اسرار علم الباطن
 اسرار علم الباطن
قناتنا على يوتيوباتصل بنا عبر سكايبتحذير هام

الانتقال للخلف   أسرار علم الباطن > الأقسام المميزة > مواضيع شيخ الأسرار الباطنية

مواضيع شيخ الأسرار الباطنية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 10-06-2011, 21:07   رقم المشاركة : 1
شيخ الأسرار الباطنية
 
الصورة الرمزية شيخ الأسرار الباطنية






شيخ الأسرار الباطنية غير متواجد حالياً

شيخ الأسرار الباطنية تم تعطيل التقييم


افتراضي لا تدعُ مع الله إلهاً آخر

ولا تدعُ مع الله إلهاً آخر لا إله إلا هو كلّ شيء هالك إلا وجهه ....

ماذا لو زرعت هذه الآية في تربة قلبك وانتظرت بصبر موعد الحصاد .. الحياة في الكون الفسيح زراعة و حصاد .. الله عز و جل هو الواحد الأحد، منه بدأت الحياة وإليه تعود كل الكائنات والمخلوقات.

الشمعة واحدة التى تنير للجميع .. و النبع واحد والمياه تجري في كل الإتجاهات وتتجسد في كؤوس من طين وتراب لكنها لا تتحول لا إلى طين ولا إلى تراب، فالتراب سيعود إلى التراب (من التراب وإلى التراب تعودون). أجسادنا تفنى وتهلك ... ويبقى وجهه... يبقى الماء دون أن يمسّه التراب... فالماء على موعد ولقاء... لقاء النبع مرة أخرى... يبقى الجوهر دون أن يغلبه الشكل... الماء سجنه الكأس والروح سجنها الجسد، وقدر الروح أن تتحرر لتطوف وتطوف وتتابع دورانها في هذا الوجود حتى تعود إلى بارئها... إلى نبعها ونبع كل روح...

هذا هو سر الرقم 1 والرقم 2، فما الأرقام والحروف سوى ذبذبات لها وزنها في ميزان الكون متى عرفنا أسرارها إستخدمناها كمفتاح لمعرفة الفتاح والتحليق على جناح من نعيم دائم ومقيم. الرقم واحد يعني الأحد ولا أحد سواه... الحقيقة أن لا وجود إلا لله...
وما عدا هذا الوجود وهم وعقل تجاوز الحدود وصوّر لصاحبه برغباته وأهدافه في الحياة أنه موجود وأن للأنا داخله، لهويته وفلسفته أهمية في ميزان هذا الوجود. لا... لا مكان إلا لصاحب العرش والزمان، لمن هو كائن يحيا الحياة بكينونته أي بروحه لا بعقله، بوجوده وشهادته، لا بفكره. مباركٌ هو من علم أن وجوده ما هو إلا انعكاس للواحد الودود. هو على صورته ومثاله في الروح وأخلاقها، في نعيم سلامها وعبير أزهارها.


مبارك هو من علم أن 2 هو انعكاس ل 1، لواحد أحد في مرآة الوجود. بإمكانك اعتبار هذا الوجود مرآة تعكس وجود الله الواحد وما أنت سوى انعكاس لهذه الوحدانية الإلهية في مرآة الوجود...

