ الصالح الحيرة هي عندما يتلاقى المنتقم x العفو ، وعندما يلاقي الرحيم x القهار الثنائيات هي طبيعة لا نعرفها و لا تتكون إلا مع تمثل الشيء و انعدامه : ضلام x نور= حينها فقط نعرف النور نور و الظلام ضلام، و هذا فقط يخص المخلوقات لأنها خلقت لتتحرك و تحيا، فالحركة لا تكون إلا بألتنواب و بالتنقل في الأحوال على أساس الإختلاف و التناقض كي يكون هناك حالتين، لنمر من 1 إلى 2 أنا أقولك و بكل صراحة و بضآلة بصيص النور الذي من خلاله أتت هذه الكلمات : الحل الوحيد للتناقض و اللامنطق في ألدين أي كان، وصراع التأويل بين التشخيص و التنزيه الذي يقود حتى للتحريف : الخالق هو البحر و المخلوقات هي أمواجه.

بسم الله فاتح الوجود الودود
الثنائيات امرها عظيم ثنائيات الوحده فى ثنائيات الفرديه فى مقام الجمع وتحت لواء الجامع
وتجربه المعرفه الكشفيه الفكريه جميله جدا ، تدع العقل فى عنان المحبه تطلقه كصاروخ عابر للقارات ويصطدم بظلمات وظلمات ، ولكن الاهم هو النيه والمقصد والغايه ياروح الحق ، الانسان يجب ان يعيشها بهدوء وشيخى يقول لاتفكر كثيرا جميله جدا بساطه شيخى وقلبه الكبير وعينه التى عابر كل ازمان يا امام...
تقبل مرورى دروشه باطنيه

[الصالح]

كل من احببتهم يا عزيزي من الشيوخ لم يجبروا خاطر احد

هم نساك لله و لله فالله يعطيهم حسب ما يريدون

لهذا نحن نحبهم و نحترمهم لأنهم ماتوا و الله رفع مجدهم بمن ....... بالطلاب طبعا

امامنا اعوام و اعوام و اعوام لنصف وصف اخر لهم لا و يمكن نحترم النبي محمد اكثر و اكثر

نحن نحب الانبياء و لا نمجدهم

نحن نحب كل الصحابه و لا نمجدهم

كيف وهم افضل من وجد على الارض في عصر افضل الخلق ؟

مازاد عن الحد ينقلب فورا للوراء

لماذا نحب

هو الحاجه للدافع للأمام

لماذا نكره هي الحاجه للحذر او الرجوع للخلف

لماذا نخالطهم الكفار هي الحاجه

كيف نحتاجهم و نحن فينا الكثير من العلوم الباطنية

اذا الجواب هو عالم الظاهر

اذا كيف نختلط مع الظاهر و مع الباطن

هو الوقوف على الحقيقة

عودة للظاهر اخي

[محمد ال عباد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصالح كل من احببتهم يا عزيزي من الشيوخ لم يجبروا خاطر احد هم نساك لله و لله فالله يعطيهم حسب ما يريدون لهذا نحن نحبهم و نحترمهم لأنهم ماتوا و الله رفع مجدهم بمن ....... بالطلاب طبعا امامنا اعوام و اعوام و اعوام لنصف وصف اخر لهم لا و يمكن نحترم النبي محمد اكثر و اكثر نحن نحب الانبياء و لا نمجدهم نحن نحب كل الصحابه و لا نمجدهم كيف وهم افضل من وجد على الارض في عصر افضل الخلق ؟ مازاد عن الحد ينقلب فورا للوراء لماذا نحب هو الحاجه للدافع للأمام لماذا نكره هي الحاجه للحذر او الرجوع للخلف لماذا نخالطهم الكفار هي الحاجه كيف نحتاجهم و نحن فينا الكثير من العلوم الباطنية اذا الجواب هو عالم الظاهر اذا كيف نختلط مع الظاهر و مع الباطن هو الوقوف على الحقيقة عودة للظاهر اخي

معذره شيخى افهم كلمك ولا استطيع ان اعيه
فمازلت نفسى فى الدائره النفسيه وانت تعلم قانون الدفع والجذب مع الدائره والعقل شئ يسؤى امام نفس نفوس الدائره ، كيف اجرد هياكل اشباحى من نفسى وعقلى الان واعود الى صحراء المدينه جوعان عريان باحث عن المشرب والمطعم والملبس ، وانا هنا بكل برامج الخيال بمدن الالهه ، وهل عندما اتزوق الحب منى الى تهاجمنى وان كنت اخطات ؟ فاولا لك ان تدعونى الى دائره المحبه .. ولنجعل الحب سلم

[الصالح]

حقيقة الشيء يالغالي

ردد لا إله الا الله

ثلاثين مرة لك خاصة تخرج بها من عوالمك النفسية الى عوامل اخرى ارقى بكثير

[محمد ال عباد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصالح حقيقة الشيء يالغالي ردد لا إله الا الله ثلاثين مرة لك خاصة تخرج بها من عوالمك النفسية الى عوامل اخرى ارقى بكثير

