كلام على سيدنا صلى الله عليه و سلم

[شيخ الأسرار الباطنية]

سلام الله عليكم

محمد صلى الله عليه و سلم .. حينما نتكلم على هذه الشخصية النورانية فنحن في الحقيقة حديث عن الإنسان الكامل .. مظهر الحقيقة الإلهية في العالم.
النبي عليه السلام هوو المرآة التي تجلى فيها النور الإلهي بأتم صورة.

يقول العارفون .. اهل الله و المحبة و النور القرآن هو الكتاب المسطور.. ومحمد هو الكتاب المنظور.
فالقرآن كلام الله المتجلي في الحروف .. والنبي عليه السلام هو تجلي كلامه تعالى في الإنسان.

ولهذا قال الإمام علي كرم الله وجهه .. كان خلقه القرآن ..

أي أن النبي لم يكن يقرأ الآيات فحسب.. بل كان هو الآية الكبرى.

في هذا الفهم .. النبوة ليست فقط تبليغا .. بل تجليا للحقيقة في صورة بشرية حتى يرى الناس النور رأي العين... و هذا لن يفمه الا من استفاق من الموت ..

عند الطوائف الصوفية مقولة معروفة الحب هو مفتاح المعرفة .. ومحبة محمد صلى الله عليه و سلم ليست انفعالا عاطفيا للمريد و السالك .. بل اتصال روحي بالنور الأول.
العارفون لا يحبون .. الشخص فقط .. بل الحقيقة التي تجلت فيه.

فالحب المحمدي عندهم هو السير في طريقه .. حتى تتخلق أنت بشيء من نوره.

في الوعي الباطني ينظر إلى محمد عليه الصلاة و السلام على أنه الكائن الذي يقوم عند نقطة التماس بين عالم الروح وعالم المادة.
هو في الأرض بشر يأكل ويمشي في الأسواق .. لكنه في حقيقته باطن من نور أفيض عليه العلم الإلهي.
الظاهر منه يتلقى الوحي بلسان عربي مبين .. والباطن منه يتلقى العلم اللدني الذي هو كشف مباشر للحقيقة.
لذلك قال ساداتنا إن النبوة هي البرزخ الذي يربط السماء بالأرض ..لا تنفصل عن أحدهما ولا تذوب في الآخر.

النبي صلى الله عليه و سلم هو الحامل للعلم الظاهري أي علم الشريعة الذي يضبط السلوك و العلم الباطني الذى هو علم الحقيقة الذي يضبط الوعي.
ولهذا كان يقول عليه السلام .. أنا أعلمكم بالله وأخشاكم له ..
فالعلم الباطني عنده ليس معلومات خفية .. بل نور يقود القلب إلى الله ..

سيدنا عليه السلام .. ليس مبلغ رسالة فقط لرسالة .. بل هو تجلٍ للحقيقة الإلهية في صورة بشرية.
كل نبي عند العرفانيين و اهل العلوم الالهية هو مظهر لاسم إلهي واحد .. أما محمد فهو مظهر لكل الأسماء أي الجامع بينها.
بهذا المعنى صار .. الرحمة للعالمين.. لأنه المرآة التي انكسرت فيها أنوار الأسماء كلها: الجمال.. والجلال .. والعلم.. والقدرة.
فهو من جهة الشريعة رسول الله .. ومن جهة الباطن مظهر للحق في الخلق.

سيدنا صلى الله عليه و سلم في الظاهر حمل الكتاب والسنة لتقويم المجتمع الإنساني.
وفي الباطن حمل سر الكلمة الإلهية التي هي النور المحمدي أي الوعي الأول الذي به يتعرف الإنسان على ربه.
المعراج في هذا الفهم ليس انتقالا مكانيا بل رمز لفتح أبواب المعرفة الباطنية .. فيه اجتمعت النبوة بالعقل الكلي .. ورأى سيدنا صورة الوجود من أعلى مراتبه إلى أدناها .. ثم عاد ليعلم الناس طريق الصعود.