الأنبياء شهدوا على هذه الشهادة... شهدوا على أن الوجود لله وحده وأننا على صورة الله ومثاله في الروح التي لا صورة لها والله لا صورة ولا شكل له وإنما الأشكال هي إنعكاس لما لا تعكسه مرآة ولا تصوره عدسات... إنه الوجه المقدس الذي لا وجه له... إنه نور السماوات والأرض... تجسدت الأجساد وتكونت من تراب لأنه كان كنزاً مخفياً فخلق الخلق ليُعرف... وقريباً تفنى وتهلك الأجساد وتعود إلى التراب وتعود الروح لترتوي من نبعها وتعلم أن لا وجود إلا لواحد أحد هي منه وبه وفيه وإليه... قريباً لن تعكس المرآة شيئاً وماذا ستعكس بعد أن فنيَ كل شيء وبقى وجهه؟
أعطى معلم مستنير ثلاثة من تلامذته في يوم من الأيام ثلاث حبات تمر... واحدة لكل تلميذ.. وطلب منهم أن يبتعدوا ليأكلوا حبة التمر في مكان لا يراهم فيه أحد... لا يسمعهم فيه أحد... مكان لا يعلم مكانه أحد... ذهب التلاميذ الثلاثة وعاد أولهم بعد أسبوع قائلا لمعلّمه أنه أكل حبة التمر في مكان لم يوجَد فيه أحد سواه... كذلك فعل ثانيهم الذي عاد بعد شهور حيث وجد مكان لم يرَه أو يسمعه فيه أحد وأكل حبة التمر... مرّت أيام وشهور وسنين ولم يعُد التلميذ الأخير... وبعد فترة من الزمان عاد يشتكي من أنه لم يجد المكان... وحبة التمر في يده خير دليل وبرهان... سأله المعلم ما الأمر؟ أيُعقل أنك لم تجد مكان يخلو من بني الإنسان؟ أجابه التلميذ: بلى وجدت مكاناً يخلو من البشر لكني لم أجد مكاناً أكون فيه وحدي... ماذا تعني، سأل المعلّم... أينما ذهبت وجدت أحد، وجدته وأينما نظرت رأيته حتى في داخلي وفي أعماق نفسي... الله في كل مكان، أجابه التلميذ... ومع هذه الإجابة علم المعلم أن هذا التلميذ نجح في الإختبار بعد أن أتاه علم الواحد القهار فعلِم أن الله في كل مكان وأن كل جسد وكل مكان هو انعكاس لروح الله... متى شهد الإنسان على هذه الشهادة، شهادة أن لا إله إلا الله، لا أحد إلا الله، فقد شهد على سر الوجود... حينها يخشع حق خشوع وترحل نفسه اللوامة والأمارة بالسوء دون رجوع.
الرقم 2 هو نور سيدنا محمّد(ص) حين شهد على هذا السر وعلم أن النور بداخله هو انعكاس لنور الله الأبدي... هذا الإنعكاس حوته كلمة (إيّاك) في القرآن الكريم... أي أن نفس محمّد (ص) قد عكست نور وجلال الله في مرآة الوجود... هذا الإنعكاس من خلال الجسد، هذا ال 2 مهمته في هذه الدنيا أن يشهد على وجود ال 1 ، أي الواحد الأحد.
هذا هو سر شهادة لا إله إلا الله محمد رسول الله... فقد شهد الحبيب على مرآة الوجود التي عكست نور الله داخله وداخل كل إنسان وفي كل مكان على مرّ الزمان.
كل الأنبياء والأولياء والصالحين شهدوا على هذه الشهادة وحلّت في نفوسهم السكينة والسعادة وزالت شهوة الدنيا عنهم بعد أن شاهدوا فقرها بغنى شهادتهم ونعيم نورهم داخل صدورهم. لذا تجدهم جميعاً بلحية وعمامة... لن تجد من تعرف على نفسه الراضية المرضية يرتدي ذهباً وثياباً باهظة الثمن لأن صاحب الذهب لم يدخل بعد كهف القلب ولم يرَ داخل نفسه نور جوهرة الرب...
لن تجد الإمام عليّ يلبس ذهباً بل ثوباً بثلاثة دراهم... ستجده رفض قصر الخلافة لأنه طلّق ظاهر الدنيا بالثلاثة بعد أن شاهد وشهد على جمال باطنها وسرّها وقداستها...
جميعنا هنا لنشهد على هذه الحقيقة الأبدية الخالدة... هذه الحقيقة لا يحتكرها كتاب أو شخص أو مكان... جميعنا أولاد هذه الحقيقة في الروح... جميعنا انعكاس لقداستها وتجسّد لها من خلال عظمتها... سيصلنا صوتها في أي مكان، فقلوبنا هي منبع صوتها... لذا قلت لك إزرع الآية وكل آية في الأرض والسماء في تربة قلبك وانتظر بصبر موعد الحصاد والجواب. لا تطلب الجواب من أحد، وإن وُجِد المعلّم صاحب العلم الإلهي فهذا جيد ولكن أهل العلم قلائل وأهل النفاق كثُر... لذا استفتِ قلبك ولو أفتوك... هل تذكر قصة سيدنا موسى والشجرة المشتعلة؟ كان موسى يبحث عن الله وهو يشعر بالبرد، فتجسد له في الشجرة المشتعلة ليدفأ برده بنوره... بالطبع هذا لا يعني أن الله هو هذه الشجرة المشتعلة... إنها رموز ومفاتيح لتساعدنا على الفهم، والمعنى دائماً بين النصوص... المعنى هو أنه بنور الله يغمر الدفء القلوب... ونور الله موجود في كل مكان... (إيّاك)... كلٌّ إنعكاس لهذا النور... إيّاك نعبد وإياك نستعين فأعِنّا على هذه الشهادة يا معين...

موضوع للنقاش و التوسع و التحليل
بانتظار مشاركاتكم ..






التوقيع :
الباطن اتجاه فكري كل هدفه الوصول بك الى معرفة الحقيقة المحيطة بك و السمو بفكرك و روحانيتك ..


الفقراء هم اولئك الذين يعملون للعيش بترف و يريدون الحصول على الكثير من الاشياء دون ان يستمتعوا بحياتهم
رد مع اقتباس
قديم 12-06-2011, 19:20   رقم المشاركة : 2
تسابيح من نور






تسابيح من نور غير متواجد حالياً

تسابيح من نور has a brilliant future


افتراضي رد: لا تدعُ مع الله إلهاً آخر

سيدنا الشيخ يعطيك العافيه على هذا الموضوع الشيق و الحقيقي

من أين نهرب و لأين نذهب لا مكان سوى الداخل النور النور ( الله يخرجكم من الظلمات إلى النور )

الظلام كل الظلام ظلام القلب و الروح ما أجمل النور

أعتقد أنه يمكن لنا أن نصل لهذه المرحله بالإستسلام و التأمل الكثير وبعمق

ما أجمل هذا المقال سيدينا الشيخ

سأقراه مرات أخري أيضا لأضيف شيئ جديد

أعجبتي كلمه شاهد جدا

شكرا لكم






رد مع اقتباس
قديم 13-06-2011, 14:22   رقم المشاركة : 3
أميرة الاسرار
 
الصورة الرمزية أميرة الاسرار






أميرة الاسرار غير متواجد حالياً

أميرة الاسرار has a brilliant future


افتراضي رد: لا تدعُ مع الله إلهاً آخر

سلام الله عليكم
اي كمال او جمال ينطوي عليه اي وجود ليس منه ذاتا انما هو مظهر لكمال الله فليس من اله الا هو
وليس الموجود الا وجود واجب الوجود الازلي الحق وكل ما نراه من هذه الكائنات التي نحسبها بالوهم موجوده هي هي اطواره ومظاهره يفيضها ويقبضها يبقيها ويفنيها وياخذها ويعطيها وهو على كل شيئ قدير فالحق سبحانه وتعالى وحداني الذات والصفات والاسماء والافعال وكلها نسبتها اليه مجازيه
لانها في الحقيقة عكوس انوار تجليات الذات

لا اله الا الله بارقة الهيه فلنحاول ان نلقن قلوبنا هذه الحقيقة ونكررها عليه حتى ينصاع اللسان لها
وتسطع هذه الحقيقه في ملك وملكوت وجودنا
لا اله الا الله محمد رسول الله
يقول لسان حال العارفين
لما طلعت شموس الاسرار من مطالع العناية ولمعت بوارق الاسرار من مشارق الهدايه عرفنا ان الحي القيوم فضل الحضرة المحمديه ان جعل نورها هو الفيض الاول وجعل سائر الانوار تشرق منها وتتشعشع منها
يقول عبد القادر الكيلاني: « قال النبي صلى الله تعالى عليهواله وسلم : (أول ما خلق الله بروحي، وأول ما خلق الله نوري، وأول ما خلق الله القلم، وأول ما خلق الله العقل). فالمراد منها شيء واحد، وهو الحقيقة المحمدية -صلى الله تعالى عليه وسلم-، لكن سمي نورًا لكونه صافيًا عن الظلمات الجلالية، وعقلًا: لكونه مدرك للكليات، وقلمًا: لكونه سببًا لنقل العلم، كما أن العلم سبب في علام الحروف

في دعاء عرفه يقول سيد الشهداء عليه السلام
سبحانك ايكون لغيرك من الظهورما ليس لك حتى يكون هو المظهرلك
متى غبت حتى تحتاج الى دليل يدل عليك ومتى بعدت حتى تكون الاثار هي التي توصل اليك
عميت عين لا تراك عليها رقيبا