وانا معهـــــــــــــــــــــــــــــــــــا
ما دمت حيــــــــــــــــــــــــــــــا

[أمير الباطن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
سن الله سبحانه وتعالى قوانين لهذا الكون فهو مالكه وهو العليم الحكيم...
نحن لسنا ابناء هذا الكون ولا ارى ذلك لا بالمنطق ولا غيره فمن يجد الدليل فليضعه احبتي بارك الله فيكم انيروني وانيروا المحتاج بالحجه القائمه...
الكون مخلوق ونحن ايضا خلق الله..
كتاب الله وسنتة نبيه الصحيحه الخاليه من اي موضوع هي من يقيسه المؤمن المسلم...
الدواعش ولا غيرهم يمثلون الدين الحنيف الصالح لكل زمان ومكان بعكس الاديان السابقه التي كان لها زمان ووقت معين وهو الحكيم الخبير...
الاسلام دين سلام ومحبه ويامن تاخذ افكارك خذها من كتاب الله وسنته الصحيحه ومن اهل العلم الصحيح السليم و أليس الكل هنا يطالب التحرر من الفكر والروح المقيده بافكار وخرافات قيدت الفكر والروح.. اذا دعونا نحرر الفكر والروح من هذه القيود ولكن لاتطالبوني بالتحرر من الدين والعقيده الصحيحه السليمه كما انزلها ربي سبحانه وتعالى..

الله مالك الملك هو من يحفظ هذا الدين فلا دين بعد دين الاسلام ولا نبي بعد خاتم الانبياء اشرف واحب الخلق الى الله عليه افضل الصلوات والسلام...
الله ليس كاسمه شيء ولايشبه باسم مخلوق ولا غيره الله سبحانه وتعالى لديه 99 اسم معلوم من الكتاب والسنه والله وحده يعلم العدد ان كان له منتهى او لا في علمه وحده وهو الذي يهب عبده الهبه ان شاء هذا في علم الغيب ولا احد يعلم ذلك الا لمن شاء الملك الوهاب الجبار...

قد نجهل وقد نخطئ وقد نعصي وقد نعاند وقد نغتر..الخ...

الا ان لكن ماسبق له حدود وخاصه عندما نتكلم عن الله الخالق مالك الملك الجبار المتكبر العزيز القوي المنتقم ذو الجلال والاكرام العزيز العليم..

قد نتفق قد نختلف ولكن لنحذر الفتنه في ان نفتن الغير بكلام ظاهر لايعكس الباطن ان كان سليم...

ارسل الله العفو الرحيم الكريم العدل الستار النبي الكريم محمد بن عبدالله عليه افضل الصلوات والسلام وعلى الوجه الذي يرضيه عنا ليتم مكارم الاخلاق ويبث نور الله كما امره سبحانه وتعالى...

لا احد مجبر على شيء ومااجمل النصيحه المغلفه بالاخلاق والنيه الحسنه...

هدانا واياكم الى نوره وصراطه المستقيم وجزاكم جميعا خير الجزاء..

[ايت صواب]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناساريت لماذا نغضب اذا لم يعجبنا كلام شخص أو كان مخالف لما ربينا عليه لماذا نحن الصح و هو الغلط لماذا كل شيء ليس في معتقداتنا هو مخالف و غلط تخيل أنك ولدت في مكان غير الذي ولدت فيه و من ابوين معتقدهم غير ما انت عليه اليوم. تفكر معي دقيقة هل ستكون عندك نفس ردة الفعل. نحن لم نخلقهم كي نحاسبهم أن لم يعجبك الكلام لست مجبر أن تضع له ألف حجة. خذ ما تريد ودع ما تريد انت لست وحدك في العالم و معتقدك ليس وحدة في العالم. لاتاخذ كل ما لم يعجبك بأنه ضدك لماذا نضع حدود بيننا ونحن في النهايه واحد .لماذا يجب أن يكون هناك تفسير لكل كلمه لست مجبر بتفسيرها أعجبتك خذها لم تعجبك اتركها. لانستطيع التحكم في البشر وما يقولون وما يفعلون و كيف يعبدون انت مسؤول عن نفسك و هو مسؤول عن نفسة . يعبد اله يعبد صنم يعبد شخص هو وانت وانا أحرار في مانختار .أقول اله اقول الأب اقول رام اقول كريشنا اقول بوذا اقول الطاقة الكونية كل يعلم ما يؤمن به وكل مسؤول عن نفسة . الله لا يحتاج أن تدافع عنه كيف ندافع عن الإله ؟ هو يدافع عنا. نتسرع بالحكم على الأشخاص لأننا بكل بساطه لم نفهم المضمون نحكم على الظاهر و تغيب عنا الحقيقة أو نتجاهلها لأنها لا تتساير مع أفكارنا. الكلام ليس موجه لشخص الكلام لي أنا .... لكم مني كل محبة

لكم اخواتي واخواني كل المحبة
*88*88*88
واستغفر الله العظيم واتوب اليه
استغفر الله العظيم واتوب اليه
استغفر الله العظيم واتوب اليه