|
|
19-03-2012, 10:14 | رقم المشاركة : 1 | |
|
حكم مشروحــــــــــــــة ( 1 )
الله |
|
|
|
19-03-2012, 10:15 | رقم المشاركة : 2 | |
|
رد: حكم مشروحــــــــــــــة ( 1 )
الوطن * انسان بلا وطن مثل طائر بلا جناح وبلا سيقان . وتقال في بيان قيمة الوطن وعلاقة هذه القيمة بشخصية المواطن . * قال العصفور .. الوطن هو الاصل . وتقال في التأكيد على حب الوطن حتى العصافير تتغنى بأوطانها . * كن عاريا في مكانك فهذا خير من ان تكون " باشا " عند الغرباء . تقال في فضيلة التمسك بالارض والوطن والديرة التي نشأ الانسان فيها وعدم التنكر لها مهما كان العيش فيها مراً. * لا تنسى الاقباج أوطانها . يستشهد كثيراً بالقبج أي طائر الحجل في مسألة حب الوطن والولاء لأماكن السكن في الصغر . * الدب لا ينسى كهفه والعصفور لا ينسى عشه . وتقال في حب الوطن او المنشأ . * ما من طائر دون عش . وتقال في التأكيد على حتمية الأنتماء الى الوطن . * الوطن احلى من الأم . * ليكن المرء كلباً على ان يبقى ضمن قومه . وتقال لكل من يريد ان يتنكر لقومه وينحاز الى قوم اخر بدافع من المصالح الشخصية . * الشام سكر لكن الوطن احلى . وتقال في حب الوطن وتفضيله على اية بقعة اخرى في العالم . * الصخرة ثقيلة في مكانها . ويراد منها ان المرء محترم في موطنه فاذا ما تخلى عن وطنه فقد قيمته كالصخرة التي تقتلع من موضعها وتؤخذ الى مكان اخر فتبدو غريبة وقلقة غير متجذره في الارض . * قيل لطائر القبج أي مكان تهوى قال المكان الذي كنت فيه فرخاً . وتقال في حب الوطن وحب مسقط الرأس . * لكل عصفور موطنه . ويراد بها لكل فرد بيته ولكل شعب وطنه . العقل والنصيحة * العقل في الرأس وليس في الطول . وتقال لمن يربط الصفة العقلية بصفات جسمية . * رؤوس الأمراء والحكام قيعان بحار . هذا في الواقع معيار لعقلية الامير أي يجب ان يكون ذكياً عميقاً في فطنته بالاضافة الى ان الحاكم يسمع شكاوى الناس ويستوعب همومهم فكأنه البحر العميق . * تأكد من حوافر جوادك ثم احسب المسافة . وتقال في ضرورة التخطيط والاعداد قبل الشروع بأي عمل خشية الفشل . * العقلاء واضحون . ويراد بها ان العاقل سرعان ما يكتشف في اقواله وتصرفاته . * لا تهدم دارك قبل ان تشيد داراً . وتقال في ضرورة ايجاد البدائل مسبقاً . * اسأل كبار السن وأحذر العقلاء . تقال في ضرورة السؤال والاستشارة واحترام الخبرة وعدم محاججة العقلاء دون امتلاك رصيد كاف من العقل * كالنحلة تمتص الرحيق ثم تقذف به من فمها . تقال في امرىء لا يعرف كيف يتدبر اموره فيخسر رغم جهوده فيخرج من كل محاولة صفر اليدين . * العقل تاج على رؤوس البشر . للتدليل على ان العقل يمنح الرفعة ومن لا يملكه كل من هب ودب . * من لا يعرف موضع قدمه يبتعد عن واقع زمانه . وتقال في ضرورة ان يدرس المرء الواقع الذي يعيشه كي يعرف كيف يتصرف فيتكيف ايجابياً مع الزمن الذي يعيشه . * لا تخش عالماً واخش ظالماً . لان العالم يفترض ان يحكم العقل ويتصرف بوحي من المنطق فيكون عادلا وكما يقول الغزالي . * الطعام لكل فرد لكن السلاح ليس للجميع . وتقال في أهمية السلاح وخطورة استخدامه وأهمية الحفاظ عليه من قبل صاحبه لذا يجب ان لا يعطى السلاح للمتهور الذي لا عقل له . * لا تسلم البندقية بعيدة المدى بيد جاهل . بالاضافة الى الخطورة التي تظهر من خلال التعامل المباشر