[الله أكبر]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ابو الياس أخي الطيب بارك الله فيك ولك وعليك. نحن لسنا مشافين والشافي هو الله وحده لا شريك له. نحن لا نستطيع ان نمنح لأنفسنا الشفاء فكيف ان نمنحه لغيرنا. اننا سبب في العلاج والشفاء يأتي من عند رب العالمين. أخي الغالي هل ستمنحك شهادة المعالج الروحاني تقدير من الناس؟ لا والله لن تزيدك شيء. تأتي عندنا أناس من شتى الدول وكل من اتى مرة لا يرجع الا العرب. وبالخصوص ابناء بلادي المغرب. ولماذا هم من يرجع؟ السبب هو لما يحضروا اول مرة ينتظرون ان يكون المعالج صاحب لحية يرتدي جلباب وعمامة ويكون واضع امامه قلم وورق ودواية بها حبر للكتابة. لما يدخلون يصدمون بانهم يجدون رجل عادي يرتدي سروال ادجينس عادي. نلمس فيهم شيء من الشك او التحقير حركات على وجوههم لغة الجسد. وهذا عادي لانهم مروا على كثير من يدعون انهم معالجون او رقات ولم يتغير حالهم بل ازداد سوءا. لما نشرع في الجلسة ترى ان الكل يجلس جلسة مستقيم احتراما لما تقوم به واحتراما لك. الاجنبيون لا يرجعون. من طبعنا اننا نتابع المرضى ونتصل بهم ونسال عنهم وعن احوالهم وما هو التغير الذي يحسون به بعد العلاج؟ الاجنبيون والمسيحيون يحكون انهم يشعرون وكأنهم بدؤوا حياتا جديدة. والعرب يرجعون الى سبعة جلسات. وما هو السبب؟ الاجنبي والمسيحي لا يحتاج الا لجلسة والمغربي والعربي يحتاج الى جلسات. الجواب بسيط وهي النية. العربي ينتظر منك ان تكتب له شيء يمحيه ويشربه لانها الطريقة الواحدة التي يعرفها والتي سبق ان عمل بها. كل ما نوصي به الزوار العرب ان يقوموا به هو القرائة على الماء ءايات بينات من الذكر الحكيم والشرب وإن كان عنده سحر مأكول او مشروب يزيد أكل الثمرات من ثلات إلى سبعة ثمرات حسب القدرة. كنا في أول مرة نعطي للمريض الماء القروء عليه ءايات بينات من القرءان الكريم. وفي التالي نأمرهم ان يقوموا هم بالقرائة على الماء والشرب منه. لإزالة الشكزك اننا عملنا شيء في الماء. وهناك من الزوار من نرفض حضوره بطلب من الإخوة. ولكن لم يستهن او يحتقرنا أحد بعد الزيارة. والعمل هي هذا الميدان لم ندخله لنجني المال من ورائه والله شاهذ على مانقول. ولا نقوم الا بالعلاج نعم هناك من يطلب منا باعمال الجلب او التفلرقة بين الإبن وعشيقته ولكن نقول لهم عليهم ان يبحثوا عن شخص ءاخر فنحن لا نقوم بشيء من هذا القبيل ولن نقوم به ابدا. كل من زارنا مرة الا ويحترمنا ويقدرنا ويقدر عملنا وما نقوم به من متابعة لهم لانهم لم يعتادوا هذا من الاخرين. لله الحمد والشكر ليس عندنا الكثير ولا يخصنا شيء نكتفي بمدخولنا الشهري من العمل وينتهي مع نهاية الشهر. إن كنت تعمل بإخلاص من قلبك وتحب عملك وتعطي أكثر جهدك وتقدر وتحتترم من معك من الإخوة والله سيحترمك كل من زارك وسيقدرك، ولا تحتاج الى شهادة فتكفيك شهادة من زارك. النصابين تجد جدرانهم معلقة عليها شهادات شتى، ولكن بعد العمل ينفضح امرهم. كل من يدعي بما ليس فيه كذبته شواهد الإمتحان. تحياتي وتقديري

الشيخ محمد,حفظك اللْه وجزاك,شكرا,

صحيح ان الشفاء الا من عند اللّه لكن علينا ان ندرك الفرق بين كلمه مشافي والشافي,فشتان بينهما رغم ان هناك فرق طفيف فقط بينهما وهو ان المشافي تكون نيته شفاء المريض ويقدم علاج فيه الشفاء فيتقبله منه المسؤول عن الشفاء وهو اللّه فيتم الشفاء...

يا سيدي,خلينا من كلمه "المشافي" ,فلنبدلها ونجعلها "طبيب" ولتكون التسميه كامله ب"الطبيب الروحاني" وهي مخالفه او مكمله للطبيب المعروف,الطبيب المعاصر.

صدقني,انا متيقن بأن اذا تم سحب شهادات معتمده ومعتمد من جهه محترمه ,صافيه,نقيه...فيكون صاحب الشهاده المستلم لها في إحترام تام بدون تحقير لشخصه بل تزيده وقارا وتزيد المعهد المانح لتلك الشهاده شرف وسؤدد ونبل وإحترام وتهافت وتجمهر عليه عالميا وشهره مكتسبه وهذا ما اصبو اليه شخصيا وهو التشهير ليتم الاحترام أولا للمعهد المانح للشهاده وللمستلم لتلك الشهاده...
ماهي الشهاده في حد ذاتها؟؟؟
لا شيئ الا ورقه كارتون لكن ذلك الورق الكارتون به وفيه ويأتي من خلاله الاحترام فقط...