رد مع اقتباس
قديم 14-06-2011, 08:05   رقم المشاركة : 4
المسترشد






المسترشد غير متواجد حالياً

المسترشد has a brilliant future


افتراضي رد: لا تدعُ مع الله إلهاً آخر

هذا الوجود وإن تعدد ظاهراً وحياتكم ما فيه إلا أنتم
وشغلتم كلي بكم وجوارحي وجوانحي أبداً تحن إليكم
وإذا نظرت فلست أنظر غيركم وإذا سمعت سمعتكم أو عنكم
وإذا سكرت فمن مدامة حبكم وبذكركم في سكرتي أترنم
وإذا نظمت تغزلاً في صورة فلأجل حسنكم المحجب أنظم
أنتم حقيقة كل موجود بدا ووجود هذي الكائنات توهم






آخر تعديل المسترشد يوم 03-07-2011 في 11:12.
رد مع اقتباس
قديم 14-06-2011, 08:47   رقم المشاركة : 5
chanda777






افتراضي رد: لا تدعُ مع الله إلهاً آخر

بسم الله العظيم في علاه
بارك الله فيك شيخنا و زادك من فيض نوره

الله نور السموات و الارض ليس كمثله شيئ نراه في كل مخلوقاته من اصغرها لاكبرها من اقواها لاضعفها تتجسد عظمته بشكل او باخر في كل شيئ نراه فقط عندما نعرف الطريقة التي ننظر بها للاشياء لنرى قدرته و عظمته تتجلى في كل شيئ تقع اعيننا عليه و ما خفي عن اعيننا كان اعظم فسبحان بديع السموات و الارض.
سبحانه لا اله غيره و لا خالق غيره جل شأنه
و رحم من قال
يا الله فليتك تحلو و الحياة مريرة و ليتك ترضى و الانام غضاب و ليت الذي بيني و بينك عامر و بيني و بين العالمين خراب اذا صح منك الود فالكل هين و كل الذي فوق التراب تراب.
شيخنا الموضع فسحة لتامل محفز لعقولنا على الانطلاق ربما كتبت بعض الاسطرفقط لكن العقل و الروح سبحت في ملكوت ربها و استحضرت العديد و العديد من الامثلة على تجليات الخالق راحة نفس و طمئنينة يعجز الكلام عن وصفها
بارك الله لنا فيك و جزاك كل الخير.







رد مع اقتباس
قديم 14-06-2011, 10:17   رقم المشاركة : 6
أبو تراب






أبو تراب غير متواجد حالياً

أبو تراب has a brilliant future


افتراضي رد: لا تدعُ مع الله إلهاً آخر

بإمكانك اعتبار هذا الوجود مرآة تعكس وجود الله الواحد وما أنت سوى انعكاس لهذه الوحدانية الإلهية في مرآة الوجود...


هذي الخلاصه وعصارة الموضوع كله

وهذا ألأنعكاس أو ألمرآه ستتكسر وتتحطم وتندثر في يوم ماء ويبقي ألأصل ثاااااااااااااابت

كلامك ياشيخ يخلي الواحد في لحضات قليله عقله يجوب ألأرض أسرع من الريح وينطلق لعنان السماء بسرعة الضوء وينضر للكون من ألأعلى يشوف كل شيئ ثم ينزل بضعف سرعة ألصعود ماأن يلامس تراب ألأرض حتا يعود تراب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟لاشيئ هذا أللذي حاف ألأرض حوف وفعل فيها ألأفاعيل أصله لاشيئ ولا حتا قليل هو مجرد تراب أنطلق منه وعاد اليه وانتهى الموضوع خلاص أو مرآه تكسرت ولم تعد نافعه ودفنها انفع من جمعها لأن تحطيمها(بلموت والفناء)هو الشيئ الوحيد الذي لايعكس شيئ من وجود الله لذالك تنعدم هي فقط ويبقا الاساس صااااااااااامد.....................

كل شيئ هالك إلآ وجهه







رد مع اقتباس
قديم 16-06-2011, 10:11   رقم المشاركة : 7
الطالب العلمي






الطالب العلمي غير متواجد حالياً

الطالب العلمي has a brilliant future


افتراضي رد: لا تدعُ مع الله إلهاً آخر

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
اتق الله ترى العجب و رأس التقوى مخافة الله و الاستقامة على أمر الله و لا يكون ذلك إلا بتوحيد الله لا متصرف في الكون سواه و لا يكون ما لا يرضاه سبحانه في علاه و الكون يجري على مقادير هي مفاتيح من أسراره و الحكيم من أعطي من هذه الأسرار يتصرف بها بعد إذن الله







