كيف خلق الله السموات و الارض

[خطاب]

كيف خلق الله السموات و الارض

-----------------------------------------------------

:1 في البدء خلق الله السموات و الارض
:2 و كانت الارض خربة و خالية و على وجه الغمر ظلمة و روح الله يرف على وجه المياه
:3 و قال الله ليكن نور فكان نور
:4 و راى الله النور انه حسن و فصل الله بين النور و الظلمة
:5 و دعا الله النور نهارا و الظلمة دعاها ليلا و كان مساء و كان صباح يوما واحدا
:6 و قال الله ليكن جلد في وسط المياه و ليكن فاصلا بين مياه و مياه
:7 فعمل الله الجلد و فصل بين المياه التي تحت الجلد و المياه التي فوق الجلد و كان كذلك
:8 و دعا الله الجلد سماء و كان مساء و كان صباح يوما ثانيا
:9 و قال الله لتجتمع المياه تحت السماء الى مكان واحد و لتظهر اليابسة و كان كذلك
:10 و دعا الله اليابسة ارضا و مجتمع المياه دعاه بحارا و راى الله ذلك انه حسن
:11 و قال الله لتنبت الارض عشبا و بقلا يبزر بزرا و شجرا ذا ثمر يعمل ثمرا كجنسه بزره فيه على الارض و كان كذلك
:12 فاخرجت الارض عشبا و بقلا يبزر بزرا كجنسه و شجرا يعمل ثمرا بزره فيه كجنسه و راى الله ذلك انه حسن
:13 و كان مساء و كان صباح يوما ثالثا
:14 و قال الله لتكن انوار في جلد السماء لتفصل بين النهار و الليل و تكون لايات و اوقات و ايام و سنين
:15 و تكون انوارا في جلد السماء لتنير على الارض و كان كذلك
:16 فعمل الله النورين العظيمين النور الاكبر لحكم النهار و النور الاصغر لحكم الليل و النجوم
:17 و جعلها الله في جلد السماء لتنير على الارض
:18 و لتحكم على النهار و الليل و لتفصل بين النور و الظلمة و راى الله ذلك انه حسن
:19 و كان مساء و كان صباح يوما رابعا
:20 و قال الله لتفض المياه زحافات ذات نفس حية و ليطر طير فوق الارض على وجه جلد السماء
:21 فخلق الله التنانين العظام و كل ذوات الانفس الحية الدبابة التي فاضت بها المياه كاجناسها و كل طائر ذي جناح كجنسه و راى الله ذلك انه حسن
:22 و باركها الله قائلا اثمري و اكثري و املاي المياه في البحار و ليكثر الطير على الارض
:23 و كان مساء و كان صباح يوما خامسا
:24 و قال الله لتخرج الارض ذوات انفس حية كجنسها بهائم و دبابات و وحوش ارض كاجناسها و كان كذلك
:25 فعمل الله وحوش الارض كاجناسها و البهائم كاجناسها و جميع دبابات الارض كاجناسها و راى الله ذلك انه حسن
:26 و قال الله نعمل الانسان على صورتنا كشبهنا فيتسلطون على سمك البحر و على طير السماء و على البهائم و على كل الارض و على جميع الدبابات التي تدب على الارض
:27 فخلق الله الانسان على صورته على صورة الله خلقه ذكرا و انثى خلقهم
:28 و باركهم الله و قال لهم اثمروا و اكثروا و املاوا الارض و اخضعوها و تسلطوا على سمك البحر و على طير السماء و على كل حيوان يدب على الارض
:29 و قال الله اني قد اعطيتكم كل بقل يبزر بزرا على وجه كل الارض و كل شجر فيه ثمر شجر يبزر بزرا لكم يكون طعاما
:30 و لكل حيوان الارض و كل طير السماء و كل دبابة على الارض فيها نفس حية اعطيت كل عشب اخضر طعاما و كان كذلك
:31 و راى الله كل ما عمله فاذا هو حسن جدا و كان مساء و كان صباح يوما سادسا

[المنصور]

ياخي من اين اتيت بهذا الكلام , هل له مستند شرعي من الكتاب والسنه الصحيحه.
من قال ان الانسان خلق على صورة الله, تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ليس كمثله شيء .
نرجوا اخي الكريم الا تنقل شيء حتى تتاكد من صحته وان اختلط عليك الامر فسأل اهل الاختصاص .