هل يرضيك ان انسان يتعب ليمنح خيرا ويقدم علاج ومعه شفاء ليس له شهريه وليس له مدخول يكفيه قوت عيش,عيش حريمه وأولاده؟؟؟ لا,اظن ان هذا يرضيك ابدا ولكن انا هذا ما اريد ان اصلحه وهو تقديم الاحترام وعدم الاحتقار لمخلصين من خلال ورقه كارتون وهي شهاده معتمده من طرف معهد محترم...

بخصوص اللباس للطبيب الروحاني(نسميه هكذا الان وليس مشافي روحاني),فانتم هم السبب,وضعتم الجينز واشكاله بدل اللباس الخاص بالطبيب الروحاني وهذه اشكاليه يجب دراستها وتنقيحها وإبداء اقتراحات بخصوصها وهذا يكون مثلا من طرف المانح للشهاده المعتمده واقصد هنا المعهد وهو هذا المجمع الباطني وليكون مثلا اللباس أبيض,الشاشيه بيضاء والجوارب بيضاء والحذاء أبيض فهذا اللباس يعطي صبغه ونظره محترمه ويضع المعالج في مرتبه الطبيب المعاصر ولا يوجد فرقا بينهما وهذا من اسباب ضمان قوت المتمرسين في هذا الميدان ويمنحهم الاحترام والسؤدد والتجمهر ...

اما بخصوص الاعمال البديئيه التي اسميها بهلونيات العلوم الروحانيه مثل الجلب,المحبه,التهييج وغير ذلك...الم تسأل نفسك لماذا يفعلون هذا البعض من المعالجين؟؟؟ يفعلون هذا لأنهم مدركون بان العلاجات لا توجد بها ارباحا ولا تسد قوتهم وثانيا لان الزبائن يطلبون منهم هذا بل يغرونهم بالمال الوفير والوافر فماعليه الا القبول ويقبل العرض ويأخد المال ثم يدخل في نفق هذه بهلونيات الروحانيات فيخلط بين علاجات وبهلونيات وهكذا اصبحت تفعل جل الناس لكن هذه الفيئات تضر هكذا كل مخلص وأمين مثلك لكن ما باليد حيله.وحقا لما رفضت عروض الزبائن فلقد وضعت نفسك في مرتبه عاليه بل شريفه وهنا تتهافت عليك الناس التي هي في حاجه لخدماتك وزيد شوي بدل الجينز وضع مكانه بدله بيضاء كاحتراما لمهنتك وسوف تري كيف الناس تتودد اليك وتدور حولك وتتهافت عليك وعندها اطلب من الشيخ المهدي حفظه اللّه ان يمضي لك شهاده وعلي ظهرها العهود والمواثيق التي اقسمت عليها وضعها في عيادتك البسيطه ولما يرونها المرضي فيبقوا يتساءلون من هو هذا المعهد ومن هو هذا الشيخ... وانت عرفهم بالمعهد وعرفهم بالشيخ وسوف تري التشهير والشهره كيف تكون بل تكون كالنار في الهشيم فيسمع كل واحد بأن هناك معهد لا بأس به ملكا لشيخ لا بأس به فيأتون افواجا ومن كل فج عميق,يأتون للعلاج واخرون يأتون للتمرس علي العلاج وللحصول علي تلك الشهاده وهكذا هلم جرا حتي تسمع السلطات المعنيه بالامر وتتدخل وهنا هم يمنحون اعتماد حكومي وهو اعتراف بالمعهد وبالشهاده وبالمعالجين المتخرجين منه اي من المعهد وهنا النجاح الكبير لما تكون السلطات المعنيه معترفه وسوف ترون النجاح الاكبر ياتي فيما بعد.
فالامور العظام تكون دائما بفكره صائبه وبحجره وبعدها يتم الانجاز ويكون البنيان...
اذاً,فابدئ من الان,انزع الجينز والبس بدله بيضاء واحرس علي الشيخ المهدي حفظه اللهّ ان يمضي لك شهاده اوليه وضعها بعيادتك البسيطه وتكون انت الاول المعتمد وخصوصا لما تكون تلك الشهاده مسطره بخط جميله مثلا:
هذه الشهاده تم منحها من طرف معهد العلوم والاسرار والروحانيه بعد متابعه وموافقه مديرها العام الشيخ المهدي الادريس الرحالي وبعد ان تعاهد المستلم لها بعدم القيام لا بالاعمال السحريه وما شببها...الخ
حررت بتاريخ كذا وكذا.....وانا الممضي اسفله(إمضاء الطبيب الروحاني)....إمضاء المدير العام للمعهد(إمضاء الشيخ)

وعلي هذا المنوال,كن انت الأول وانزع الجينز والبس بدله محترمه تليق بك بصفتك طبيب روحاني واطلب من الشيخ المهدي حفظه اللّه ان يمضي لك شهاده تكون سطرتها ببرنامج مختص وضع الشهاده بعيادتك وهكذا هي البدايه بفكره ثم بشهاده واحده معتمده من طرف شيخ محترم ومعهد محترم وانتظر الاعتماد الحكومي وبعدها الشهره العالميه وراقب ولاحظ المشعوذين كيف يندثروا ويغوروا الواحد تلو الاخر بل يأتون للمعهد لطلب الشهاده والتربص وهكذا تكون الثقه,الاحترام وعدم التحقير ومعها السؤدد والفرحه الكبري ثم البسطه وبالتالي الانتصار...

حفظك اللّه الشيخ محمد واعانك...لذي الكثير ان اقوله لكن اختصر حتي لا اطيل ولكل مقال مقام.
والسلام عليكم.