رد مع اقتباس
قديم 20-06-2011, 10:55   رقم المشاركة : 8
أبو تراب






أبو تراب غير متواجد حالياً

أبو تراب has a brilliant future


جججج رد: لا تدعُ مع الله إلهاً آخر

[QUOTE=الطالب العلمي;7228]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
اتق الله ترى العجب و رأس التقوى مخافة الله و الاستقامة على أمر الله و لا يكون ذلك إلا بتوحيد الله لا متصرف في الكون سواه و لا يكون ما لا يرضاه سبحانه في علاه و الكون يجري على مقادير هي مفاتيح من أسراره و الحكيم من أعطي من هذه الأسرار يتصرف بها بعد إذن الله

************************************************** ****

سلآم عليكم ورحمة الله أخي طالب العلم

ذكرت(إتق الله)في بداية مداخلتك فمن تقصد بها ولماذا ذكرتها!!!

أنتظر ردك بارك الله فيك

اخيك
ابو تراب







رد مع اقتباس
قديم 20-06-2011, 10:57   رقم المشاركة : 9
أبو تراب






أبو تراب غير متواجد حالياً

أبو تراب has a brilliant future


افتراضي رد: لا تدعُ مع الله إلهاً آخر

تتكسر المرايا وتختفي المناضر

ويبقى الناضر..........يناضر







رد مع اقتباس
قديم 12-07-2011, 22:01   رقم المشاركة : 10
ساره
 
الصورة الرمزية ساره






ساره غير متواجد حالياً

ساره has a brilliant future


افتراضي رد: لا تدعُ مع الله إلهاً آخر

ازرع لااله الا الله في تربة قلبك وانتطر الحصاد
لاان الله خلقني ونفخ فيني من روحه
ولاان سيدنا محمد رأى الله الساكن في قلبه فاتصل
التوحيد ..اسماء الله الحسنى ...الثنائيات
و...لابد من القراءة ..قراءة دواخلنا\
موضوع يجعل الانسان يبحر في ابعاد خرافية تفوق التخيل
اشكرك شيخي الكريم
ولابد من القراءة 7مرات على الاقل لنستطيع المشاركة







رد مع اقتباس
قديم 13-07-2011, 22:42   رقم المشاركة : 11
الطالب العلمي






الطالب العلمي غير متواجد حالياً

الطالب العلمي has a brilliant future


افتراضي رد: لا تدعُ مع الله إلهاً آخر

أخي أبو تراب السلام عليكم و رحمة الله المعذرة عن الانقطاع قولي اتق الله لا أقصد به أحدا وإنما أردت أن أنبه أن الأمر بيد الله فمن اتقاه فتح له أبوابا من الكشف و التصرف بحسب تقواه تفضلا منه و تكرما سبحانه في علاه







رد مع اقتباس
قديم 16-03-2012, 18:10   رقم المشاركة : 12
FARAHAT






FARAHAT غير متواجد حالياً

FARAHAT has a brilliant future


افتراضي رد: لا تدعُ مع الله إلهاً آخر

دعت
كم كانت كلماتك رائعه في معانيها
فكم استمتعت بموضوعك الجميل
بين سحر حروفك التي ليس لها مثيل
سلمت على روعه طرحك
نترقب المزيد من جديدك الرائع
دمت ودام لنا روعه مواضيعك
لكـ خالص احترامي







رد مع اقتباس
قديم 11-04-2012, 13:45   رقم المشاركة : 13
اسرار البدوي






اسرار البدوي غير متواجد حالياً

اسرار البدوي has a brilliant future


افتراضي رد: لا تدعُ مع الله إلهاً آخر

يبدو اني فهمت الدرس نظريا
اما عمليا فما زال الطريق مبهم واخاف جدا من سلوكه
ربما تكون ياسيدي الكريم
قد ذقت هذه المعرفه التي تتحدث عنها
وليس من ذاق كمن لم يذق
انني خائف جدا
ارجو الرد منك انت ياسيدي الكريم
لانك تفهم ما أقول







رد مع اقتباس
قديم 13-04-2012, 18:52   رقم المشاركة : 14
FARAHAT






FARAHAT غير متواجد حالياً

FARAHAT has a brilliant future


رد: لا تدعُ مع الله إلهاً آخر

كلمة التوحيد .