[عابر]

بسم الله الرحمان الرحيم والله اخي انا لست متخصص لكن لا اضن انا الله له متيل ويقول الله انه حسن وكانه لايعلم الله كيف يكون الخلق لا حول ولا قوة الي بالله واستغفر الله هل كان معه هدا الدي ينقل هدا الكلام ام هو منزل في القران او السنة اخي اخاف عليك وعلي يوم يوضع المزان تقله بالقول الصحيح الموثوق المصدر انك تنقل عن رب العزة وما ادراك ماهو رب جميع الخلق اخي والله اني لك ناصح فقط وانا احسب نفسي الجاهل بين سيادتكم وانتم اصحاب علم وفهم ربي يجعلك انشاء الله من اصحاب الفردوس الاعلي

[ايت صواب]

لا إلاه إلا الله وحده لا شريك له
لا إلاه إلا الله وحده لا شريك له
لا إلاه إلا الله وحده لا شريك له

[محمد ال عباد]

بسم الله فاتح الوجود
التوراه سفر التكوين

[عابر]

بسم الله ارحمان الرحيم قوله تعالى " لكم دينكم ولي دين " وما مسه الانسان حدت فيه تحريف الي القران محفوض من الله ربي يرزقكم الفردوس الاعلي

[الباسل]

كان الله ولا شيء معه، وهو الآن على ما عليه كان

و أول ما خلق الله سبحانه القلم, قال رسول الله –صل الله عليه وسلم- إن أول من خلق الله القلم ثم قال له اكتب فجرى في تلك الساعة بما هو كائن إلى يوم القيامة. فهذا علم الله- سبحانه وتعالى- خطه القلم بما أمره الله سبحانه وتعالى في اللوح المحفوظ .

ثم ان السماوات و الارض كانتا رتقا قال تعالى: ( أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون وجعلنا في الأرض رواسي أن تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون)

الرتق في اللغة : السد

والفتق : الشق

و بالنسبة للذات الالهية يقول تعالى: (ليس كمثله شيء و هو السميع البصير) اذ لا يجوز تشبيهه بجماد أو نبات أو طيف أو غيره و لا يجوز في حقه الانتقال و النزول و الصعود و الحركات و السكنات

الله تعالى قديم ليس لوجوده ابتداء وباق ليس لبقائه انتهاء حي لا بروح عالم لا بقلب و فكرة قادر لا بآلة سميع لا بأُذن بصير لا بحدقة متكلم لا بلسان
اله في الازل و الحياة والعلم والقدرة والسمع والبصر والكلام والخلق هو في التكوين صفات و صفاته قائمة بذاته والله تعالى قديم بصفاته وليس شيء بصفاته محدث
وكلامه ليس من جنس الحروف والاصوات بل الحروف والاصوات عبارة عن كلامه و دلالة عليها والقران كلام الله تكلم به الباري جلت عظمته قبل خلق المخلوقين جميعا و هو مقدس و منزه عما يقول المبتدعون والظالمون الجاحدون
كتاب بين الله فيه لعباده الحلال والحرام والوعد والوعيد والضر والنفع و هو الفرقان المبين الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه و ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد
والله تعالى كان ولا مكان ليس بجسم ولا جوهر ولا عرض ولا على مكان ولا في مكان بل كان جلت عظمته ولا زمان ولا مكان و رفع الايدي اليه في الدنيا الى السماء تعبدا لا اليه انه في السماء بل كالتوجه للكعبة في الصلاة فالكعبة قبلة الصلاة و السماء قبلة الدعاء والله تعالى ليس بصورة وكل ماتصور في فهمك ووهمك فان الله تعالى خالقه و مكونه والله تعالى لا يشبه شيء مما خلق ولا تشبه ذاته ذات احد من المخلوقين ولا صفاته كصفات المخلوقين كما قال تعالى( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير.