|
|
11-11-2012, 18:03
|
رقم المشاركة : 1 | |
|
يس وما ادرك ما يس ( روائع )
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فهو أهلُ العظمة و العزة والكبرياء والجبروت والصلاة والسلام والبركة التسليم على سيدنا أبي القاسم المصطفى محمد النبي الأمي وعلى اله وأهل بيته الطيبين الطاهرين وصحبه المتجبين .. يــــــــــــــــاســـــــــــــــــــــــــــيـــ ـــــــــــــن هذه السورة التي لم تزل تتنزل على قلوب العارفين بالله ولها من الأسرار مالا يحصى كيف لا وهي البحرلا يُدرك ساحله وقد أحببت أن أشارككم بما أعرفه عن هذه السورة الكريمة مع أنني لست لها ببطل ولكن إن لم يصبها وابل فطل ، فقد ثبت أنها بها سر كن ومفتاح التصريف بين الكاف والنون ظاهر لاهل الخصوص باطن لاهل العموم ومن أدركه فقد أوتي مفتاح الخزائن، ويس اسم وفعل وصفة ....ولهذا الامر سر عجيب في الاشتغال بهذه السورة . ويس حجاب الكون الذي اذا تفتق لتدكدك الوجود وانحرق وصار محض العدم ، ويس سر الوجود المطلق ، ويس سر سر السر ثلاث مراتب كل مرتبة لها أزل و أبد كأزل أزل الأزل وأبد أبد الأبد ويس بها حضور لا يساويه حضور لمن فهم سر الخطاب عند اللفظة الأولى من السورة الكريمة ومن القوم من يكتفي بها دون قراءة السورة كاملة فإذا لفظ يس لأي حاجة قضيت كطرفة العين ... جعلني الله واياكم منهم وعلمنا ما لم نكن نعلم وزادما علما بها (وقل ربي زدني علم) على بركة الله وبعونه سبحانه ثم بدعمكم بالمشاركة والتفاعل سأقوم بإذن الله بوضع جميع ما لدي وحصلت عليه ووصلني وجمعت من دعوات وخصائص وفوائد سور يس الشريفة ... بعضها لم يكتب إلا لخاصة الخاصة والبعض الاخر متداول منه الكامل ومنه المنقوص .. وساختتم هذه السلسة بتحميل بعض الكتب والمخطوطات على موقعنا للتحميل وذلك من باب التميم . لقد وجدت الفائدة التالية في كتاب تحفة الأبرار بعد تجربتي منه بعض الختوم والأذكار ، وقد قلبت صفحاتها ملياً وتدبرتها جلياً ، فما وجدت أعظم من هذه الدعوة الشريفة أفتتح به كهديةً إلى الأخوة والأحباب في منتدانا للعلوم الباطنية و الاسرار الخفية . وهذه الدعوة النافعة للرزق والعلوم واللطائف الربانية وغيرها تحوي من الأدعية المشهورة ما يغنيك بالرجوع للصحائف المسطورة ولطول الدعوة رأيت تقسيمها لعدة أجزاء أنقلها تباعاً لطولها . فعلى بركة الله نبداء الجزء الأول من الدعوة : المقدمة قال الشيخ سعيد رضوان فقيه في تحفة الأبرار في الأوراد والأذكار : طبعة دار المحجة البيضاء– بيروت - صـ 128 حتى 175 :[ دعوة ثانية لسورة ( يس ) للرزق والعلوم واللطائف الربانيةوغيرها ] : قال المؤلف ناقلا عن كتاب الأنوار الجلية ما نصه : في الأنوارالجلية : ( هي من أعظم الدعوات ولها شأن رفيع في علو الدرجات والرقي و الكمالات وطلب الرزق من مادي ومعنوي إلهامي ، وعلم كسبي للقوة العقلية ، وللجاه والعزة والسلطان ولمن أراد اللطائف العرفانية ،والشوارق الربانية ، والشواهد القلبية ، ولمن أراد أن يكون مهيباً بالهيبة الإلهية الجمالية والقوة القهرية الجلالية على الأرواح والأشباح والنفوس ويتوج بتاجالكرامة ، ولمن أراد أن يفرج الله عز وجل عنه كلياً أو جزئياً ، ويصلح الله شأنه، ويمدُّ له في رزقه ويطول عمره ، ويكون من أولياء الله عز وجل . فليواظب على قراءتها في كل يوم « مرة » أو « مرتين » بدون انقطاع ،يُظهر الله عز وجل على يديه الكرامات ، ويجري الحكمة من قلبه على لسانه . وهي لكل ما تريد وتحتاجه وتسمّى « الجامعة لحوائج الدنيا والآخرة » مطلقاً ولا يسمح الأمر أكثر توضيحاً من ذلك « لأن هتك الأسرار ليس من عادة الأبرار » وهي خاصة للمؤمنين من أهل الإيمان والصفاء ونصابها الكامل ( 2520 ) ، والأوسط ( 1260 ) ،والأصغر ( 360 ) . فإذا أردت العمل بها ،أن تغتسل ، وتلبس أطهر ثيابك ثم تتعطر بأجود العطور وتلاحظ طهارة مكانك وأن تبتدئ من يوم « الأحد الاول من الشهر القمري » وتصلي ركعتين بـ « الحمد » و « يس » ، وكذلك في الركعةالثانية ، وبعد الفراغ منها ، تستغفر الله « مائة مرة » وتقرأ كلمة التوحيد « لااله إلا الله » « مائة مرة » ، ثم تصلي على محمد وآله وصحبه « مائة مرة » وتبدأ بها والصلاة ركعتين مطلوبة أول يوم فقط من البدء بها ، وهي : * * * * * * أعوذ بالله من السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم .... يس يس يس يس يس يس .. ــــ [يس ( 1 ) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ( 2 ) إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ( 3 ) عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ( 4 ) تَنزِيلَ الْعَزِيزِالرَّحِيمِ( 5 ) لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ( 6 ) لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ( 7 ) إِنَّاجَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلاَلاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ ( 8 ) وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ ( 9 ) وَسَوَاء عَلَيْهِمْأَ أَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ ( 10 ) إِنَّمَا تُنذِرُمَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ( 11 ) إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ ( 12 )( بسم الله ، وبالله اعتصمت ، وبالله أثق ، وعلى الله أتوكل ، اللهم إن عظمت ذنوبي فأنت أعظم ، وإن كبر تفريطي فأنت أكبر، وإن دام بخلي فأنت أجود اللهم اغفر لي عظيم ذنوبي بعظيم عفوك وكبير تفريطي بظاهر كرمك واقمع بخلي بفضل جودك اللهم ما بنا من نعمة فمنك لا اله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليه معفرة منك تطهرني بها أنت قلت وقولك الحق ( إن اللهَ يحبُّ التوابين ويحبُّ المتطهرين) اللهم طّهرني حتى أدخل حرمك وحضرة قدسك إنك منعتَ أن ندخل ونحمل أوزارنا على أظهرنا فاغفر لي وضع عني وزري إنك قلت وقولك الحق (أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1) وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ (2) الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ (3)) اللهم طهرني وأذن لي في الدخول إلى حرمك الآمن الذي لا يدخله إلاالمطهرون وإنك قلت وقولك الحق( لا يَمَسُّهُ إلاالُمطهَّرونَ) . اللهم إني أسألك باسمك المكنون المخزون الطاهر الطُّهر المبارك وأسألك باسمك العظيم وسلطانك القديم أن تصلي على محمد وآل محمد يا واهب العطايا يا مطلق الأُسارى يا فكاك الرقاب منالنار أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تعتق رقبتي من النار وأن تخرجني من الدنيا آمنا وتدخلني الجنة سالماً وأن تجعل دعائي أوله فلاحا و أوسطه نجاحا وآخره صلاحا إنك أنت علام الغيوب يا مجيب يا قريب قربني وأدخلني في أمنك وحرمك وقدسك وأعظم جنّات أسمائك وصفاتك يا مجيب يا قريب . وبحق القرآن جملة الكتاب والفرقان المحكم الواجب العمل به وبحق النور وبحق الحكمة والخير وبحق الروح وبحق الحق وبحق الهدى وبحق الذكر وبحق النبأ العظيم والتنزيل والرحمة الواسعة والبشير والبشرى والمنزّل والعظيم والمجيد والعزيز والموعظة الحسنة والنعمة الكبرى والرزق والمبين والميزان وبحق القرآن ويس . وبحق أنت الله لا اله إلا أنت رب العالمين أنت الله لا اله إلا أنت الرحمن الرحيم أنت الله لا اله إلا أنت الغفور الرحيم أنت الله لا اله إلا أنت العزيز الحكيم أنت الله لا اله إلا أنت منك بدأ الخلق وإليك يعود أنت الله الذي لا اله إلا أنت لم تزل ولا تزال أنت الله الذي لا اله إلا أنت خالق الخير أنت الله الذي لا اله إلا أنت خالق الجنة والنار أنت الله الذي لا اله إلا أنت أحدُ صمد ( لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُكُفُوًا أَحَدٌ (4) ) أنت الله لا اله إلا أنت (الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّايُشْرِكُونَ (23) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُالْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَالْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (24) ) . سبحانك لا إله إلا أنت يا رب كل شيءٍ ووارثهُ يا إله الآلهة الرفيع جلاله يا الله المحمودُ في كل فعاله يا رحمن كل شيءٍ وراحمه يا حي حين لا حي في ديمومية ملكه و سلطانه بقائه يا قيوم فلا شيء يفوتُ علمَهُ ولا يؤودُهُ يا واحد الباقي أول كل شيءٍ وآخره يا دائم بلا فناء ولا زوالٍ لملكه يا صمدمن غير شبيهٍ ولا شيءٍ كمثلهِ يا بارئٌ فلا شيء كفوهُ ولا إمكان لوصفه يا كبيرأنت الذي لا تهتدي القلوب لوصف عظمته يا بارئ النفوس بلا مثال خلا من غيره يازاكي الطاهر من كل آفة بقدسه يا كافي الموسع لما خلق من عطايا فضله يا نقيُّ منكل جورٍ لم يرضه ولم يخالطه فعالهُ . يا حنان أنت الذي وسعتكل شيءٍ رحمته يا منان ذا الإحسان قد عم الخلائق مَنّهُ يا ديان العباد كلٌّيقوم خاضعا لرهبته يا خالق من في السماوات والأرض كلٌّ إليه معادُهُ يا رحيم كل صريخ ومكروب وغياثه ومعاذه يا تام فلا تصف الألسنة كنه جلالهِ وملكهِ وعزهِ يامبدع البدائع لم يبغ في إنشائها عونا من خلقه يا علام الغيوب فلا يؤده شيءٌ منحفظه يا حليم ذا الأناة فلا يعدله شئ من خلقه يا معيد ما أفناه إذا برز الخلائقلدعوته من مخافته . يا حميد الفعال ذا المن على جميع خلقه بلطفه يا عزيزُ المنيعالغالب على أمره فلا شيءَ يعدله يا قاهر ذا البطش الشديد أنت الذي لا يطاق انتقامه يا قريب المتعالي فوق كل شئ علوٌّ ارتفاعه يا مذل كل جبار عنيد بقهرعزيز سلطانه يا نور كل شيءٍ وهداه أنت الذي فلق الظلمات نورُهُ يا قدوس الطاهرُ من كل سوء فلا شيءَ يعادله من خلقه . يا عالي الشامخ فوق كل شئ علوُّ ارتفاعه يا مبدئ البدايا ومعيدها بعد فنائها بقدرته يا جليل المتكبرعلى كل شئ فالعدل أمره والصدق وعده يا محمود فلا تستطيع الأوهام كنهَ شأنه ومجده يا كريم العفو ذا العدل أنت الذي ملأ كل شيءٍ عدله يا عظيم ذا الثناءالفاخر وذا العز والمجد والكبرياء فلا يذل عزُّهُ يا عجيب فلا تنطق الألسنة بكل آلائه وثنائه يا غياثي عند كل كربةٍ وما مجيبي عند كل دعوة أسألك اللهم يا رب الصلاة على نبيك محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وأمانا من عقوبات الدنيا والآخرة وأن تحبس عني أبصار الظلمة المريدين بيالسوء وأن تصرف قلوبهم عن شر ما يضمرون إلى خير ما لا يملكه غيرك . اللهم هذاالدعاء ومنك الإجابة ، وهذا الجهد وعليك التكلانُ ولا حول ولا قوة إلا باللهالعلي العظيم . اللهم بحق سورة يس ، وبحق يس وآل ياسين سَلَامٌ عَلَى إِلْيَاسِينَثم تقول ( 14 مرة ) : ( يا قريب يا مجيب ) حصّل حاجتي [ كذا و كذا ] . وتقول : ( اللهم إنك حميد مجيد ودودٌ شكورٌ كريم وفيٌّ مليٌّ اللهم انك تواب وهاب سريع الحساب جليلٌ عزيزمتكبر خالق بارئ مصور ، ( واحد ) أحد قادر قاهر اللهم لا ينفذ ما وهبت ولايُردٌّ ما منعت فلك الحمد كما خلقت وصورت وقضيت ، وأضللت وهديت وأضحكت وأبكيت وأمتَّ وأحييت وأفقرت وأغنيت وأمرضتَ وشفيت وأطعمت وسقيت و لك الحمد في كل ما قضيت ولا ملجأ منك إلا إليك . يا واسع النُّعماء يا كريم الآلاء ياجزيل العطاء يا قاضي القضاة يا باسط الخيرات يا كاشف الكُرُبات يا مجيب الدعوات يا ولي الحسنات يا رافع الدرجات يا منزل البركات والآيات اللهم انك تَرى ولا تُرى وأنت بالمنظر الأعلى يا فالق الحب والنوى و لك الحمد في الآخرة والأولى . اللهم انك غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذو الطول لا إله إلا أنت إليك المصير وَسِعّت كلشئ رحمتك ولا رادَّ لأمرك ولا مُعقَب لحكمك بَلَغَت حجّتك ونفذ أمرك وبقيت أنت وحدك لا شريك لك في أمرك ولا تُخيِّب سائلك إذا سألك أسألك بحق السائلين إليك الطالبين ما عندك أسألك يا رب بأحب السائلين إليك وبأسمائك التي إذا دعيت بها أجبت وإذا سُئلتَ بها أعطيت أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد وأسألك باسمك العظيم الأعظم الذي إذا سُئلت به أعطيت وإذا أُقسم عليك به كفيت أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد وان تكفينا ما أهمنا وما لم يهمنا من أمر ديننا ودنياناوآخرتنا وتعفو عنا وتغفر لنا وتقضي حوائجنا اللهم اجعلنا من الذين إذا حدثوا صدقوا وإذا أساؤوا استغفروا وإذا سُلِبُوا صبروا وإذا عاهدوا وفّوا وإذا غَضِبوا غفروا وإذا جهلوا رجعوا وإذا ظُلِموا لم يَظلموا (.... وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (63) وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا (64) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (65) إِنَّهَا سَاءتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (66) اللهم اجعلنا من الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم إني أسألك من علمك لجهلنا ومن قوتك لضعفنا ومن غناك لفقرنا اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ولا أقل من ذلك ولا تردُّنا إلى أعقابنا ولا تُزلَّ أقدامنا ولا تزغ قلوبنا ولا تدحض حجتنا ولا تمحُ معذرتنا ولا تُعسّر علينا سعينا ولا تُشمت بنا أعداءنا ولا تسلط علينا سلطانا مخيفا (وهب لنا من لدُنكَ رحمةً إنك أنت الوهابُ) (رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَاوَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا) اللهم لا تُؤمنَّا مكرك ولا تكشف عنا سترك ولا تصرف عنا وجهك ولا تُحلل علينا غضبك ولا تُنحِّ عنا كرمك واجعلنا اللهم من الصالحين الأخيار وارزقنا ثواب دار القرار واجعلنا من الأتقياء الأبرار ووفقنا في الدنيا والآخرة واجعل لنا مودة في قلوب المؤمنين آمين رب العالمين . اللهم كما اجتبيت آدم وتبت عليه تب علينا وكما رضيت عن إسحاق فارضَ عنا وكما صبَّرت إسماعيل على البلاء فصبرنا وكما كشفت الضُّر عن أيوب فاكشف ضُرنا ، وكما جعلت لسليمان زلفى وحسن مآب فاجعل لنا وكما أعطيت موسى وهارون سؤلهما فاعطنا وكما رفعت إدريس مكانا عليا فارفعنا وكما أدخلت الياس واليسع وذا الكفل وذا القرنين في الصالحين فأدخلنا وكما ربطت على قلوب أهل الكهف (... إِذْقَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَن نَّدْعُوَ مِندُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا (14) ( ونحن نقول كذلك فاربط على قلوبنا ، وكما دعاك زكريا فاستجبت له فاستجب لنا وكما أيدتعيسى بروح القدس فأيدنا بما تحب وترضى وكما غفرت لمحمد ( صلى الله عليه وآله ) فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا ما قدمنا وما أخرنا وما أسررنا وما أعلنا انك على كل شئ قدير واجعلنا اللهم وجميع المؤمنين من عبادك العالمين العاملين الخاشعين المتقين المخلصين (الذين لا خوفٌ عليهم ولا هميحزنون) والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليما كثيرا . اللهم بحق سورة يس وبحق يس وآل ياسين ) سَلَامٌ عَلَى إِلْيَاسِينَ( ثم تقول ( 14 مرة ) : ( يا قريب يامجيب ) حصّل حاجتي [ كذا وكذا ] . يتبع إنشاء الله تعالى |
|
|
|
|
|
11-11-2012, 22:08
|
رقم المشاركة : 2 | |
|
رد: يس وما ادرك ما يس ( روائع )
جزاك الله خير ابو الخير |
|
|
|
|
|
|
12-11-2012, 12:26
|
رقم المشاركة : 3 | |
|
|
رد: يس وما ادرك ما يس ( روائع )
وتقرأ : وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءهَا الْمُرْسَلُونَ (13) إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ (14) قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمن مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَكْذِبُونَ (15) قَالُوارَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ (16) وَمَا عَلَيْنَا إِلاَّ الْبَلاَغُ الْمُبِينُ (17( اللهم بحق جميع الأنبياء والمرسلين وحق جميع الأولياء والصالحين ، اللهم بحق آدم ، وبحق إدريس ، وبحق نوح ، وبحق هود ، وبحق صالح ، وبحق إبراهيم ، وبحق إسماعيل ، وبحق إسحاق ، وبحق لوط ، وبحق يعقوب ، وبحق يوسف ، وبحق شعيب ، وبحق موسى ، وحق هارون ،وبحق داود ، وبحق سليمان ، وبحق أيوب ، وبحق إلياس ، وبحق اليسع ، وبحق ذو الكفل ،وبحق يونس ، وبحق زكريا ، وبحق يحيى ، وبحق عيسى ، وبحق العبد المؤيد والنبي المسدد والهادي المرشد والجامع المطلق سيد المرسلين من الأولين والآخرين ، المصطفى أبي القاسم محمد وبحق آله الطيبين الطاهرين ، اللهم صل عليهم أجمعين . اللهم بك أستفتح وبك أستنجح وبمحمد ( صلى الله عليه وآله ) أتوجه ، اللهم سهّل لي حُزُونته وكلّ حُزونه وذلل صعوبته وكل صعوبةٍ ، واكفني مؤونته وكل مؤونه ، وارزقني معروفه وودّهُ ، واصرف عني ضُرّه ومعرّته ، إنك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك أم الكتاب (ألاإن أولياء اللهِ لا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون) (إنارُسُلُ ربك لن يصلوا إليكَ )(طه)(حم)( لا يبصرون) إِنَّاجَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلاَلاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُممُّقْمَحُونَ (8) وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْسَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ (9) أُولَـئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْوَأَبْصَارِهِمْ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُون،لاَ جَرَمَ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ فسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ وَتَرَاهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ طسم (1) تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (3) إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّن السَّمَاء آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ (4) اللهم إني أسألك بالعين التي لا تنام ، وبالعز الذي لا يُرام وبالملك الذي لا يُضام ، وبالنور الذي لا يُطفأ ، وبالوجه الذي لا يبلى وبالحياة التي لاتموت ، وبالصمدية التي لا تقهر وبالديمومية التي لا تفنى ، وبالاسم الذي لا يُرد وبالربوبية التي لا تُستذلُّ أن تصلي على محمد وآل محمد ، وأن تفعل بي [ كذا وكذا ] . اللهم بحق سورة يس ، وبحق يس وآلياسين (سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ)ثم تقول ( 14 مرة ) : ( يا قريب يا مجيب ) حصّل حاجتي [ كذا وكذا ] وتقراء : (قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِن لَّمْتَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ (18) قَالُواطَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِن ذُكِّرْتُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ (19) وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُواالْمُرْسَلِينَ (20) اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ (21) وَمَا لِي لاَ أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (22) أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَن بِضُرٍّ لاَّ تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلاَ يُنقِذُونِ (23) إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ (24). لا إله إلا الله وحده لا شريك أنجز وعده ، ونصر عبده وأعز جنده ،وهزم الأحزاب وحده ، فله الملك وله الحمد الحمد لله رب العالمين ، أمسيت وأصبحتفي حمى الله الذي لا يستباح ، وذمته التي لا ترام ولا تُخفُر وفي عز الله الذي لايُذلّ ولا يُقهر ، وفي حزبه الذي لا يُغلب وفي جنده الذي لا يُهزم ، وحريمه الذيلا يُستباح بالله استجرت ، وبالله أصبحت وبالله استنجحت وتعززت وتعوذت وانتصرت وتقويت ، وبعزة الله قوّيت على أعدائي وبجلال الله وكبريائه ظهرت عليهم ، وقهرتهمبحول الله وقوته استعنت عليهم بالله ، وفوضت أمري إلى الله وحسبي الله ونعمالوكيل . ( وتراهم ينظرون إليك وهم لا يبصرون ) أتى أمر الله ، فلجت حجة الله ، غلبت كلمته على أعداء الله الفاسقين ، وجنود إبليس أجمعين (لَن يَضُرُّوكُمْ إِلاَّ أَذًى وَإِن يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الأَدُبَارَ ثُمَّ لاَ يُنصَرُونَ، ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ ، وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا لَايُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاء جُدُرٍبَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ . تحصنت منهم بالحصن المحفوظ (فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَااسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا) آويت إلى ركن شديد ،والتجأت إلى كهف رفيع وتمسكت بالحبل المتين وتدرعت بدرع الله الحصينة وتعوذت بعوذة سليمان ابن داود ، وتختمت بخاتمه فأنا حيث ماسلكت آمن مطمئن وعدوي في الأهوال حيران قد حف بالمهانة وأُلبس الذل وقُمّع بالصغار ، ضربت على نفسي سرادق الحياطة ولبست درع الحفظ وعلقت علي هيكل الهيبة، وتتوجت بتاج الكرامة وتقلدت بسيف العز الذي لا يُفلّ وخفيت عن أعين الباغين الناظرين ، وتواريت عن الظنون وأمنت على نفسي وسلمت من أعدائي بجلال الله ، فهملي خاضعون وعني نافرون (كَأَنَّهُمْ حُمُرٌمُّسْتَنفِرَةٌ فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ) قصرت أيديهم عن بلوغي وعميت أبصارهم عن رؤيتي وخرست ألسنتهم عن ذكري وذهلت عقولهم عن معرفتي، وتخوفت قلوبهم وارتعدت فرائصهم ونفوسهم من مخافتي بالله الذي لا إله إلا هو . يا هو من لا إله إلا هو ، أفلُل جنودهم ، واكسر شوكتهم ونكس رؤوسهموأعم أبصارهم فظلت أعناقهم لي خاضعين وانهزم جيشهم وولوا مدبرين ( سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ بَلِ السَّاعَةُمَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ) وماأمر الساعة إلا كلمح البصر علوت عليهم بعلو الله الذي كان يعلو بهصاحب الحروب منكس الرايات ومبيد الأقران وتعوذت بأسماء الله الحسنى ، وكلماته العليا وظهرت على أعدائي ببأس شديد وأمر رشيد ، وأذللتهم وقمعت رؤوسَهم وظلت أعناقهم لي خاضعين فخاب من ناواني وهلك من عاداني ، وأنا المؤيد المنصور والمظفر المتوج المحبور وقد لزمت كلمة التقوى ، واستمسكت بالعروة الوثقى واعتصمت بحبل الله المتين فلن يضرني كيد الكائدين وحسد الحاسدين ، أبد الآبدين ،ودهر الداهرين فلن يراني أحد ، ولن يقدر عليّ أحد ( قُل إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا) أسألك يا متفضل أن تتفضل علي بالأمن والإيمان على نفسي وروحيبالسلامة من أعدائي وأن تحول بيني وبين شرهم بالملائكة الغلاظ الشداد (لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ) وأيدني بالجند الكثيفة والأرواح العظيمة المطيعة فيجيبونهم بالحجة البالغة ويقذفونهم بالحجر الدامغ ، ويضربونهم بالسيف القاطع ويرمونهم بالشهاب الثاقب والحريق الملتهب ، والشواظ المحرق ( وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ ) قذفتهم و زجرتهم بفضل(بسم الله الرحمن الرحيم وبـ طه ) و ( يس ) (والذاريات) والطواسين وتنزيل القرآن العظيم والحواميم وبـ(كهيعص) وبكافٍ كُفيت، وبهاءٍ هُديت ، وبياءٍ يُسّر لي وبعينٍ علوتُ وبصادٍ صدّقتُ أنه لا إله إلاهو . وبـ (ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ) وبـ ( بمواقع النجوم ) ، وبـ (وَالطُّورِ (1) وَكِتَابٍمَّسْطُورٍ (2) فِي رَقٍّ مَّنشُورٍ (3) وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ (4) وَالسَّقْفِالْمَرْفُوعِ (5) وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ (6) إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ (7) مَا لَهُ مِن دَافِعٍ (8) فولوا مدبرين ، وعلى أعقابهم ناكسين ( وفي ديارهم خائفين) (فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْيَعْمَلُونَ * فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ * وَأُلْقِيَالسَّحَرَةُ سَاجِدِينَ) ( فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ ) (وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُالْمَاكِرِينَ) ( الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِوأعوذ بك من شرما أخاف وأحذر واسألك من خير ما عندك (فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ) (لا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم). جبريل عن يميني ،وميكائيل عن شمالي ومحمد صلى الله عليه وآله أمامي والله عز وجل يُظلّعلي يمنعكم مني ،ويمنع الشيطان الرجيم يا من جعل بين البحرين حاجزا احجز بيني وبين أعدائي حتى لايصلوا إلي بسوء سترت بيني وبينهم بستر الله الذي يُستتر به من سطوات الفراعنة ومن كان في ستر الله كان محفوظا حسبي الذي يكفي و لا يكفي أحد سواه (وَجَعَلْنَا مِنبَيْنِأَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْلاَيُبْصِرُونَ) اللهم اضرب علي سرادقات حفظك الذي لا تهتكه الرياح ولا تخرقه الرماح واكفني شر ما أخافه بروح قدسك الذي من ألقيته عليه كان مستورا عن عيون الناظرين وكبيرا في صدور الخلائق أجمعين ووفق لي بأسمائك الحسنى وكلماتك العليا صلاحي في جميع ما أؤمِّلُهُ من خير الدنيا والآخرة واصرف عني أبصار الناظرين واصرف عني شر قلوبهم وشر ما يضمرون إلى خير ما لا يملكه غيرك . اللهم إنك أنت مولاي وملاذي فبك ألوذ وأنت معاذي فبك أعوذ يا من دانت له رقاب الجبابرة ، وخضعت له عماليق الفراعنة أجرني اللهم من خزيك وكشف سترك ، ونسيان ذكرك والإضراب عن شكرك أنا في كنفك ليلي ونهاري ونومي وقراري وانتباهي وانتشاري ذكرك شعاري ، وثناؤك دثاري اللهم إن خوفي أمسى وأصبح مستجيرا بك وبأمانك من خوفك وسوء عذابك ، واضرب علي سرادقات حفظك وارزقني حفظ عنايتك برحمتك يا ارحم الراحمين آمين آمين رب العالمين . اللهم بحق سورة يس ، وبحق يس وآلياسين (سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ) (ثم تقول14 مرةيا قريب يا مجيب) (حصّل حاجتي) كذا وكذا..... يتبع إنشاء الله |
|
|
|
|
|
|
12-11-2012, 13:51
|
رقم المشاركة : 4 | |
|
|
رد: يس وما ادرك ما يس ( روائع )
جزاك الله كل خير وبارك الله فيك نحن متابعينك و الحمد لله رب العالمين. |
|
|
|
|
|
|
12-11-2012, 17:17
|
رقم المشاركة : 7 | |
|
|
رد: يس وما ادرك ما يس ( روائع )
وتقرأ : ( إِنِّي آمَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ (25) قِيل َادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ (26) بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ (27) وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِنْ جُندٍ مِّنَ السَّمَاء وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ (28) إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ (29) يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُون (30) أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنْ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لاَ يَرْجِعُونَ(31)وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ (32) وَآيَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ (33) وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنْ الْعُيُونِ (34) لِيَأْكُلُوا مِن ثَمَرِهِ وَمَاعَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلَا يَشْكُرُونَ (35) سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَايَعْلَمُونَ (36) وَآيَةٌ لَّهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَاهُم مُّظْلِمُونَ (37) وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُالْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (38) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39) لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40) وَآيَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ (41) وَخَلَقْنَا لَهُم مِّن مِّثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ (42) وَإِن نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيخَ لَهُمْ وَلَا هُمْ يُنقَذُونَ (43) إِلَّا رَحْمَةً مِّنَّا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ (44) وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (45) وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ (46) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمْ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُواأَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَاء اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (47) اللهم أنت الملك الذي لا إله إلا أنت و أنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي الذنوب لا إله إلا أنت يا غفور اللهم إني أحمدك وأنت للحمد أهل على ما خصصتني به من مواهب الرغائب ووصل إلى من فضائل الصنائع وعلى ما أوليتني به من رضوانك و أنلتني من مَنِّك الواصل إلي و من الدفاع عني والتوفيق و الإجابة لدعائي حين أناجيك راغباً و أدعوك مصافيا و حين أرجوك فأجدك في المواطن كلها لي جابرا و في أموري ناظرا و لذنوبي غافراو لعورتي ساترا لم أَعدَم خيرك طرفة عين منذ أنزلتني دار الاختيار لتنظر ما أقدم لدار القرار فأنا عتيقك اللهم من جميع المصائب و اللوازب و الغموم التي ساورتني فيها الهموم بمعاريض القضاء ومصروف جهاد البلاء لا أذكر منك إلا الجميل و لا أرى منك غير التفضيل خيرك لي شامل و فضلك علي متواتر و نعمك عندي متصلة سوابغ لم تحقق حِذاري بل صدّقت رجائي و صاحبت أسفاري و أكرمت أحضاري و شفيت أمراضي وعافيت أوصابي وأحسنت منقلبي ومثواي و لم تشمت بي أعدائي و رميت من رماني وكفيتني شر من عاداني . اللهم كم من عدو انتضى عليّ سيف عداوته و شحذ لقتلي ظُبة مديته و أرهف لي شبا حدّه و داف لي قواتل سمومه وسدد لي صوائب سهامه و أضمر أن يسومني المكروه و يجر عني ذُعاف مرارته فنظرت يا إلهي إلى ضعفي عن احتمال الفوادح و عجزي عن الانتصار ممن قصدني بمحاربته ووحدتي في كثير ممن ناوأني و أرصد لي فيما لم أعمل فكري في الانتصار من مثله فأيدتني يا رب بعونك وشددت يدي بنصرك ثم فللت لي حده وصيرته بعد جمع عديده وحده و أعليت كعبي عليه ورددته حسيرا لم تشف غليله و لم تبرِّد حراراة غيظه قد عض علي شواه و آب موليا قد أخلفت سراياه و أخلفت آماله . اللهم و كم من باغ بغى علي بمكائده و نصب لي شرك مصائده و ضبا إلى ضبوء (1) السبع لطريدته و انتهز فرصته و اللحاق بفريسته و هو مظهر بشاشة الملق و يبسط إلي وجها طلقا فلما رأيت يا إلهي دغل سريرته و قبح طويته أنكسته لأم رأسه في زُبيته (2) و أركسته في مهوى حفيرته و أنكصته على عقبيه و رميته بحجره و نكأته بمشقصته و خنقته بوتره ورددت كيده في نحره و وبقته بندامته فاستخذل و تضاءل بعد نخوته و بخع و انقمع بعد استطالته ذليلا مأسورا في حبائله الذي كان يحب أن يراني فيها و قد كدت لو لا رحمتك أن يحل بي ما حل بساحته فالحمد لرب مقتدر لاينازع و لولي ذي أناة لا يعجل و قيوم لا يغفل و حليم لا يجهل ناديتك يا إلهي مستجيرا بك واثقا بسرعة إجابتك متوكلا على ما لم أزل أعرفه من حسن دفاعك عني عالما أنه لن يضطهد من آوى إلى ظل كفايتك ولا يقرع القوارع من لجأ إلى معقل الانتصار بك فخلصتني يا رب بقدرتك و نجيتني من بأسه بتطوِّلك و منِّك . اللهم و كم من سحائب مكروه جليتها و سماء نعمة أمطرتها و جداول كرامة أجريتها و أعين أحداث طمستها و ناشئ رحمة نشرتها و غواشي كرب فرجتها وغمم بلاء كشفتها و جُنة عافيةٍ ألبستها و أمور حادثة قدّرتها لم تعجزك إذ طلبتها فلم تمتنع منك إذ أردتها . اللهم و كم من حاسد سوء تولاني بحسده و سلقني بحد لسانه ووخز بي بقرف عينيه و جعل عرضي غرضا لمراميه وقلدني خلالا لم يزل فيه كفيتني أمره اللهم و كم من ظن حسن حققّت وعُدمٍ و إملاق ضرّر بي جبرت وأوسعت و من صرعةٍ أقمت و من كربةٍ نفست و من مسكنةٍ حولت ومن نعمة خولت لا تسأل عما تفعل و لا بما أعطيت تبخل و لقد سُئلت فبذلت و لم تسأل فابتدأت و استميح نفسك فما أكديت أبيت إلا إنعاما و امتنانا و تطولا و أبيت إلا تقحما على معاصيك و انتهاكا لحرماتك و تعديا لحدودك و غفلة عن وعيدك و طاعة لعدوي وعدوك لم تمتنع عن إتمام إحسانك و تتابع امتنانك و لم يحجزني ذلك عن ارتكاب مساخطك . اللهمفهذا مقام المعترف لك بالتقصير عن أداء حقك الشاهد على نفسه بسبوغ نعمتك و حسن كفايتك فهب لي اللهم يا إلهي ما أصل به إلى رحمتك و أتّخذه سُلّما أعرج فيه إلى مرضاتك و آمن به من عقابك فإنك تفعل ما تشاء و تحكم ما تريد وأنت على كل شيء قدير . اللهم حمدي لك متواصل و ثنائي عليك دائم من الدهر إلى الدهر بألوان التسبيح و فنون التقديس خالصا لذكرك ومرضيا لك بناصع التوحيد و محض التحميد و طول التعديد في إكذاب أهل التنديد لم تَعنَ في شيء من قدرتك و لم تُشارك في إلهيتك و لم تُعاين إذ حبست الأشياء على الغرائز المختلفات و فطرت الخلائق على صنوف الهيئات و لا خرقت الأوهام حجب الغيوب إليك فاعتقدت منك محدودا في عظمتك و لا كيفيةً في أزليتك و لا ممكنا في قدمك و لايبلغك بعد الهمم و لا ينالك غوص الفطن و لا ينتهي إليك نظر الناظرين في مجد جبروتك و عظيم قدرتك ارتفعت عن صفة المخلوقين صفة قدرتك و علا عن ذلك كبرياء عظمتك و لا ينتقص ما أردت أن يزداد و لا يزداد ما أردت أن ينتقص و لا أحد شهدك حين فطرت الخلق و لا ضدُّ حضرك حين برأت النفوس كلّت الألسن عن تبيين صفتك وانحسرت العقول عن كنه معرفتك و كيف تدركك الصفات أو تحويك الجهات و أنت الجبارالقدوس الذي لم تزل أزليا دائما في الغيوب وحدك ليس فيها غيرك و لم يكن لها سواك حارت في ملكوتك عميقات مذاهب التفكير و حسر عن إدراكك بصر البصير و تواضعت الملوك لهيبتك وعنت الوجوه بذُلّ الاستكانة لعزتك و انقاد كل شيء لعظمتك و استسلم كلشيء لقدرتك و خضعت الرقاب بسلطانك فَضَلّ هنالك التدبير في تصاريف الصفات لك فمن تفكر في ذلك رجع طرفه إليه حسيراً و عقله مبهوتا مبهوراً و فكره متحيراً اللهم فلك الحمد حمدا متواترا متواليا متسقا مستوثقا يدوم و لايبيد غير مفقود في الملكوت و لا مطموس في العالم و لا منتقص في العرفان فلك الحمد حمدا لا تحصى مكارمه في الليل إذا أدبر و في الصبح إذا أسفر و في البر والبحر بالغدو و الآصال و العشي و الأبكار و الظهيرة و الأسحار . اللهم و بتوفيقك أحضرتني النجاة لم تكلفني فوق طاقتي إذ لم ترض مني إلا بطاعتي فليس شكري و إن دأبت منه في المقال و بالغت منه في الفعال ببالغ أداء حقك و لا مكافٍ فضلك لأنك أنت الله لا إله إلا أنت لم تغب عنك غائبة و لا تخفى عليك خافية و لا تضل لك في ظلم الخفيات ضالة إنما أمرك إذا أردت شيئا أن تقول له كن فيكون . اللهم لك الحمد مثل ما حمدت به نفسك و حمدك به الحامدون و مجدك به الممجدون و كبرك به المكبرون و عظمك به المعظمون حتى يكون لك مني وحدي في كل طرفة عين و أقل من ذلك مثل حمد جميع الحامدين و توحيد أصناف الموحدين المخلصين وتقديس أحبائك العارفين و ثناء جميع المهللين و مثل ما أنت عارف به و محمود به من جميع خلقك من الحيوان و الجماد وأرغب إليك اللهم في شكرك ابتدأتني بالنعم فضلا وطولا و أمرتني بالشكر حقا و عدلا و وعدتني عليه أضعافا و مزيدا و أعطيتني من رزقك اعتبارا و امتحانا و سألتني منه قرضا يسيرا صغيرا و وعدتني عليه أضعافا و مزيدا وإعطاء كثيرا و عافيتني من جهد البلاء و لم تسلمني للسوء من بلائك و منحتني العافية و أوليتني بالبسطة و الرخاء و ضاعفت لي الفضل مع ما وعدتني به من المحلة الشريفة وبشرتني به من الدرجة الرفيعة المنيعة و اصطفيتني بأعظم النبيين دعوة و أفضلهم شفاعة محمد صلى الله عليه و آله اللهم اغفر لي ما لا يسعُهُ إلا مغفرتك و لا يمحقه إلاعفوك و هب لي في يومي هذا و ساعتي هذه يقينا صادقاً يهون علي مصيبات الدنيا وأحزانها و يشوقني إليك و يرغبني فيما عندك و اكتب لي المغفرة و بلغني الكرامة وارزقني شكر ما أنعمت به علي فإنك أنت الله الواحد البديء البديع السميع العليم الذي ليس لأمرك مدفع