ذكر القرين فى القران والسنة
الايات:
قال تعالى ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين)
وقال تعالى (قال قرينه ربنا ما أطغيته ولكن كان فى ضلال بعيد )
الأحاديث:
عن عبدالله بن مسعود قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ما منكم من أحد الا وقد وكل به قرينه من الجن قالوا واياك يا رسول الله قال واياى الا أن الله أعاننى عليه فأسلم فلا يأمرنى الا بخير"صحيح رواه مسلم
صفاته الواردة فى الكتاب
قال تعالى (ألقيا فى جهنم كل كفار عنيد*مناع لللخير معتد مريب*)
(كفار) شديد الكفر والعناد لايات الله والمتجرىءعلى المحارم والمأثم.
(مناع للخير)أى يمنع الخير الذى عنده من الايمان بالله وملائكته ورسله.
(معتد) متعد على حدود الله مجاوز الحد.
(مريب)أى شاك فى وعد الله ووعيده فلا ايمان ولا احساس وكن وصفه بالكفر والشك والشح.
وسوف أتكلم بفضل الله فى الرسالة المقبلة عن أسمائه فى القرآن والسنة ان شاء الله.
أولا:أسماء فى القرين فى القرآن والسنة:
1-أسماؤه فى القرآن الكريم:
لم يذكر فى القرآن الا بلفظين أو اسمين,وهو قرين-شيطان
قال تعالى (قال قرينه ربنا ما أطغيته ولكن كان فى ضلال بعيد)ق27
قال تعالى ( ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين)الزحرف36
2-أسماؤه فى السنة:
أ-القرين ب-شيطان ج-أم الصبيان
أ-القرين
عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عيله وسلم: "ما منكم من أحدالا وقد وكل به قرينه من الجن قالوا واياك يا رسول الله قال:واياى الا أن الله أعاننى عليه فأسلم فلا يأمرنى الا بخير" صحيح راوه مسلم.
ب-الشيطان
أخرج الترمذى والنسائى عن ابن مسعود قال:
قال رسول الله صلى الله عيله وسلم:"ان للشيطان لمة بابن آدم وللملك لمة,فأما لمة الشيطان فايعاذ بالشر وتكذيب بالحق,وأما لمة الملك فايعاذ بالخير وتصديق بالحق.فمن وجد ذلك فليعلم أنه من الله فليحمد الله,ومن وجد الأخرى فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم,ثم قرأ:
(الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء)ضعيف الترمذى وقال الألبانى حديث ضعيف
ج-أم الصبيان
عن الحسين بن على رضى الله عنه قال: ( من ولد له مولود وأذن فى أذنه اليمنى وأقام فى أذنه اليسرى دفعت عنه أم الصبيان"أى قريتنه من الجن" ) وهو قول منسوب الى الحسين.وهو ضعيف
ثانيا:نسب القرين:
هو ينسب الى أبيه الاكبر "ابليس" عليه لعنة الله لأنه شيطان والشيطان كافر الجن"أحكام الجان" وفى أحاديث كثيرة عن النبى صلى الله عليه وسلم ذكر ما منكم الا ومعه "شيطان" وعلى هذا أقول أن كل بنى آدم ينسبون لأبيهم آدم عليه السلام فكذلك كل شيطان ينسب الى أبيه ابليس.
ثالثا:مكان القرين:
يوجد القرين فى دم الانسان والدليل على ذلك من حديث صفية بنت حيى -رضى الله عنها-أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: ( ان الشيطان يجرى من الانسان مجرى الدم ) صحيح رواه البخارى
وفيه أن الله جعل للشيطان قوة على التوصل الى باطن الانسان لقوله صلى الله عليه وسلم"ان الشيطان يجرى......"قال القاضى عياض وغيره:وهو على ظاهره, وان الله جعل له قوة على الجرى فى باطن الانسان,فى مجارى دمه.انووى شرح صحيح مسلم
ذكر الله الدائم يخسئ هذا الشيطان "القرين" فقد اخرج سعيد بن منصور وابن ابى داود عن عروة "أن عيسى بن مريم عليهما السلام دعا ربه أن يريه موضع الشيطان من ابن آدم فجلى له فاذا رأسه مثل رأس الحية واضعا رأسه على ثمرة القلب فاذا ذكر العبد الله تعالى خنس يوسوس,واذا ترك الذكر مناه وحدثه,وان سكت عاد اليه فهو"الوسواس الخناس"
وقد قال السهيلى: وضع خاتم النبى صلى الله عليه وسلم عند نغص"بضم النون وسكون الغين ,وهوفرع الكتف الذى يتحرك"كتفيه لأنه المعصوم من وسوسة الشيطان وذلك الموضع يوسوس منه الشيطان"لابن آدم"
وعل من ابتلى وأصيب بوسوسة أن يكثر من الطاعات وذكر الله تعالى وهذا خير دواء
وقد قيل:القلوب ثلاث: قلب خالى من الايمان والخير وهو قلب الكافر بيت الشيطان,وقلب فيه ايمان وعليه ظلمة الشهوات فهناك اقبال وادبار فلا يخلو من وسوسة.وقلب محشو بالايمان كله نور ولنوره اشراق ولاشراقه شعاع ولاشعاعه شعل. فاذا دنا منه الوسواس صار رمادا