مع معنى النص فأن هذه الحكمة ايضاً تعني وجوب عدم اعطاء صلاحيات او تخويل خطير لأ نسان جاهل او قاصر في العمر او العقل . * لا تطعن قبل ان تتبين الموضع . وتقال في ضرورة عدم التسرع في الحكم على الاشياء ووجوب التعقل والتروي في الحكم خشية اصابة احدهم بسوء دون جريرة . * لو حملته حمل جوز لما سمعت قعقعة الجوز . وتقال في وصف احدهم لما يتمتع به من حلم وقدرة على التحمل والطاعة . * انظر الى أمام ثم اخط خطوتين . ويراد منها التبصر قبل اتخاذ القرار . * الحلم افضل من العلم . ويراد بها لا جدوى العلم ما لم يكن صاحب العلم حليماً وهذه مشكلة الاخلاق مع العلم في عصرنا هذا فما قيمة عالم كبير يقضي حياته في التفنن بتحسين وتطوير الرؤوس النووية المبيدة للانسانية . * العقل في الرأس وليس في القلب . تقال كنصيحة لتغليب المنطق على العاطفة في حسم الامور . * لكل رأس عقله . وتقال في مبدأ الفروق الفردية في التفكير بين الناس والتباين في مستويات عقولها . * الناس تنظر بعين ونحن ننظر بعينين . تقال من باب توكيد التبصر وتغليب الامور والتعقل . * الى ان اكتسبت عقلاً كنت قد أتيت على كل ما املك . وتقال في وصف قيمة الخبرة ورجاحة العقل التي لا تكتسب بسهولة . * أعرف فوق أي شيء يجري الماء لكني لا اقول . وتقال للتنويه عن معرفة السر وكذلك تقال للاشارة عن معرفة قصد المقابل وما يبتغيه من قوله او فعله . * السمكة تفسد ابتداءً من رأسها . وتقال كناية عن فساد رب العائلة او العشيرة فينتقل الفساد منه الى الاخرين . * الرؤوس الصغيرة تحوي عقولاً كبيرة . تقال كي لا تبخس الناس في عقولها وان بدت صغيرة في اعمارها او متواضعة في احاديثها او فقيرة في مواردها . * الاحمق اسوأ من الظالم . لان الاحمق قد يؤذي بحماقته الكثيرين وأن لم يقصد ذلك . * ان نواة التمرة التي تأكلها في جيبي أي ان ما تعتقده سراً او احتيالاً او تفوقاً هو ليس كذلك ويراد منها التغلب في الذكاء على وجه الخصوص * الخبز بالملح لكن كمية الملح يجب ان تكون مناسبة . وتقال في ضرورة الاعتدال . * اخش الرجل الاحمق ولا تخش الرجل العاقل . قد تقود الحماقة شخصاً الى الحاقه الأذى بالاخرين لذا يجب الاحتراز من الاحمق اما العقلاء فهم اكثر جنوحاً للسلم والخير . * من لا يتبين موطىء قدمه ، عليه ان لا يمد خطوة عريضة . وتقال في ضرورة التأني لا سيما لمن يفتقر الى الخبرة . * السكران يمتلك كل الدنيا . ويراد بها اذا غاب العقل فأملك ما شئت من الخيال . * لا يرتهن العقل بكبر او صغر . أي ربِّ صغير عاقل وكبير احمق . * كمن يطلق رصاصة في الظلام تقال في وصف القرارات العشوائية المتخبطة غير العاقلة وهذه الرصاصة قد تصيب وقد تخطىء * عليك ان تعرف كيف تمسك بالقطة فتأمن مخالبها تقال في الاقناع المنطقي والتعقل مع انسان شرير غير مأمون الجانب . * سبحة دون رأس لا تسمى سبحة . يراد بها القوم اواعقلهم فمن دونه لا يمكن لركب الاسرة او العشيرة ان يسير . |
|
|
|
19-03-2012, 10:16 | رقم المشاركة : 3 | |
|
رد: حكم مشروحــــــــــــــة ( 1 )
اجتنب الذهاب الى مجلس رجل متذبذب في رأيه. |
|
|
|
19-03-2012, 10:17 | رقم المشاركة : 4 | |
|
رد: حكم مشروحــــــــــــــة ( 1 )
الحياة والموت |
|
|
مواقع النشر |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 زائر) | |
أدوات الموضوع | |
|
|