و لا عن قضائك ممتنع و أشهد أنك ربي و رب كل شيء فاطرالسماوات و الأرض عالم الغيب و الشهادة العلي الكبير المتعال اللهم إني أسألك الثبات في الأمر و العزيمة في الرشد وإلهام الشكر على نعمتك و أعوذ بك من جور كل جائر و بغي كل باغ و حسد كل حاسد اللهم بك أصول على الأعداء و إياك أرجو ولاية الأحباء مع ما لا أستطيع إحصاءه من فوائد فضلك و أصناف رفدك و أنواع رزقك فإنك أنت الله لا إله إلا أنت الفاشي في الخلق حمدك الباسط بالجود يدك لا تضاد في حكمك و لا تنازع في سلطانك و ملكك و لاتراجع في أمرك تملك من الأنام ما شئت و لا يملكون إلا ما تريد . اللهم أنت المنعم المفضل القادر القاهر المقدس في نورالقدس ترديت بالعزة و المجد و تعظمت بالقدرة و الكبرياء و غشَّيت النور بالبهاء وجللت البهاء بالمهابة اللهم لك الحمد العظيم و المن القديم و السلطان الشامخ والحول الواسع و القدرة المقتدرة و الحمد المتتابع الذي لا ينفد بالشكر سرمدا و لاينقضي أبدا إذ جعلتني من أفاضل بني آدم و جعلتني سميعا بصيرا صحيحا سويا معافىً لم تشغلني بنقصانٍ في بدني ولا بآفةٍ في جوارحي و لا عاهة في نفسي و لا في عقلي ولم يمنعك كرامتك إياي و حسن صنعك عندي و فضل نعمائك علي إذ وسعت علي في الدنيا وفضلتني على كثير من أهلها تفضيلا و جعلتني سميعا أعي ما كلفتني بصيرا أرى قدرتك فيما ظهر لي و استرعيتني و استودعتني قلبا يشهد بعظمتك و لسانا ناطقا بتوحيدك فإني لفضلك علي حامدٌ و لتوفيقك إياي بحمدك شاكر و بحقك شاهد و إليك في ملمّي و مهمّي ضارعٌ لأنك حي قبل كل حي و حي بعد كل ميت و حي ترث الأرض و من عليها و أنت خير الوارثين اللهم لم تقطع عني خيرك في كل وقت و لم تنزل بي عقوبات النعم و لم تغير ما بي من النعم و لا أخليتني من وثيق العصم فلو لم أذكر من إحسانك إلي و إنعامك علي إلا عفوك عني والاستجابة لدعائي حين رفعت رأسي بتحميدك لا في تقديرك جزيل حظي حين وفرته انتقص ملكك و لا في قسمة الأرزاق حين قتّرت علي توفر ملكك اللهم لك الحمد عدد ما أحاط به علمك و عدد ما أدركته قدرتك وعدد ما وسعته رحمتك و أضعاف ذلك كله حمدا واصلا متواترا متوازيا لآلائك و أسمائك اللهم فتمم إحسانك إلي فيما بقي من عمري كما أحسنت فيما مضى منه فإني أتوسل إليك بتوحيدك و تهليلك و تحميدك و تمجيدك و تكبيرك و تعظيمك وأسألك باسمك الروح المكنون الحي الحي الحي و بِهِ و بِهِ و بِهِ و بك ألا تحرمني رفدك و فوائد كرامتك و لا تولّني غيرك بك و لا تسلمني إلى عدوي و لا تكلني إلى نفسي و أحسن إلي أتم الإحسان عاجلا و آجلا و حسِّن في العاجلة عملي و بلغني فيها أملي وفي الآجلة و الخير في منقلبي فإنه لا تفقرك كثرة ما يتدفق به فضلك و سيب العطايا من منِّك ولا ينقص جودك تقصيري في شكر نعمتك و لا تجمّ خزائن نعمتك النعم و لاينقص عظيم مواهبك من سعتك الإعطاء ولا تؤثر في جودك العظيم الفاضل الجليل منحك ولا تخاف ضيم إملاقٍ فتُكدى و لا يلحقك خوف عَدَمٍ في نقص فيض ملكك و فضلك اللهم ارزقني قلبا خاشعا و يقينا صادقا بالحق صادعا ولا تؤمني مكرك و لا تنسني ذكرك و لا تهتك عني سترك ولا تولني غيرك و لا تقنطني منرحمتك بل تغمدني بفوائدك ولا تمنعني جميل عوائدك و كن لي في كل وحشة أنيسا و كل جزعٍ حصناً و من كل هلكةٍ غياثا و نجني من كل بلاء واعصمني من كل زللٍ و خطاءٍ و تمم لي فوائدك و قني وعيدك واصرف عني أليم عذابك و تدمير تنكيلك و شرفني بحفظ كتابك وأصلح لي ديني و دنياي و آخرتي و أهلي و ولدي ووسع رزقي و أدره علي و أقبل علي و لا تعرض عني اللهم ارفعني و لاتضعني و ارحمني و لا تعذبني و انصرني ولاتخذلني و آثرني و لا تؤثر علي و اجعل لي من أمري يسرا وفرجا و عجل إجابتي و استنقذني مما قد نزل بي إنك على كل شيء قدير وذلك عليك يسير و أنت الجواد الكريم(3) . اللهم بحق سورة يس ، وبحق يس وآ لياسين (سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ) ثم تقول14 مرة: (يا قريب يا مجيب)حصّل حاجتي(كذا وكذا) . * * * معاني الكلامات : (1) ضبوء السبع : موضعاختبائه . (2) الزبية : من الأضدادويطلق على الحفير التي يستتر فيها لصائد . (3) هو دعاء الحرز اليماني يتبع إن شاء الله |
|
|
|
|
|
|
13-11-2012, 15:58
|
رقم المشاركة : 8 | |
|
|
رد: يس وما ادرك ما يس ( روائع )
بسم الله الرحمن الرحيم |
|
|
|
|
|
|
13-11-2012, 17:02
|
رقم المشاركة : 9 | ||||||||||||||||||||||||
|
|
رد: يس وما ادرك ما يس ( روائع )
أشكرك على مرورك الكريم ... سأواصل بامر الله بدعمكم ... أبشر بسعدك |
||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
13-11-2012, 17:26
|
رقم المشاركة : 10 | |
|
|
رد: يس وما ادرك ما يس ( روائع )
وتقرأ : (وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (48) مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ (49) فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ (50) وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَالْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ (51) قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ (52) إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ (53) فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (54) إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ (55) هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِؤُونَ (56) لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ (57) سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ (58) وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ (59) أَلَمْأَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُلَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (60) . اعتصمت بالله الذي لا إله إلا هو الباعث الوارث اعتصمت بالله الذي لا إله إلا هو القائم على كل نفس بما كسبت اعتصمت بالله الذي لا إله إلا هو الذي قال للسماوات و الأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين اعتصمت بالله الذي لا إله إلا هو لا تأخذه سنة و لا نوم اعتصمت بالله الذي لا إله إلا هو الرحمن على العرش استوى يعلم خائنة الأعين و ما تخفي الصدور اعتصمت بالله الذي لا إله إلا هو له ما في السماوات و ما في الأرض و مابينهما و ما تحت الثرى اعتصمت بالله الذي لا إله إلا هو يرى و لا يُرى و هو بالمنظرالأعلى رب الآخرة و الأولى اعتصمت بالله الذي لا إله إلا هو الذي ذل كل شيء لملكه اعتصمت بالله الذي لا إله إلا هو الذي خضع كل شيء لعزته اعتصمت بالله الذي لا إله إلا هو الذي هو في علوه دان و في دنوه عال و في سلطانه قوي اعتصمت بالله الذي لاإله إلا هو البديع الرفيع الحي الدائم الباقي الذي لا يزول اعتصمت بالله الذي لا إله إلا هو الذي لا تصف الألسن قدرته اعتصمت بالله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة و لا نوم اعتصمت بالله الذي لا إله إلا هو الحنان المنان ذو الجلال والإكرام اعتصمت بالله الذي لا إله إلا هو الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد و لم يولدو لم يكن له كفوا أحدا اعتصمت بالله الذي لا إله إلا هو أكرم الأكرمين الكبيرالأكبر العلي الأعلى اعتصمت بالله الذي لا إله إلا هو بيده الخير و هو على كل شيء قدير اعتصمت بالله الذي لا إله إلا هو يسبح له ما في السماوات و الأرض كل له قانتون اعتصمت بالله الذي لا إله إلا هو الحي الحكيم السميع العليم الرحمن الرحيم اعتصمت بالله الذي لا إله إلا هو عليه توكلت و هو رب العرش العظيم بسم الله الرحمن الرحيم اللهم إني أسألك و أنت أعلم بمسألتي و أطلب إليك و أنت العالم بحاجتي و أرغب إليك و أنت منتهى رغبتي فيا عالم الخفيات و سامكالسماوات و دافع البليات ومطلب الحاجات و معطي السؤالات صل على محمد خاتم النبيين وعلى آله الطيبين الطاهرين اللهم اغفر لي خطيئتي و إسرافي في أمري كله و ما أنت أعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي و عمدي و جهلي و هزلي و جدي فكل ذلك عندي و اغفرلي ما قدمت و ما أخرت و ما أسررت و ما أعلنت أنت المقدم و أنت المؤخر و أنت على كل شيء قدير إن تغفر اللهم تغفر جما و أي عبد لك لا ألمّا اعتصمت بما اعتصمت به الملائكة الذين حول العرش يسبحون بحمد ربهم ويقدسون لعزة الله وملكوته واعتصمت بالله الذي لا اله إلا هو الذي اعتصم به آدم والنبيون والصديقون والشهداء والصالحون واعتصمت بالله الذي لا اله إلا هو الذي بيده ملكوت كل شيء وهو على كل شيء وكيل وهو أرحم الراحمين اللهم إني أسألك بما اعتصم به أولياؤك وأهل طاعتك أجمعين من أهل السماوات وأهل الأرضين أن تصلي على محمد وآل محمد وأن ترزقني إيماناً وأماناً وعافية في الدين والدنيا والآخرة واصرف عني شر كل ذي شر يا واسع المعفرة ويا أرحم الراحمين ولا حولا ولا قوة إلا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين وصحبه أجمعين بسم الله الرحمن الرحيم رَبِّ أَدْخِلْنِي فِي لُجَّةِ بَحْرِ أَحَدِيَّتِكَ وَطَمْطامِ يَمِّ وَحْدانِيَّتِكَ وَقَوِّنِي بِقُوَّةِ سَطْوَةِ سُلْطانِ فَرْدانِيَّتِكَ حَتَّى أَخْرُجَ إِلى فَضاءِ سَعَةِ رَحْمَتِكَ وَفِي وَجْهي لَمَعاتُ بَرْقِ القُرْبِ مِنْ آثارِ حِمايَتِكَ مَهِيباً بِهَيْبَتِكَ عَزِيزاً بِعِنايَتِكَ مُتَجَلِّلاً مُكَرَّماً بِتَعْلِيمِكَ وَتَزْكِيَـتِكَ وَأَلْبِسْنِي خِلَعَ العِزَّةِ وَالقَبُولِ وَسَهِّلْ لِي مَناهِجَ الوُصْلَةِ وَالوُصُولِ وَتَوِّجْنِي بِتاجِ الكَرامَةِ وَالوَقارِ وَأَلِّفْ بَيْنِي وَبَيْنَ أحِبَّائِكَ فِي دارِالدُّنْيا وَدارِ القَرارِ وَارْزُقْنِي مِنْ نُورِ اسْمِكَ هَيْبَةً وَسَطْوَةً تَنْقادُ لِيَ القُلُوبُ وَالأَرْواحُ وَتَخْضَعُ لَدَيَّ النُّفُوسُ وَالأشْباحُ يامَنْ ذَلَّتْ لَهُ رِقابُ الجَبابِرَةِ وَخَضَعَتْ لَدَيْهِ أَعْناقُ الاكاسِرَةِ لامَلْجَأً وَلامَنْجاً مِنْكَ إِلاّ إِلَيْكَ وَلا إعانَةَ إِلاّبِكَ وَلا اتِّكاءَ إِلاّ عَلَيْكَ إدْفَعْ عَنِّي كَيْدَ الحاسِدِينَ وَظُلُماتِ شَرِّ المُعانِدينَ وَارْحَمْنِي تَحْتَ سُرادِقاتِ عَرْشِكَ يا أكْرَمَ الاكْرَمِينَ أَيِّدْ ظاهِري فِي تَحْصِيلِ مَراضِيكَ وَنَوِّرْ قَلْبِي وَسِرِّي بِالاطِّلاعِ عَلى مَناهِجِ مَساعِيكَ إلهِي كَيْفَ أَصْدُرُعَنْ بابِكَ بِخَيْبَةٍ مِنْكَ وَقَدْ وَرَدْتُهُ عَلى ثِقَةٍ بِكَ وَكَيْفَ تُؤْيِسُنِي مِنْ عَطائِكَ وَقَدْ أَمَرْتَني بِدُعائِكَ وَها أَنا مُقْبِلٌ عَلَيْكَ مُلْتَجِيٌ إِلَيْكَ باعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ أعْدائِي كَما باعَدْتَ بَيْنَ المشرقِ والمغربِ إخْتَطِفْ أَبْصارَهُمْ عَنِّي بِنُورِ قُدْسِكَ وَجَلالِ مَجْدِكَ و زَلزِل أقدامَهُم وادفع عني شرّهم وضرّهم إنَّكَ أَنْتَ الله المُعْطِي جَلائِلَ النِّعَمِ المُكَرَّمَةِ لِمَنْ ناجاكَ بِلَطائِفِ رَحْمَتِكَ ياحَيُّ ياقَيُّومُ ياذا الجَلالِ وَالاكْرامِ وَصَلَّى الله عَلى سَيِّدِنا وَنَبِيِّنا مُحَمَّدٍ وآلِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ وصحبه أجْمَعينَ (1) اللهم ما قدرت لي من أمرٍ فشرعتُ فيه من توفيقك وتدبيرك وتيسيرك فتمّمه لي بأحسن الوجوه كلّها وأصلحها وأصوبها فإنك على ما تشاء قدير بالإجابة جدير يا من قامت السماوات والأرضون بأمره يا من... ( وَيُمسِك السماء أن تقَعَ على الأرضِ إلا بإذنهِ) يا من... ( إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين وصحبه اجمعين وسلم تسليماً دائماً أبداً فضلاً كثيراً والحمد لله رب العالمين برحمتك يا أرحم الراحمين الله أكبر ، الله أكبر ، اللهأكبر ، لا اله إلا الله ، والله أكبر ، ولله الحمد اللهم تقبل دعائي في قضاء كل حاجاتي بحق اسم هو بك ظاهراً وباطناً وبحق اسمك المكنون في القرآن وبحق أسمائك في كل كتابٍ منزل لك من السماء يا حي يا قيوم أحيي قلبي بمعرفتك وبحق عظمتك يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا رباه يا رباه يا رباه يا رباه يا رباه يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام يا بديع السماوات والأرض يا لا اله إلا أنت وحدك لا شريك لك بسم الله الرحمن الرحيم ... كهيعص .. كُفِيت بسم الله الرحمن الرحيم.. حم عسق حمُيت إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ وأنت علام الغيوب سبحان الله القادر القاهر القوي العزيز الجبار المتكبرالحي القيوم بلا معين ولا ظهير لا اله إلا الله محمد رسول الله ... الله حقاً حقاً اللهم تفضل عليّ وأحسن إليّ وكن لي أنيساً ولا تكن عليّ اللهم فرج همي واكشف غمي وأهلك أعدائي يا ودود بقدرتك يا أقدر القادرين اللهم افعل بي وبهم عاجلاً وآجلاً في الدين والدنيا والآخرة ما أنت له أهلٌ ولا تفعل بنا يا مولانا ما نحن له أهلٌ إنك غفور حليم جوادٌ كريم رؤوف رحيم اللهم صل على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين وصحبه اجمعين اللهم افتح مسامع قلبي لذكرك وثبتني على دينك ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب إلهنا دعوناك كما أمرتنا فاستجب لنا كما وعدتنا فإن تولُّوا فلأمر يليق بنا بلؤمنا خلف الوعد لا يليق بكرمك فاغفرلنا فإنك غفور رحيم وصلى اللهم على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين وصحبه أجمعين برحمتك يا أرحم الراحمين . اللهم بحق سورة يس ، وبحق يس وآل ياسين (سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِين) ثم تقول14 مرة ( يا قريب يا مجيب ) اقضي لي حاجتي كذا وكذا.... * * * (1) هذا هو الدعاء السيفيالصغير ويعرف بقاموس القدرة أيضاً . يتبع إنشاء الله تعالى |
