[ساره]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخ الأسرار الباطنية و من قال ان القرين شيطان ؟؟؟؟ القرين يتبع ما في عقلك انت فان كنت طيب كان طيب و ان كنت ابليس صار هو ابليس ايضا .. انت من تؤثر على قرينك و ليس هو من يؤثر عليك و من يوسوس لك هي النفس و ليس القرين اما النفس فهي الحركة الموجودة ما بين الدماغ المفكر و الشهوة اللتى بالقلب فمتى اتفقتا كانت النفس ميالة لفعل الشيء مهما كلف الامر و لا علاقة للشيطان بهذا .. و حديث ان الرسول اسلم قرينه فهو مسألة مغلوطة لا اساس لها من الصحة فهي مجرد كذب و بهتان لان نور النبوءة يمحي كل اتصال بعالم الشياطين و اما الرسل و الانبياء و الصالحين فقرنائهم من الملائكة الاطهار و هم الشهيد و ليس السائق يقول عز و جل .. و جاءت كل نفس معها سائق و شهيد .. ركزي هنا .. السائق و الشهيد .. أما الشيطان المذكور في الاية ان عبادي ليس لك عليهم سلطان .. فالشيطان ليس له سلطة سواء على المخلصين و لا حتى على الكافرين فالشيطان يقوم عبر شياطين الانس و الابالسة بتلبيس الباطل في صورة الحق فقط امام كل الناس و لك انت الحرية في الاختيار مثل صياد السمك ربما السمك تمسك الطعم او تهرب و لا تمسك نفس السياسة يتبعها ابليس يرمي لك الطعم و يخليك انت تختار

شكرا شيخي الكريم فالرد منطقي جدا ومفهوم حسب تحليلي للامور أما الذي اقراه فهو الذي دلني ان القرين لايمكن الا ان يكون شيطانا وباحد القراءات بانه لايمكن ان يكون مسلما واما انه بهودي او نصراني او مجوسي وباان المجوسي هو اخطرهم هذا قرائته باحد المواضيع هنا بالمنتدى
اما انه شيطاني فنسخت لك شيخي الكريم من اين اتيت بهذا الكلام..


أوضـح القرآن الكريم [ و هـو الحقيقة المطلقـة ] ، أنّ [ القـرين ] يكون [ شـيطاناً ] حصـراً ، و هـو [ القسـم الكـافر ] من الجـنّ العاديين ، قال تعالى : ( و مَـنْ يكـن الشـيطان لـه قـريناً فسـاء قرينـاً ) النساء 38 و القـرين : في اللغـة معـناه : المسـيطر , أي : [ الاسـتحواذ Obsession ]و هو التسـلّط الكامل على فكـر و مشـاعر الإنسـان ، قال تعالى ( اسـتح...وذ علـيهم الشـيطان فأنسـاهم ذكـر اللـه ) المجادلـة 19 ، و قال ( و قضـينا لـهمْ قُـرناء فـزيّنوا لـهم مـا بين أيديهم و مـا خلفهم ) فصلت 25
و القـرين الشـطاني : يكون خـاصّة للبعـيدين عن كتـاب الله [ القرآن ]
قال تعالى ( و مَـنْ يَعْـشُ عـنْ ذكْـر الرحـمن نقيّضْ لـه شـيطاناً فهو لـه
قـرين ) الزخرف 36 ، لذلك قال تعالى : ( فإذا قـرأت القـرآن فاسـتعذْ باللـه من الشيطان الرجيم ) النحل 98 .
و القرين الشـيطاني يسـتخدم العـديد من الأسـاليب من أجل السـيطرة على الإنسـان ، قال تعالى ( و اسْـتفْزز مَـن اسْـتطعْت منهـم و اجْـلب علـيهم بـرجلك و خـيلك و شـاركْـهمْ في الأمـوال و الأولاد و عـدْهم و مـا يعـدهم الشـيطان إلاّ غـروراً ) الإسراء 64 ، و من أهمّ أساليبه [ الإيحـاء ] قال تعالى ( و إنّ الشـياطين لـيوحون لأولـيائهم ) الأنعام 121 .
و في الآخـرة سـيظهر [ القـرين ] جانب الإنسـان الذي أغواه في الدنيـا ، فيقول الإنسـاني بحـرقة نفـس ( يا لـيت بيني و بينـك بُعْـد المشـرقين فبـئْس القـرين ) الزخرف 38 ، و يُحاول القرين الشـيطاني في الآخـرة إنكار إغـوائـه لقرينـه الإنسـيّ فيقول : ( قال قـرينه هذا مـا لـديّ عـتيد ..... قال قرينه ربّنـا مـا أطـغيته و لـكـنْ كان في ضـلال بعـيد ) ق 23 ، عنـدها يُرْبـط الإنسـيّ مع قـرينه الشـيطاني في سـلسـلة واحـدة من أجـل إلقـائهما في جهـنّم معـاً ( و إذا ألـقوا منهـا مكـاناً ضـيّقاً مُـقـرّنين ) الفرقان 13

و قـدْ [ اسـتمتع : أي تجـاوب ] الكثـير من الإنس مع قـرنائهم الشـياطين و هـؤلاء جمـيعاً هـم العـدد الكافي لمـلىْ جهـنّم ، قال تعالى ( و يـوم يحـشـرهم جمـيعاً يا معـشـر الجـنّ قـد اسـتكثرتم مـنَ الإنس و قال أولـياؤهـم مـن الإنـس : ربّـنا اسـتمتع بعـضنا ببـعض ،... قال النـار مـثواكـم خـالدين فيهـا ) الأنعام 128 ، و القـرناء الشـياطين [ أولاد إبليس ] مع من تبـعهم من الإنس سـيملؤون جهـنّم الضـيّقة و المغلقـة ، قال تعالى لإبليس ( لأمـلأنّ جـهنّم منـك و مـمّنْ تبعك منهـم أجـمعين ) ص 85 .
و قـاكـم اللـه جمـيعاً من هـؤلاء القـرناء ، و كـتاب اللـه هو الوسـيلة الوحـيدة للتخلّص من هـؤلاء القـرناء ( اللـه ولـيّ الذين آمـنوا يُخـرجهـم من الظـلمات إلى النـور ) البقرة 257 .