بسم الله الرحمن الرحيم
ما هو معني كلمة التوحيد .. لا اله الا الله ؟
لا إله إلا الله...معناها، شروطها، مقتاضها معنى لا إله إلا الله أى لا معبود بحق إلا الله، و غير الله إن عبد فبباطل. قال الله تعالى:
{ ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ}(الحج،لقمان). و قال تعالى: { فاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ} (محمد).

شروط لا إله إلا الله
الشرط الأول:
العلم بمعناها نفيا و إثباتا المنافى للجهل: قال الله تعالى
: { فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ} (محمد). وعن عثمان بن عفان رضىَ الله عنه قال
: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من مات و هو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة" رواه مسلم

الشرط الثانى :
اليقين المنافى للشك: وذلك أن يكون قائلها مستيقنا بمدلول هذه الكلمة يقينا جازما؛فإن الإيمان
لا يغنى فيه إلا علم اليقين، لا علم الظن، فكيف إذا دخله الشك. قال الله تعالى: { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا
ِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ} (الحجرات) فاشترط فى صدق إيمانهم بالله
و رسوله كونهم لم يرتابوا-أى لم يشكوا- فأما المرتاب فهو من المنافقين- و العياذ بالله-الذين قال الله تعالى
فيهم:{ إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ} (التوبة و عن ابى هريرة رضىَ الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"
من لاقيت وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة" رواه مسلم
فاشترط فى دخول قائلها الجنة أن يكون مستيقنا بها قلبه غير شاك فيها،
و إذا انتفى الشرط انتفى
المشروط.
الشرط الثالث:
القبول لما اقتضته هذه الكلمة بقلبه ولسانه المنافى للرد: قال الله تعالى: { إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ ـ وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا
آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ } (الصافات
و عن أبى موسى الأشعرى رضىَ الله عنه قال: : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "....فذلك مثل من فقه فى دين الله و نفعه ما بعثنى الله به من الهدى و العلم، فعلم و علم، و مثل
من لم يرفع بذلك رأسا و لم يقبل هدى الله الذى أرسلت به" رواه البخارى
و مسلم:
. الشرط الرابع:
الأنقياد والإستسلام لما دلت عليه المنافى للترك: قال الله تعالى: { وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى} (لقمان) و معنى يسلم و جهه:
اى ينقاد. و هو محسن: أى موحد. و العروة الوثقى: هى لا إله إلا الله. و قال الله تعالى: { وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ} (الزمر). أى ارجعوا إلى ربكم و
استسلموا له. و عن عبد الله بن عمر قال رسول الله ـ ص ـ لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به".صدق رسول الله حديث حسن صحيح
الشرط الخامس:
الصدق المنافى للكذب: وهو ان يقول هذه الكلمة مصدقا بها قلبه،
فإن قالها بلسانه ولم يصدق يها قلبه كان منافقا كاذبا. قال الله تعالى: { أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ
(3) } (العنكبوت). و قال تعالى: {) وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ (8) يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ
(9) فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (
10)} (البقرة) وعن انس رضىَ الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
ما من احد يشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله صدقا من قلبه إلا حرمه الله على النار". صدق رسول الله
. الشرط السادس:
الإخلاص المنافى للشرك
و الرياء و السمعة: و الأخلاص هو : تصفية العمل بصالح
النية عن جميع شوائب الشرك. قال الله تعالى:{ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ} (الزمر وقال تعالى: { وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ...} (البينة) و عن ابى هريرة رضىَ الله عنه قال: :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أسعد الناس بشفاعتى يوم القيامة من قال لا إله لا الله خالصا من قلبه". رواه البخارى
وعن عتبان بن مالك رضىَ الله عنه:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغى بذلك وجه الله".
الشرط السابع :
المحبة لهذه
الكلمة العظيمة المباركة و لما اقتضت ودلت عليه،و لأهلها العاملين بها الملتزمين بشروطها، و بغض ما ناقض ذلك.
قال الله تعالى: { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ
أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ} (البقرة) و قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ...}
(المائدة). و عن أنس بن مالك رضىَ الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث من وجد فيه وجد حلاوة الإيمان، أن يكون الله و رسوله أحب إليه مما سواهما، و أن يحب المرء لا يحبه إلا لله، و ان يكره أن يعود فى ا
لكفر بعد إذ انقذه الله منه كما يكره أن يقذف فى النار"
رواه البخارى فأهل لا إله إلا الله يحبون الله حبا خالصا،
و اهل الشرك يحبونه و يحبون معه غيره هذا ينافى مقتضى لا إله إلا الله.
الشرط الثامن:
الكفر بالطواغيت: وهى المعبودات من دون الله و الإيمان بالله ربا و خالقا و معبودا بحق. قال الله تعالى: { قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ } (البقرة). و عن طارق بن أشيم رضىَ الله عنه قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من قال لا إله إلا الله و كفر بما يعبد من دون الله حرم ماله و دمه و حسايه على الله. قلت فلا إله إلا الله جمعت بين النفى و الإثبات فلا إله: نافيا جميع ما يعبد من دون الله. و إلا الله: إثبات العبادة لله وحده لا شريك له. و قد جمعت هذه الشروط فى هذين البيتين التاليين: علم يقين و إخلاص و صدقك مع .... محبة و انقياد و القبول لها و زيد ثامنها الكفران منك بما ..
..سوى الإله من الأشياء قد ألها راجع لشروط ل إله إلا الله مقتضى شهادة أن لا إله إلا الله ترك عبادة ما سوى الله من جميع المعبودات المدلول عليه بالنفى، و هو قولنا (لا إله) و عبادة الله وحده لا شريك له المدلول عليه بالإثبات وهو قولنا ( إلا الله). قال الله تعالى: { رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاه} (الإسراء) قال الله تعالى: { وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا} (النساء)
والله ورسول أعلم
اللهم ثبتنا عليها فى الدنيا والأخره وأحينا عليها وأمتنا عليها وأبعثنا عليها أمين







التوقيع :
فرحات
نحن من خدام أهل الله
آخر تعديل FARAHAT يوم 14-04-2012 في 09:00.
رد مع اقتباس
قديم 05-12-2012, 01:57   رقم المشاركة : 15
الشريف الادريسي
 
الصورة الرمزية الشريف الادريسي






الشريف الادريسي غير متواجد حالياً

الشريف الادريسي has a brilliant future


افتراضي رد: لا تدعُ مع الله إلهاً آخر

بسم الله الرحمن الرحيم الرحيم وبه نستعين

لا إله الا الله محمد رسول الله
اية جمعت أصول الدين ولب توحيد رب العالمين الذي بعث من اجل تحقيقه و الدعوة اليه جميعالأنبياء والمرسلين
فالاية بينت و أبرزت مراتب التوحيد الثلاثة :
* فالمرتبة الأولى بيان أن الله وحده هو المستحق أن يدعى فلا يدعى غيره لا دعاء عبادة ولا دعاء مسألة فهو سبحانه المستحق أن يدعى فيرجى و يشكر فلا يجحد ويسأل فلا يستكبر عن دعوته وعبادته في هذا التفرد باستحقاق العبادة والدعاء والتوجه واللجوء إبراز لصفات الرب المتميز بصفات الجمال ونعوت الكمال وأسماء الجلال ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير
* المرتبة إثبات المعاد والجزاء والبعث والنشور والحساب والقدوم بين يدي رب الأرض والسماء فحيث ان الله سبحانه أثبات لنفسه انه الحي الذي لا يموت فكل شيء ماعدا الله هالك ميت ولكنه هلاك أو فناء مؤقت إلى أجل معلوم وزمن محتوم قال تعالى : افحسبتم أنما خلقناكم عبثا و أنكم إلينا لا ترجعون فتعالى الله الملك الحق
فلابد من يوم نرد فيه على الله لمحاسبة الخلائق يجزي المحسن على إحسانه ويجزي المسيء على إيساءته وإلا فإن نفي البعث والمحاسبة وأن العباد مجزيون بما فعلوا في دار الابتلاء والامتحان فلاشك انه يصف خلق الله بالعبث الذي طائل ولا حكمة من وراءه وحاشاه سبحانه فهو ربنا الحكيم الذي يضع الأمور في نصابها و على أكمل وجه تمامها
* المرتبة الثالثة عند قوله تعالى له الحكم وإليه ترجعون وهي إثبات قضاء الله وقدره الكوني وشرعي فلا نخرج عن إرادة الله وما قدره الله علينا فإن خيرا فبفضله وإحسانه وان شرا عياذا بالله فمن عدله وحكمته
ولا يظلم ربك أحدا
فمن تأمل أيها الأحباب الكرام هذه الاية هان عليه كل شيء وعظم ربه أشد تعظيم و استشعر عظمة الله وكبريائه و عزته فعرف قدر نفسه وخشي عليها أن يوردها المهالك فإن الأجل محتوم وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا
اللهم تجاوز عنا بمحض جودك وكرمك علينا
اللهم عاملنا بعفوك واحسانك ولا تعاملنا بعدلك
اللهم اغفر لشيخنا وارزقنا واياهم جنة الفردوس فأن سقفها عرش الرحمن
امين امين امين
وصلى اللهم على محمد واله الطبين وصحبه الاكرمين وسلم تسليما