[لاغالب الا الله]

مولاي المهدي
الشعور بك وقراءه حروفك مازادنا الا نور ومعرفه
ومازادنا الا حب في النبي وذقنا محبه الله
نسأل الله ان يغمسنا في بحر من نوره ويرزقنا المحبه الخالصه
كنا نعتقد اننا محبين وفاقد الشيء لايعطيه ثم تعلمنا منكم
انت محب يامولاي لذالك ذقنا المحبه ورأيناها عن طريقك
لأني دائما كنت اتسائل كيف احب شخص وانا لم اعرفه
سلام الله عليك ياحبيب القلب

[وكيل]

وعليكم السلام مولانا الامام سيدنا الهمام حفظك الله تعالى

اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي الى صراطك المستقيم وعلى اله حق قدره و مقداره العظيم صلاة تفتح لنا بها ابواب الرضى والتيسير وتغلق عنا بها أبواب الشر والتعسير وتكون لنا بها مولى ونصير يا نعم المولى ويا نعم النصير في كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله

[أمير الباطن]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،

يقول العارفون .. اهل الله و المحبة و النور القرآن هو الكتاب المسطور.. ومحمد هو الكتاب المنظور.

ما أجمل هذا الموضوع، وكيف وفيه من تجلى عليه الحق سبحانه وتعالى، الله صل وسلم وبارك على سيد الخلق حبيبك المصطفى الصادق الأمين المرسل رحمة للعالمين، حبيبي محمد بن عبدالله صاحب الخلق العظيم، وعلى آله الأطهار الكرام وصحبه ومن والاه وتبعه بإحسان إلى يوم الدين،،،

حروف وكلمات تنير الباطن وتكشف اسرار،،،كم أحببته…

الله أكبر…

جزاكم الله خير الجزاء أبانا الكريم وشيخنا وتاج راسي…

[بلقيس المدايسي]

السلام عليكم ناطقنا بالحق و مرآتنا في هذه الدنيا
الكلمات لا تنتهي عندما نذكر سيدنا و حبيبنا محمد عليه الصلاة و السلام
خاصة عند القول : “النبوة هي البرزخ الذي يربط السماء بالأرض، لا تنفصل عن أحدهما ولا تذوب في الآخر”
فهي كلمات تنقش من ذهب بارك الله فيكم

صَلِّ اللَّهُمَّ صَلاةً تُعَرِّفُنِي بِهَا إِيَّاهُ فِي مَرَاتِبِهِ وَعَوَالِمِهِ وَمَوَاطِنِهِ وَمَعَالِمِهِ حَتَّى أَشْهَدَهُ بِعَيْنِ الْعَيَانِ لا بِالدَّلِيلِ وَالْبُرْهَانِ، وَأَعْرِفُهُ بِالتَّحْقِيقِ فِي كُلِّ مَوْطِنٍ وَطَرِيقٍ، وَأَرَى سَرَيَانَ سِرِّه فِي الأَكْوَانِ، وَمَعْنَاهُ الْمُشِرِقَ فِي مَجَالِيهِ الْحِسَانِ.
وَاجْعَلْ اللَّهُمَّ مَوْرِدِي مِنْ شَمْسِ حَقِيقَتِهِ، وَمِنْ نُورِ بَدْرِ شَرِيعَتِهِ، حَتَّى أَسْتَضِيئَ فِي لَيْلِ جَهْلِي بِأَنْوَارِ حَقَائِقِ مَعْرِفَتِهِ، وَآنِسْ فِي غُرْبَةِ مَسْرَايَ بإِينَاسِ لَطَائِفِهِ، وَاحْمِلْنِي إِلَى حَضْرَتِهِ الْقُدْسِيَّةِ الأَحْمَدِيَّةِ، وَعَلَى كَاهِلِ شَرِيعَتِهِ الْمُحَمَّدِيَّةِ، وَعَمِّرْ أَوْطَارَ نَقْصِي بِأَطْوَارِ كَمَالِهِ، وَأَلْبِسْنِي مِنْ خِلَعِ جَلالِهِ وَجَمَالِهِ، وَأَفْرِدْنِي فِي حُبِّهِ كَمَا أَفْرَدْتَهُ فِي حُسْنِهِ وَإِحْسَانِهِ، وَخَصِّصْنِي بِخَصَائِصِ قُرْبِهِ وَاِمْتِنَانِهِ، حَتَّى أَكُونَ وَارِثَاً لَهُ بِهِ، وَناظِرَاً مِنْهُ إِلَيِهِ، وَجَامِعَا لَهُ بِهِ عَلَيْهِ.
أميييييين

[عبدالحافظ]

صلى الله على من منه انشقت الأسرار وانفلقت*الأنوار.

[الباسل]

الٱن فهمت معنى رتبة الناطق و أسأل الله أن لا أكون مخطأ فى فهمى، و هذه من المرات القلائل التى يتحدث فيها شيخنا عن الحقيقة المحمدية بأبهى العبارات و أصل الحقائق

شكرا لك شيخنا على الإفاضة الربانية