|
|
|
|
رقم المشاركة : 1 | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 2 | |
|
|
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته |
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 3 | |
|
|
سيدتي أهلا وسهلا بك أختي بلقيس مثل هذه المعاني تصرف القلب عن تتبع أخطاء خلق الله تعالى فهو ربط إيجابي شكرا على الدعاء الطيب آمين يا رب العالمين فاللسان يا سيدتي لا ينطق إلا بما يوافق سموه في الحكمة والحكمة يا سيدتي مقام عظيم وسمو في الدرجات ومعناها واسع لا يحده حد وقد يُرى من يُحسب حكيما وهو متكبر أو نرجسي ولا يشعر يظن أنه أدرك الحكمة و يفرق بين الناس فينظر إلى نقصهم وإن لم يكن ولا يرى نقص نفسه فذوقه الحسي محدود وهذا يا سيدتي نزول وآخر النزول العدم والخلق يا سيدتي يخدم بعضهم بعضا بحسب الطاقات والطباع فمنهم من خدم في الباطن فتجلى خدمه في الظاهر وهذا الفعل يرى فيتكلم به لا بشهود بالقلب لأنه يغيب عن من غاب عن وجه سير الحكمة فوقع في السوء والإتهام وإنتقص من غيره وقال هذا ليس بحكيم وهذا من حديث النفس قلب محجوب لم ينفتح بعد على حد البعد والباطنيون يا سيدتي أنواع والله أعلم والكلام فيهم واسع فمنهم من هو محجوب القلب بعض الحجب لا يقدر أن يسمو في مقامات المعاني أعطاه الله تعالى وعيا بحدود فليس كل عبد مهيأ للسفر الطويل في كل المعاني فالأسفار كثيرة ومعانيها واسعة وبعضها يختص الله تعالى بها من شاء فميزت يا سيدتي نوعين بشكل عام نوعا أُعطي قدرات محدودة كالعلاج المحدود والكشف المحدود والحس والشعور المحدود حواسه مفتوحة بثقل لا يقدر أن يتصرف فيه وشعوره مثقل وإن كان فيه نور لأن له حدودا ومهاما مرسومة ونوعا آخر تميز وتفرد والكلام فيه لا ينتهي لأن علمه عند الله تعالى وحده لا شريك له ونحن لا نحيط إلا بما أُذن لنا فيه أما هذا الربط الذي ذكرت يا سيدتي فهو ربط إيجابي يثبت القلب ويزيد في المجاهدة وهو تحفيز رباني فالكلام الطيب له سر يُحيي ما مات ويُميت ما كان حَيًّا مُمِيتًا والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم اللهم أكسرنا بلطفك قبل أن تحرقنا بعدلك |
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 4 | |
|
|
سيدتي أهلا وسهلا بك أختي بلقيس |
|
|
|
![]() |
| مواقع النشر |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 زائر) | |
|
|

|
|