|
|
|
|
|
|
14-11-2012, 07:22
|
رقم المشاركة : 11 | |
|
|
رد: يس وما ادرك ما يس ( روائع )
وتقرأ : ( وَأَنْ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (61) وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ (62) هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ (63) اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ (64) الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (65) وَلَوْ نَشَاء لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ (66) وَلَوْ نَشَاء لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُونَ (67) وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلَا يَعْقِلُونَ (68) وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ (69) اللهم بحقك وبحق أسمائك وصفاتك الجمالية والجلالية . وبحق قولك واللهُ خيرٌ وأبقى وبحق قولك قل هو الله أحد وبحق قولك فتبارك اللهُ أحسنُ الخالقين وبحق قولك وأنت أحكمُ الحاكمين وبحق قولك هو الأول والآخر وبحقق قولك فاللهُ خيرُ حافظاً وهو أرحم الراحمين وبحق قولك ألا له الحكمُ وهو أسرعُ الحاسبين وبحق قولك سبِّحِ اسمَ ربِّك الأعلى وبحق قولك اقرأ وربُّك الأكرم وبحق قولك هو الأولُ والآخرُ وبحق قولك هو أهلُ التقوى وبحق قولك وأهلُ المغفرة وبحق قولك هو الأولُ والآخرُ والظاهرُ والباطنُ وبحق قولك سبحانَهُ وتعالى عما يصفونَ * بديعُ السماوات والأرض وبحق قولك إنّهُ هو البرُّ الرحيم وبحق قولك إن اللهَ كان سميعاً بصيرا وبحق قولك ألا له الخلقُ والأمرُ تبارك الله ربُّ العالمين وبحق قولك فتعالى اللهُ الملكُ الحقُّ وبحق قولك إن اللهَ هو التوابُ الرحيم وبحق قولك هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ وبحق قولك الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلائِكَةِ رُسُلا وبحق قولك رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لاَّ رَيْبَ فِيهِ وبحق قولك وكفى باللهِ حسيباً وبحق قولك وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وبحق قولك إنه كان بي حفيّاً وبحق قولك ذلك بأن اللهَ هو الحقُّ وبحق قولك فاعلموا أن اللهَ عزيزٌ حكيم وبحق قولك والله غنيٌّ حليم وبحق قولك واعلموا أن اللهَ غنيٌ حميد وبحق قولك اللهُ لا اله إلا هو الحيّ القيوم وبحق قولك هو الله الخالقُ الباريء وبحق قولك إن الله لطيفٌ خبير وبحق قولك إن ربَّك هو الخلاّقُ العليم وبحق قولك واللهُ خيرٌ وأبقى وبحق قولك واللهُ عزيزٌ ذو انتقام وبحق قولك ربِّك ذو الجلالِ والإكرامِ وبحق قولك وربُّك الغنيُ ذو الرحمة وبحق قولك غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ وبحق قولك وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ * ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ وبحق قولك واللهُ ذو الفضلِ العظيم وبحق قولك إن اللهَ هو الرزاقُ ذو القوةِ المتينُ وبحق قولك سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ * لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ * مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ وبحق قولك وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّه رَؤُوفٌ رَحِيمٌ وبحق قولك الحمدُ للهِ ربِ العالمين وبحق قولك وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ وبحق قولك إن اللهَ هو الرزاق وبحق قولك رفيعُ الدرجاتِ ذو العرش وبحق قولك إن اللهَ كان عليكم رقيبا وبحق قولك وسبحان اللهِ وما أنا من المشركين وبحق قولك فإن اللهَ سريعُ الحساب وبحق قولك هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ وبحق قولك إن اللهَ سميعٌ عليم وبحق قولك فإن اللهَ شاكرٌ عليم وبحق قولك اعلموا أن اللهَ شديدُ العقابِ وأن اللهَ غفورٌ رحيم وبحق قولك هو الأولُ والأخرُ والظاهرُ والباطنُ وبحق قولك هو الله الذي لا اله إلا هو عالمُ الغيبِ والشهادة وبحق قولك فاعلموا أن اللهَ عزيزٌ حكيم وبحق قولك وهوَ العليُ العظيم وبحق قولك إن اللهَ لَعَفُوٌّ غفور وبحق قولك قالوا لا علمَ لنا إنك أنت علامُ الغيوب وبحق قولك فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ وبحق قولك وهوَ العليُ العظيم وبحق قولك غافرُ الذنبِ وقابلِ التّوب وبحق قولك واللهُ غالبٌ على أمره وبحق قولك وإني لغفارٌ لمن تابَ وآمنَ وعمِلَ صالحاً. وبحق قولك ألا إن الله هو الغفور الرحيم وبحق قولك واعلموا أن الله غني حميد وبحق قولك الحمد لله فاطر السماوات والأرض وبحق قولك وهو الفتاح العليم وبحق قولك إن الله فالق الحب والنوى وبحق قولك إن ربَّك فعّالٌ لما يريدُ وبحق قولك غافرُ الذنبِ وقابلِ التّوب وبحق قولك قُل إن اللهَ قادرٌ على أن ينزلَ آيةً وبحق قولك وهو القاهر فوق عبادِهِ وبحق قولك هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ وبحق قولك أنّ اللهَ على كلِّ شيءٍ قدير وبحق قولك وإذا سألك عبادي عني فإني قريبٌ أجيبُ وبحق قولك إن الله قويٌ شديدُ العقاب وبحق قولك قُلِ اللهُ خالقُ كل شيءٍ وهو الواحدُ القهار وبحق قولك الله لا اله إلا هو الحي القيوم وبحق قولك أليس اللهُ بكافٍ عبدَهُ وبحق قولك عالمُ الغيبِ والشهادةِ الكبيرُ المتعالِ وبحق قولك لا اله إلا هو ربُّ العرشِ الكريم وبحق قولك إن اللهَ لطيفٌ خبير وبحق قولك هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ وبحق قولك قلِ اللهمَّ مالكَ المكِ وبحق قولك أنّ اللهَ هو الحقُّ المبين وبحق قولك عالمُ الغيبِ والشهادةِ الكبيرُ المتعالِ. وبحق قولك هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ وبحق قولك إنّ ربي قريبٌ مجيب وبحق قولك إنه حميدٌ مجيد وبحق قولك ألا إنه بكلِّ شيءٍ محيط وبحق قولك إن الذي أحياها لَمُحيي الموتى وبحق قولك واللهُ المستعان وبحق قولك هو اللهُ الخالقُ البارئُ المصورُ وبحق قولك في مقعدٍ عند مليكٍ مقتدر وبحق قولك فتعالى اللهُ الملكُ الحق وبحق قولك هو مولاكم فنعم المولى ونِعمَ النصير وبحق قولك فاعلموا أنّ اللهَ مولاكم نِعمَ المولى ونعم النصير وبحق قولك اللهُ نورُ السماواتِ والأرض وبحق قولك قُلِ اللهُ خالقُ كل شيءٍ وهو الواحدُ القهار وبحق قولك فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ وبحق قولك إن ربي رحيمٌ ودود وبحق قولك حسبنا اللهُ ونعم الوكيل وبحق قولك اللهُ وليُّ الذين آمنوا وبحق قولك وهب لنا من لدنك رحمةً إنك أنت الوهاب وبحق قولك وكفى بِربِّك هاديا ونصيرا وبحق قولك ص * والقرآن ذي الذكر. وبحق قولك ن * القلمِ وما يسطرون وبحق قولك يس * والقرآن الحكيم اللهم بحق سورة يس وبحق يس وآل ياسين (سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ) ثم تقول14 مرة .... يا قريب يا مجيب حصّل حاجتي كذا و كذا يتبع إن شاءالله |
|
|
|
|
|
|
17-11-2012, 17:52
|
رقم المشاركة : 12 | |
|
|
رد: يس وما ادرك ما يس ( روائع )
وتقرأ : ( لِيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ (70) أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ (71) وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ (72) وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلَا يَشْكُرُونَ (73) وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ يُنصَرُونَ (74) لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُندٌ مُّحْضَرُونَ (75) فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ (76) أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ (77). اللهم إني أسألك بحق القرآن والفرقان . وبحق سورة الفاتحة ، وبحق سورة البقرة ، وبحق سورة آل عمران ، وبحق سورة النساء ، وبحق سورة المائدة ، وبحق سورة الأنعام ، وبحق سورة الأعراف ، وبحق سورة الأنفال ، وبحق سورة التوبة ، وبحق سورة يونس ، وبحق سورة هود ، وبحق سورة يوسف ، وبحق سورة الرعد ، وبحق سورة ابراهيم ، وبحق سورة الحِجر ، وبحق سورة النحل ، وبحق سورة الإسراء ، وبحق سورة الكهف ، وبحق سورة مريم ، وبحق سورة طه ، وبحق سورة الأنبياء ، وبحق سورة الحج ، وبحق سورة المؤمنون ، وبحق سورة النور ، وبحق سورة الفرقان ، وبحق سورة الشعراء ، وبحق سورة النمل ، وبحق سورة القصص ، وبحق سورة العنكبوت ، وبحق سورة الروم ، وبحق سورة لقمان ، وبحق سورة السجدة ، وبحق سورة الأحزاب ، وبحق سورة سبأ ، وبحق سورة فاطر ، وبحق سورة يس ، وبحق سورة الصافات ، وبحق سورة ص ، وبحق سورة الزمر ، وبحق سورة غافر ، وبحق سورة فصلت ، وبحق سورة الشورى ، وبحق سورة الزخرف ، وبحق سورة الدخان ، وبحق سورة الجاثية ، وبحق سورة الأحقاف ، وبحق سورة محمد ، وبحق سورة الفتح ، وبحق سورة الحجرات ، وبحق سورة ق ، وبحق سورة الذاريات ، وبحق سورة الطور ، وبحق سورة النجم ، وبحق سورة القمر ، وبحق سورة الرحمن ، وبحق سورة الواقعة ، وبحق سورة الحديد ، وبحق سورة المجادلة ، وبحق سورة الحشر ، وبحق سورة الممتحنة ، وبحق سورة الصف ، وبحق سورة الجمعة ، وبحق سورة المنافقون ، وبحق سورة التغابن ، وبحق سورة الطلاق ، وبحق سورة التحريم ، وبحق سورة الملك ، وبحق سورة القلم ، وبحق سورة الحاقة ، وبحق سورة المعارج ، وبحق سورة نوح ، وبحق سورة الجن ، وبحق سورة المزمل ، وبحق سورة المدثر ، وبحق سورة القيامة ، وبحق سورة الإنسان ، وبحق سورة المرسلات ، وبحق سورة النبأ ، وبحق سورة النازعات ، وبحق سورة عبس ، وبحق سورة التكوير ، وبحق سورة الانفطار ، وبحق سورة المطففين ، وبحق سورة الانشقاق ، وبحق سورة البروج ، وبحق سورة الطارق ، وبحق سورة الأعلى ، وبحق سورة الغاشية ، وبحق سورة الفجر ، وبحق سورة البلد ، وبحق سورة الشمس ، وبحق سورة الليل ، وبحق سورة الضحى ، وبحق سورة الشرح ، وبحق سورة التين ، وبحق سورة العلق ، وبحق سورة القدر ، وبحق سورة البينة ، وبحق سورة الزلزلة ، وبحق سورة العاديات ، وبحق سورة القارعة ، وبحق سورة التكاثر ، وبحق سورة العصر ، وبحق سورة الهمزة ، وبحق سورة الفيل ، وبحق سورة قريش ، وبحق سورة الماعون ، وبحق سورة الكوثر ، وبحق سورة الكافرون ، وبحق سورة النصر ، وبحق سورة المسد ، وبحق سورة الإخلاص ، وبحق سورة الفلق ، وبحق سورة الناس . وبحق آياتك البينات وبحق قولك … (وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ . البقرة . وبحق قولك …( فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيم( البقرة . وبحق قولك … ( وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلاَ مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَاتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ فَدَلاَّهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَآنَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ . الأعراف وبحق قولك... ( قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيم). القصص وبحق قولك... ( وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ) وبحق قولك ...( وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ). البقرة وبحق قولك... ( فَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ) البقرة. وبحق قولك...( اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ) . البقرة وبحق قولك ...( آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ( وبحق قولك... ( وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلاَّ اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ) ال عمران. وبحق قولك ... ( هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ ) آل عمران. وبحق قولك ... ( رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ) آل عمران. وبحق قولك ...( الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ )آل عمران وبحق قولك ...( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ ) آل عمران . وبحق قولك ... ( هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء) آل عمران . وبحق قولك ... ( وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلاَّ أَن قَالُواْ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِين فَآتَاهُمُ اللَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الآخِرَةِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) آل عمران وبحق قولك ... ( قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِّنَ السَّمَاء تَكُونُ لَنَا عِيداً لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِّنكَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ) المائدة. وبحق قولك ... ( إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) الأنعام وبحق قولك ... ( قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) الأنعام . وبحق قولك ... ( إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ ) الأعراف وبحق قولك ... ( وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وَلاَ تَقْعُدُواْ بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا عِوَجًا وَاذْكُرُواْ إِذْ كُنتُمْ قَلِيلاً فَكَثَّرَكُمْ وَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ وَإِن كَانَ طَائِفَةٌ مِّنكُمْ آمَنُواْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ وَطَائِفَةٌ لَّمْ يُؤْمِنُواْ فَاصْبِرُواْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ قَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ مِن قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَكَ مِن قَرْيَتِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَارِهِينَ قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُم بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْهَا وَمَا يَكُونُ لَنَا أَن نَّعُودَ فِيهَا إِلاَّ أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّنَا وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ ) الأعراف وبحق قولك ... ( فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ) التوبة وبحق قولك ... ( فَمَا آمَنَ لِمُوسَى إِلاَّ ذُرِّيَّةٌ مِّن قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ فَقَالُواْ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ) وبحق قولك ... ( رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ) يوسف. وبحق قولك ... ( قُلْ هُوَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ ) الرعد وبحق قولك ... ( رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ ( براهيم. وبحق قولك ... ( وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا) الإسراء. وبحق قولك ... ( إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّدًا) الإسراء. وبحق قولك ... ( وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً ) الإسراء . وبحق قولك ... ( وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلَّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا ) الإسراء. وبحق قولك ... ( أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا ) الكهف . وبحق قولك ... ( وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ) الأنبياء. وبحق قولك ... ( وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لّا إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ) الأنبياء. وبحق قولك ... ( وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ) الأنبياء. وبحق قولك ... ( إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ) المؤمنون وبحق قولك ... ( اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لّا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) النور. وبحق قولك ... ( وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ) الفرقان. وبحق قولك ... ( وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ قَالَ أَفَرَأَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الْأَقْدَمُونَ فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ) الشعراء. وبحق قولك ... ( وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ وَاجْعَلْنِي مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ ) الشعراء وبحق قولك ... ( اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ) النمل. وبحق قولك ... ( الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُم وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ وَمَن تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) غافر. وبحق قولك ... ( لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ) الحشر. وبحق قولك ... ( سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ السَّمَاء وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَهُوَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ) الحديد. وبحق قولك ... ( قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلاَّ قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (4) رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ) الممتحنة . وبحق قولك ... ( رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلاَّ تَبَارًا ) نوح اللهم بحق سورة يس وبحق يس وآل ياسين سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ ثم تقول14 مرة( يا قريب يا مجيب) حصّل حاجتي كذا و كذا يتبع إنشاء الله تعالى الجزء الأخير لهذه الدعوة |
|
|
|
|
|
|
18-11-2012, 08:09
|
رقم المشاركة : 13 | |
|
|
رد: يس وما ادرك ما يس ( روائع )
وتقرأ : ( وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (78) قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ (79) الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ (80) أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍعَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ (81) اللهم إني أسألك بحقيقة وحق جميع الأنبياء عليهم صلواتك وسلامك وبحقيقة وحق الصحف المنزلة عليهم وبكل حرف كتب فيها وبحقيقة وحق أوصيائهم وخلفائهم وأسألك بحقيقة وحق نبينا وسيدنا محمد خاتم النبيين وروحانيته اللهم صل عليهم صلاة تامة نامية زاكية متواترة متواصلة دائمة ترضاها لهم ، وسلّم تسليماً . اللهم صل على محمد وآل محمد وأعطي محمد وآل محمد الفضيلة والوسيلة والشرف والدرجة الرفيعة وصل عليهم كما صليت وترحمت وباركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد . ( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ) البقرة. ( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ) البقرة . ( رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ) البقرة . ( رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ) البقرة . (رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْعَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَتُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِين) البقرة. (رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّاب رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لاَّ رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ ) آل عمران . ( رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (16) آل عمران. (رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (53) آل عمران (رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (147) آل عمران. ( رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (191) رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (192) رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَتُخْلِفُ الْمِيعَادَ (194) آل عمران. ( رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَللَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا (75) النساء. ( رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (83) المائدة. (قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (23) الأعراف. (رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (47) الأعراف. ( رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْن َقَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ (89) الأعراف. (قَالُواْإِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ (125 ) رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ (126) الأعراف. (رَبَّنَا لاَتَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (85) يونس . (رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ (38 ) إبراهيم. ( رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء (40) رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ(41)إبراهيم. (سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً (108) الإسراء. (ربَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَرَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا ( 10 ) الكهف ( رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا (14) الكهف ( رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَن يَطْغَى (45) طه ( رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى (50) طه (ربنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا .. (73) طه ( رَبِّ احْكُم بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمَنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ (112) الأنبياء. ( رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (109)المؤمنون . (رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (65) الفرقان . (قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (29) القلم . (عَسَى رَبُّنَا أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ (32) القلم. (عَسَى رَبُّنَا أَنيُبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ (2) الجن ( وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا (3) الجن . (إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًاعَبُوسًا قَمْطَرِيرًا (10) الإنسان. (اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِّنَ السَّمَاء تَكُونُ لَنَا عِيداً لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا (114) المائدة . ( رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا (74) الفرقان. ( رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍرَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (7) غافر . ( رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍالَّتِي وَعَدتَّهُم وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (8) وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ(9) غافر . (رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ (16) يس . (إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُواتَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلاَّ تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُواوَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ (30) فصلت ( اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ ( 15) الشورى . (رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12) الدخان. (وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ (10) الحشر (رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (4)رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُواوَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (5) الممتحنة. (رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّشَيْءٍ قَدِيرٌ (8) التحريم . (قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (151) الأعراف (رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيل الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ( 101) يوسف (وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24) الإسراء . ( رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا (80)الإسراء (قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (26) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي (27)يَفْقَهُوا قَوْلِي (28) طه. (رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا ) طه ( رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ (89) لأنبياء (قَالَ رَبِّ انصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ (26المؤمنون. (رَّبِّ أَنزِلْنِي مُنزَلا مُّبَارَكًا وَأَنتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ (29) المؤمنون (رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ ( 98)المؤمنون . (رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُالرَّاحِمِينَ (118) المؤمنون. (رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (83) الشعراء . (رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي (16) رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ (17) القصص ) (رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (21) القصص. (رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ (24) القصص. (رَبِّ انصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ (30) العنكبوت . (رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْأَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ (19) النمل . (وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (46) الأحقاف (رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ (28) نوح رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ (11) التحريم. اللهم بحق سورة يس ، وبحق يس وآل ياسين ( سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ) ثم تقول14 مرةيا قريب يا مجيب اقضي حاجتي كذا وكذا . ثم تسجد وتقرأ هذه الآية ( إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ (9) وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلاَّ بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌحَكِيمٌ (10) الأنفال ( 14 مرة ) ثم تجلس من السجود.. وتقرأ نهاية السورة : ( إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (82) فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (83) ثم تصلى على سيدنا محمد واله 100مرة تمت الدعوة بحمد الله |
|
|
|
|
|
|
18-11-2012, 10:36
|
رقم المشاركة : 14 | |
|
رد: يس وما ادرك ما يس ( روائع )
بارك الله فيك اخي ابو الخير وغفر دنوبك وتقبل دعواتك ورحمك ورحم والديك |
|
|
|
|
|
|
18-11-2012, 17:04
|
رقم المشاركة : 16 | |
|
|
رد: يس وما ادرك ما يس ( روائع )
دعوة سورة يس الشريفة الشاملة لكل شيء دعوة سورة يس الشريفة لرؤية النبي الاكرم دعوة سورة يس الشريفة لزيادة الرزق والغنى 1 دعوة سورة يس الشريفة لزيادة الرزق والغنى 2 دعوة سورة يس الشريفة لزيادة الرزق والمال دعوة سورة يس الشريفة للخلاص من الوسواس وحديث النفس دعوة سورة يس الشريفة للعزة والرفعة بين الخلق دعوة سورة يس الشريفة للعزة والهيبة بين الخلق دعوة سورة يس المباركة لزيادة الرزق والغنى دعوة سورة يس المباركة لطلب الرزق وزيادته دعوة سورة يس لطلب الرزق والغنى عن الناس دعوة سورة يس للخلاص من السجن دعوة سورة يس للعزة والقوة والهيبة ونفاذ الامر بين الخلق اجمعين انتظرو المزيد بأمر الله |
|
|
|
|
|
|
18-11-2012, 18:55
|
رقم المشاركة : 17 | |
|
|
رد: يس وما ادرك ما يس ( روائع )
نسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يعطيك بكل حرف اجرا ويعطيك اجر كل من عمل بها الى يوم القيامة. بارك الله فيك على كل مجهوداتك. |
|
|
|
|
|
|
19-11-2012, 09:08
|
رقم المشاركة : 19 | |
|
|
رد: يس وما ادرك ما يس ( روائع )
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الطريقة البازية في ذكر سورة يس الزكية اليوم اضع بين ايديكم اعمال لسورةيس الشريفة وهي تعتبرمن الاعمال الكبرى ولها من الاوقات السعيدة فقط وعلى حسب خاصية الساعات الفلكية لليوم والليلة تقراء مع اشعال البخور الطيب في مكان هادئ لا يكون فيه ضجيج مع طهارة المكان والبدن وقبله صلاة ركعتين لقضاء الحاجة المطلوبة اما شرح الطريقة فهو ان من المعروف قي سورة يس اعمال كثيرة ولكن هذه المرة سأضع لكم سراً وهو انه في السورة يوجد اية عظيمة جدا لها اسرار كبيرة لم يعرفها احد الا من تعمق بها وعرف قدرها فعندما تصلون بقرائتها كانكم تسالون فيها الله بقدرة على الموجودات وهو الخالق لكل شيء بل الواجد لكل الموجودات ما يُرى وما لا يُرى لذا كانت هذه الاية المباركة المفتاح للوصول الى الرضا الالهي واجاز الطلب منه تبارك وتعالى اما طريقتها بالذكر فهي: بعد الفراغ من صلاة ركعتين بما تيسر تقراءهذه الاية المباركة بعد الاستعاذه ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما تقول مباشرة بعدها هذه الصيغة من الصلاة والتي تكون في اولها واخرها سبعين مرة وهي اللهم صل وسلم وبارك وترحم على سيدناومولانا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين وصحبة اجمعين . وبعدها تبداء بذكر التعوذ مرة والبسملة سبع مرات بعدها تبداء بكلمة يس تقولها سبعين مرة بعدها تصل الى كلمة مبين فتذكر هذا التسبيح مرة واحدة وهو: سُبْحَانَ مَن ملأ الدَهرَ قِدسَه سُبْحَانَ مَن يَغشَى الأبَد نورَهُ سُبْحَانَ مَن أشرَق كلَ شَيْءٍ ضَوؤهُ سُبْحَانَ مَن يُدانُ بدِينِهِ كَل ديْنِ وَلا يُدان بغَير دِينِهِ سُبْحَانَ مَن قَدر بقدرَته كَلَ قَدْرِ وَلا يَقَدْرأحَد قَدْرِه سُبْحَانَ مَن لا يُوصَفُ عِلمَهُ سُبْحَانَ مَنْ لا يَعْتَدي عَلى أهل مَمْلَكَتِهِ سُبْحـانَ مَنْ لا يَأخُذُ اَهْلَ الاَرْضِ بِاَلْوانِ الْعَذابِ سُبْحَانَ الرَّؤُوفِ الرَّحيمِ سُبْحَانَ مَنْ يَعْلَمُ جَوارِحَ الْقُلُوبِ سُبْحَانَ مَنْ يُحْصي عَدَدَ الذُّنُوبِ سُبْحَانَ مَنْ لا َتَخْفى عَلَيْهِ خافِيَةٌ فِي السَّمواتِ وَالاَرَضينَ سُبْحـانَ الرَّبِّ الْوَدُودِ سُبْحـانَ الْفَرْدِ الْوِتْرِ سُبْحَانَ الْعَظيمِ الاَعْظَمِ وعند الوصول الى كلمة مبين الثانية تذكر هذا التسبيح وهو: سُبْحَانَ الحَنَان المَنَان الْجَوادِ سُبْحَانَ الكَرَيمِ الأكَرَمِ سُبْحَانَ الْبَصيرِ الْعَليمِ سُبْحَانَ السَّميعُ الْواسِعِ سُبْحَانَ الله على إقبال النهار وَإقبال الليل سُبْحَانَ الله على اِدْبارِالنَّهارِ وَاِدْبارِ اللَّيْلِ لا إله إلا الله فِي آناءَ اللَّيْلِ وَاَطْرافَ النَّهارِ وَلَهُ الْحَمْدُ وَالَمجْدُ وَالْعَظَمةُ وَالْكِبرِياءُ مَعَ كُلِّ نَفَس وَكُلِّ طَرْفَةِ عَيْن وَكُلِّ لَمحَة سَبَقَت في عِلْمِهِ سُبْحَانَك عَدَدَ ذَلَّك سُبْحَانَك زنة ذلك وَما أحْصَى كِتابُكَ سُبْحانَ كَزِنَةَ عَرْشِكَ سُبْحَانَك سُبْحَانَ رَبُّنا ذِي الْجَلالِ وَالإكرام سُبْحَانَ رَبُّنا تَسْبيحاً كَما يَنبَغي لِكَرَمِ وَجْهِهِ وَعِزِّ جَلالِهِ سُبْحَانَ رَبُّنا تَسْبيحاً مُقدَسا مُزَكَى كَذلك فَعَلَ رَبُّنا سُبْحَانَ الحيُ الحليم سُبْحَانَ الذي كَتَبَ عَلى نَفسه الرَّحْمَة سُبْحَانَ الذي خَلَقَ آدَمَ وَأخرَجَنا مِن صُلبَه سُبْحَانَ الَذي يحيي الأموَاتَ وَيميت الأحياء سُبْحَانَ مَنْ هُوَ رَحيم لا يَعجَلُ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ رَقيب لا يَغفَلُ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ جَواد لا يَبخَلُ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ حَليم لا يَجهلُ سُبْحَانَ مَنْ جَل ثَناؤهُ ولهُ المَدحَةُ البالغَة في جَميعِ مِّا يُثنى عَليهِ مِن المَجدِ سُبْحَانَ الله الحَليم الوصول الىكلمة مبين الثالثة تذكر هذا التسبيح وهو: سُبْحَانَ مَنْ هُوَ فِي عُلُوِّهِ دَان سُبْحَانَ مَنْ هُوَ فِي دُنُوِّهِ عَال سُبْحَانَ مَنْ هُوَ فِي اِشْراقِهِ مُنيرٌ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ فِي سُلْطانِهِ قَوِيٌّ سُبْحَانَ الحليم الجميل سُبْحَانَ الْغَنِيُّ الْحَمِيد سُبْحَانَ الوَاسِعَ الْعَلِيِّ سُبْحَانَ مَنْ يَكْشِفُ الضُّرُّ وَهوَ الدائم الصَمَد الفَرد القَديم سُبْحَانَ مَنْ عَلا فِي علاه سُبْحَانَ الْحَيُّ الرفيع سُبْحَانَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ سُبْحَانَ الدَائِم الْباقي الَّذي لا يَزول سُبْحَانَ مَنْ لاتَنْقُصُ خَزائنُهُ سُبْحَانَ مَنْ لا يَنْفَدُ مَا عِنْدَهُ سُبْحَانَ مَنْ لاتَبيدُ مَعالِمُهُ سُبْحَانَ مَنْ لا يُشارِكُه اَحَداً فِي اَمْرِهِ سُبْحَانَ مَنْ لا اِلـهَ غَيْرُهُ سُبْحَانَ الله الْعَلِيِّ الْعَظيمِ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ ذِي الْعِزِّ الشّامِخِ المُنيفِ سُبْحَانَ ذِي الْجَلالِ الْفاخِرِ الْقَديمِ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ فِي عُلُوِّهِ دَان وَسُبْحَانَ مَنْ هُوَ فِي دُنُوِّهِ عَال وَفِي اِشْراقِهِ مُنيرٌ وَفِي سلطَانهِ قَوي وَفِي مُلْكَهُ دَائِمٌ اما في مبين الرابعة فتذكر هذا التسبيح وهو: سُبْحَانَ مَنْ تُسبِح لَهُ الْأَنْعَامِ بأصواتِها يَقُولُونَ سُبْوحا قُدُّوسا سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْحَقِّ الْمُبينِ سُبْحَانَ مَنْ تُسبِح لَهُ الْبِحَارِ بأمواجِها سُبْحَانَك ربَنا وبحَمدِكَ سُبْحَانَ مَنْ تُسَبِح لَهُ مَلائكةُ السَمواتُ بأصوَاتِها سُبْحَانَ الله المَحمُودُ فِي كُلِ مَقالة سُبْحَانَ الله الَّذِي يُسَبِحُ لَهُ الكُرْسِيُّ وَمَا حولَهُ وَمَا تَحتَهُ سُبْحَانَ الْمَلِكِ الجَبَار الَّذِي مَلأ كُرْسِيُّهُ السَمَواتُ السَبْع والأرضينَ السَبْع سُبْحَانَ الله بِعَدَدِ ما سَبِّحَهُ المُسَبِحونَ وَالْحَمْدُ للهِ بِعَدَدِ مَا حَمْدهُ الحَامِدونَ وَلا اِلـهَ اِلاّاللهُ بِعَدَدِ مَا هَلَلَهُ المُهَللونَ وَاللهُ اَكبَرُ بِعَدَدِ مَا كَبَرهُ المُكَبَرونَ وَاَسْتَغْفِرُ اللهُ بِعَدَدِ مَا َاَسْتَغْفِرهُ المسْتَغْفِرُونَ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيم بِعَدَدِ مَا قَالَهُ القَائِلونَ وصَلِّي اللهم عَلَى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد بِعَدَدِ مَا صَلِّ عَليه المُصَلونَ سُبْحَانَك لا اِلـهَ إلاّ أنتَ تُسَبِح لَكَ الدَوَابَ فِي مَرَاعيِها وَالوُحُوشُ فِي مَظانِها والسِباعُ فِي فَلوَاتِها وَالطَيرُ فِي وُكورِها سُبْحَانَك لا اِلـهَ إلاّ أنتَ تُسَبِحُ لَكَ الْبِحَارِ بأموَاجِها والْحِيتَانِ فِي مياهِها وَالمياهُ فِي مَجاريِها والهَوامُ فِي أمَاكِنِها سُبْحَانَك لا اِلـهَ إلاّ أنتَ الجَوادُ الَّذِي لا يَبخَل الغَنيُ الَّذِي لا يَعدَم القديم الَّذِي لا يَبلىَ الْحَمْدُ للهِ الباقي الَّذِي تَسَربَل بالبَقَاء الدائِمُ الَّذِي لا يَفنَى العَزيزُ الَّذِي لا يُذَل المَلك الَّذِي لا يَزول سُبْحَانَكَ لا اِلـهَ إلاّ أنتَ القَائِمُ الَّذِي لا يَفنىَ الدَائِمُ الَّذِي لا يَبيد العَليمُ الَّذِي لا يَرتاب البَصيرُ الَّذِي لا يُضل الحَليمُ الَّذِي لا يَجهَلُ سُبْحَانَك لا اِلـهَ إلاّ أنتَ الحَكيمُ الَّذِي لا يَحيفُ الرَقيبُ الَّذِي لايَسهوُ المُحيطُ الَّذِي لا يَلهوُ الشَاهِدُ الَّذِي لا يَغيبُ سُبْحَانَك لااِلـهَ إلاّ أنتَ القَويُ الَّذِي لا يُرامُ العَزيزُ الَّذِي لا يُضامُ السُلطانُ الَّذِي لا يُغلبُ المُدرِكُ الَّذِي لا يُدرَك الطَالبُ الَّذِي لا يَعجز هنا تصل الى اية سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ تذكرها سبعين مرة وتكمل القراءة بعدها تصل الى كلمة مبين الخامسة فتذكر هذاالتسبيح وهو: سُبْحَانَكَ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الوَاسِعَ الَّذِي لا يَضِيقُ الْبَصِيرُ الَّذِي لا يُضِلُّ النُّورِ الَّذِي لايُخَمِدُ سُبْحَانَكَ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْحَيُّ الَّذِي لا يَموتُ الْقَيُّومُ الَّذِي لا يَهِنُ الصَمَدُ الَّذِي لا يُطعَمُ سُبْحَانَكَ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ مَا أعظَمَ شأنَكَ وأعزَ سُلطَانَكَ وَأعلى مَكانَكَ وَأشمَخَ مُلكَكَ سُبْحَانَكَ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ مَا أبرَكَ وَأَرْحَمَكَ وَأحلَمَكَ وَأعظَمَكَ وَأسمَحَكَ وَأجلَكَ وَأكرَمَكَ وَأعلَمَكَ وَأعزَكَ وَأعلاكَ وَأقوَاكَ وَأسمَعَكَ وَأبصَرَكَ سُبْحَانَكَ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ مَا أكرَمَ عَفوَكَ وَأعظَمَ تَجاوِزَكَ سُبْحَانَكَ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ مَا أوَسَعَ رَحْمَتِكَ وَأكثَرَ فَضلَكَ سُبْحَانَكَ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ مَا أنعَمَ آلائَكَ وَأسبَغَ نِعمَائَكَ سُبْحَانَكَ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ مَا أفضَلَ ثَوابَكَ وَأجزَلَ عَطائَكَ سُبْحَانَكَ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ مَا أوسَعَ حُجَّتَكَ وَأوضَحَ بُرهَانَكَ سُبْحَانَكَ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ مَا أشدَ أخذَكَ وَأوجَعَ عقابَكَ سُبْحَانَكَ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ مَا أشدَ مَكْرُكَ وَأمتَنَ كَيدَكَ سُبْحَانَكَ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ تُسَبحُ لَكَ السَمَواتُ السَبْعُ وَالأرضُونَ السَبْعُ سُبْحَانَكَ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ القَريبُ فِي عِلوِكَ المُتَعالي فِي دِنُوِكَ المُتَدَاني دُونَ كُلَ شَيء مِن خَلقِكَ سُبْحَانَكَ لا إِلَهَ إِلَّاأَنْتَ القَرِيبُ قَبلَ كُلِّ شَيء وَالدائِمُ مَعَ كُلِّ شَيء الْباقي بَعْدَ فَناءِ كُلِّ شَيء سُبْحَانَك لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ تَصَاغَرَ كُلِّ شَيءلجَبَروتِكَ وَانقادَ كُلِّ شَيء لسُلطَانَكَ وَذَلَ كُلِّ شَيء لِعِزَتكَ وَخَضَعَ كُلِّ شَيء لِمُلكِكَ وَاِستَسلَمَ كُلِّ شَيء لقُدرَتِكَ سُبْحَانَكَ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ مَلَكتَ الملوكَ بِعَظَمَتِكَ وَقَهَرَتَ الجَبابرةَ بقُدرَتِكَ وَذَلَلَتَ العُظَماءَ بعِزَتِكَ سُبْحَانَكَ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ تَسبيحاً يَفضِلُ عَلى تَسَبِيحُ المسَبحينَ كُلَهَم من أوَلَ الدَهرِ إلى آخِرِهِ وَمِلئ السَمَواتُ وَالأرضينَ وَمِلئ مَا خَلَقتَ وَمِلئ مَا قَدَرتَ سُبْحَانَك لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ تُسَبِحُ لَكَ السَمَواتُ بأقطَارِها وَالشَمسُ فِي مَجارِيها وَالقَمَرَ فِي مَنَازلهِ وَالنُجومَ فِي سَيَرانِها وَالفَلَكُ فِي مَعَارجهِ سُبْحَانَكَ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ يُسَبِحُ لَكَ النَهارُ بِضُوئه وَاللَيلُ بِدجائهِ وَالنورُ بشُعَاعِهِ وَالظُلمَةُ بغُموضِها سُبْحَانَكَ لا إِلَهَ إِلَّاأَنْتَ تُسَبِحُ لك الرياحُ فِي مَهبها وَالسَحابُ بأمطارها وَالبَرقُ بأخطَافهِ وَالرَعدُ بأرزَامهِ سُبْحَانَكَ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ تُسَبِحُ لَكَ الأرضُ بأقوَاتها وَالجبالُ بأطوَادِها وَالأشجَارُ بأورَاقِها وَالمَرَاعِي فِي مَنابِتِها سُبْحَانَكَ وَبحَمدكَ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحدَكَ لا شَرَيكَ لَكَ عَدَدَ مَا سَبْحَكَ مِن شَيء وَكَما تَحِبُ يارَب أن تُحمَد وَكَما يَنبَغي لعَظَمَتِكَ وَكِبرِيائِكَ وَعِزَتكَ وَقُوَّتِكَ وَقُدرَتِكَ وهنا تصل الى مبين السادسة فتذكر هذا التسبيح وهو: سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَالْوَقارَ وَفاز بِهِ سُبْحانَ مَنْ تَعَطَّفَ بِالَمجْدِ وَتَكَرَّمَ بِهِ سُبْحانَ مَنْ لا يَنْبَغِي التَّسْبيحُ إلاّ لَهُ سُبْحانَ مَنْ اَحْصَى كُلِّ شَىْء عِلْمُهُ سُبْحَانَ ذِي الطَولِ وَالفَضلِ سُبْحانَ ذِي الْمَنِّ وَالنِّعَمِ سُبْحانَ ذِي الْقُدْرَةِ وَالْكَرَمِ سُبْحانَ الْحَيِّ القَيُّومِ الحَلَيم سُبْحَانَ الحَكَيمِ الكَرَيمِ سُبْحَانَ الباعِث الوَارث سُبْحَانَ الله الْعَلِيِّ الْعَظيِمِ سُبْحَانَه وَبِحَمْدِهِ اما في المرة السابعة والاخيرة فيكون لها هذا التسبيح وهو: سُبْحَانَ الإله الحَق سُبْحَانَ القَابِض البَاسِط سُبْحَانَ الضَار النافِع سُبْحَانَ القاضِي بالحَق سُبْحَانَه وَبِحمدِهِ سُبْحَانَ العَلي الأعلَى سُبْحَانَ مَن عَلا فِي الهَوُاءِ سُبْحَانَه وَتَعَالَى سُبْحَانَ الحَسَنُ الجَميلُ سُبْحَانَ الرَؤوفُ الرَحيمُ سُبْحَانَ الخَالِقُ البارِئُ سُبْحَانَ الغَنِيُ الحَميدُ سُبْحَانَ الرَفيِعُ الأعلَى سُبْحَانَ العَظيِمُ الأعظَمُ سُبْحَانَ مَن هُوَ هَكذَا وَلايَكون هَكَذَا غَيرهُ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ لرَبي الحَي الحَليم سُبْحَانَ اللهُ الْعَظِيمُ وَبِحَمِده سُبْحَانَ مَن هُوَ دائِم لا يَسهو سُبْحَانَ مَن هُوَ قائِم لا يَلهُو سُبْحَانَ مَن هُوَ غَنِي لا يَفتَقَر سُبْحَانَ مَن تَواضَعَ كُلَ شَيءلِعَظَمَتهِ سُبْحَانَ مَن ذَلَ كُلَ شَيء لِعِزَتهِ سُبْحَانَ مَن أسلَمَ كُلَ شَيء لِقُدرَتِهِ سُبْحَانَ مَن خَضَعَ كُلَ شَيء لِمُلكِهِ سُبْحَانَ مَن انقَادَت لَهُ الأمُور بأزمَتِها وهنا عندما تصل الى اية الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِنَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ تقف وتذكر سورة الفاتحة سبعين مرة وعندما تنتهي منها تصل الى الاية العظيمة الا وهي أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُم فتذكرها سبع مرات وبعدها يكون دعائك هنا تطلب فيه ما شئت من المطالب منالله تبارك وتعالى والافضل تكون بالادعية المأثورة .... وافضل ما تقراء من الادعية حسب راي هو هذا الدعاء المبارك وهو لسيدنا علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه الشريف تذكره سبعة مرات وهو: اَللّهُمَّ اني اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ الْعَظيمِ الاَعْظَمِ الاَجَلِّ الاَكْرَمِ الْمَخْزوُنِ الْمَكْنُونِ النُّورِ الْحَقِّ الْبُرْهانِ الْمُبينَ الَّذي هُوَ نُورٌ مَعَ نُورٍ وَنُورٌ مِنْ نُورٍ وَنُورٌ في نُورٍ وَنُورٌ عَلى كُلِّ نُورٍ وَنُورٌ فَوْقَ كُلِّ نُورٍ وَنُورٌ تُضيئ بِهِ كُلُّ ظُلْمَةٍ وَيُكْسَرُ بِهِ كُلُّ شِدَّةٍ وَكُلُّ شَيْطانٍ مَريدٍ وَكُلُّ جَبارٍ عَنيدٍ لا تَقِرُّ بِهِ اَرْضٌ وَلا تَقُومُ بِهِ سَمآءٌ وَيَاْمَنُ بِهِ كُلُّ خآئِفٍ وَيَبْطُلُ بِهِ سِحْرُ كُلِّ ساحِرٍ وَبَغْيُ كُلِّ باغٍ وَحَسَدُ كُلِّ حاسِدٍ وَيَتَصَدَّعُ لِعَظَمَتِهِ الْبَرُّ وَالْبَحْرُ وَيَسْتَقِلُّ بِهِ الْفُلْكُ حينَ يَتَكَلَّمُ بِهِ الْمَلَكُ فَلا يَكُونُ لِلْمَوْجِ عَلَيْهِ سَبيلٌ وَهُوَ اسْمُكَ الاَعْظَمُ الاَعْظَمُ الاَجَلُّ الاَجَلُّ النُّورُالاَكْبَرُ الَّذي سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ وَاسْتَوَيْتَ بِهِ عَلى عَرْشِكَ ياالله ياالله ياالله العظيم الأعظم ياالله ياالله ياالله النور الأكرم ياالله ياالله ياالله يابديع السموات والأرض ياالله ياالله ياالله ياذا الجلال والإكرامياالله ياالله ياالله ياحي ياقيوم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين وصحبه أجمعين ... وافعل لي كذا وكذا بعدها تكمل الاية بهذه الكلمة بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ وتذكرها سبع مرات وبعدها تصل الى قوله تعالى إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَاأَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ وتذكرهاايضا سبع مرات وبعدها تكمل الاية الاخيرة والتي هي فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍوَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ بعدها تصدق بقولك صدق الله العلي العظيم وصدق رسوله الكريم وهنا تذكر الصلوات سبعين مرة بهذه الصيغة اللهم صل وسلم وبارك وترحم على سيدنا ومولانا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين وصحبه أجمعين فوالله الذي لا اله الا هو وبمشئة الله سبحانه لا يذكرها احد الا وقضيت حاجته مهما كانت وطبعا هذا لا يكون الا بحضور القلب والنية الصالحة للحاجة وتكون قرائته بجدية وليس مجرد قراءة " للتجربة" لانه يوجد الكثير يقولون ان دعواتنا لم نرى منها شيءوهذا بسبب عدم الجدية في القراءة وتراهموكانهم يقرئون مجلة او جريدة وسيتبعه المزيد بمشيئة الله |
|
|
|
|
|
|
19-11-2012, 09:25
|
رقم المشاركة : 21 | ||||||||||||||||||||||||
|
|
رد: يس وما ادرك ما يس ( روائع )
بارك الله فيكم اخي محمد .. واشكركم على متابعتكم وتشجيعكم المستمر دمتم ومن يعز عليكم في حفظ الله ورعايته ظاهرا وباطنا |
||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
19-11-2012, 19:07
|
رقم المشاركة : 23 | |
|
|
رد: يس وما ادرك ما يس ( روائع )
هذا الجزء الاول من كتاب القول المبين في خواص ودعوات وفوائد سورة يس رااااااائع جدااا أتمنى أن يعجبكم |
|
|
|
|
|
|
24-11-2012, 17:56
|
رقم المشاركة : 24 | |
|
|
رد: يس وما ادرك ما يس ( روائع )
الف شكر وتقدير لك اخى الكريم لوضعك هذه السورة الشريفه المباركه سورة يس ووضع دعوتها التى لا تقدر بأى ثمن الا ثمن قرأتها والعمل بها لما بها من البركه والخير الكثير جزاك الله بكل خير وجعل الله ثواب قرأه سورة يس والعمل بها فى ميزان حسناتك يوم الدين بكل حرف منها ان شاء الله . |
|
|
|
|
|
|
26-11-2012, 21:36
|
رقم المشاركة : 25 | |
|
|
رد: يس وما ادرك ما يس ( روائع )
جزيت الف خير اخي الفاضل بارك الله فيك على هده الدرر القيمة جزيت الف خير |
|
|
|
|
 |
| مواقع النشر |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 زائر) | |
|
|