رد مع اقتباس
قديم 30-03-2013, 07:45   رقم المشاركة : 16
متألقة






متألقة غير متواجد حالياً

متألقة has a brilliant future


افتراضي رد: لا تدعُ مع الله إلهاً آخر

سبحانه وتعالى ((ليس كمثله شيء وهو السميع البصير))
قال صلى الله عليه وسلم (اتقوا فراسة المؤمن فإنه يرى بنور الله)
البصيرة النورانية التي يفتح بها الله على خواص عباده تختلف عن قول انعكاس الروح تعالى الله عن ذلك ..قال صلى الله عليه وسلم (والشر ليس إليك) ولكننا موجودون بما فينا من خير وشر لحكمة بأمر لله تعالى ..
اتذكر الشيخ الصوفي الذي كنت أذهب إليه يقول لي .. لو ذكرت الله كثيراً .. أفلا يفتح الله لك نوره وتتيسر أمورك .. قلت بلا .. وإذا غفلت كنت أكثر تعقيداً وانغلاقا !
عموماً كلما أكثر الإنسان من ذكر لله تعالى كان أقرب إلى الركب الملائكي .. وكلما غفل عن ذكر لله تعالى كان أقرب إلى الركب الشيطاني ..
حتى السحر يكون أقل تأثيراً بأمر لله تعالى كلما أكثر الإنسان من الذكر والقرآن ..







رد مع اقتباس
قديم 10-08-2013, 12:11   رقم المشاركة : 17
فيصل
 
الصورة الرمزية فيصل






فيصل غير متواجد حالياً

فيصل تم تعطيل التقييم
الدورات الاشتراك بالدورات
اسم الدورة : الحياة الروحية
رصيدي :


افتراضي رد: لا تدعُ مع الله إلهاً آخر

لا إله إلا الله

وحده لا شريك له له الملك و له الحمد يُحي و يُميت وهو علي كل شئ قدير

لا إله إلا الله هو الذكر التوحيدى وهو جواز مرور الفرد لله الواحد الأحد وهي البزره التي نزرعها في القلب لتنمو

و تكبر بنور الله { الله نور السموات و الأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب

درى يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية و لا غربية يكاد زيتها يضئ ولو لم تمسسه نار نور علي نور يهدى الله

لنوره من يشاء ويضرب الله الأمثال للناس و الله بكل شئ عليم . }

فحديثكم مولاى الشيخ كفي و وفي و أخواني و أخواتي الزملاء لم يقصروا ..

اللهم نور باطني و نور ظاهرى بنور التوحيد .. اللهم أملأ قلبي بعشقك و عشق نبينا و حبيبنا محمد و حب ال البيت

و جزاك الله خير الجزاء مولانا و شيخنا شيخ الاسرار







رد مع اقتباس
قديم 12-09-2014, 05:19   رقم المشاركة : 18
خطاب






خطاب غير متواجد حالياً

خطاب has a brilliant future


افتراضي رد: لا تدعُ مع الله إلهاً آخر

بسم الله .... موضوع في غاية الروعة .. بارك الله فيك شيخي العزيز .. اسأل الله ان يطيل بعمرك لتبقى لنا رايه في هذا العلم الزهيد







رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 زائر)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع قســم خــاص المنتدى الردود آخر مشاركة
مجموعه صيغ صلوات محمد ال عباد أدعية , صلوات و أذكار .. 0 05-09-2014 09:37
نبي الله عمران ( برؤيا باطنية ) شيخ الأسرار الباطنية حوار عام 5 30-04-2014 22:17
كنوز العلماء والعارفين ابوالخير أدعية , صلوات و أذكار .. 14 14-11-2012 08:06

التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأينا ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)
نحن غير مسؤولين عن اي تعاون مالى بين الاعضاء و كل عضو يتحمل مسؤولية نفسه

الساعة الآن 08:08


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
أسرار علم الباطن 2006-2022
منتدى العلوم الباطنية و الأسرار الخفية