[الباسل]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلال حمداوي اخي الحبيب ماجر هل تصدق قول قيل انه عن الرسول ام تصدق قول الله تعالى بقول عز و جل (( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالصَّابِؤُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وعَمِلَ صَالِحًا فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ)) اقرا هنا ان الدين عند الله الاسلام منذ آدم الى محمد ( ص ) و لكن الشرائع مختلفة() لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً )(المائدة: من الآية48) فمن كان يعبد الله على شريعة موسى او عيسى او محمد و هو مسلم فهو مقبول عند الله بشرط عدم الشرك بالله كما هى مبينة فى الكلمة السواء التى فى الاية: )قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ) (آل عمران:64) إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدىً وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ) (المائدة:44) )وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْأِنْجِيلِ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) (المائدة:47) )وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْأِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ) (المائدة:66)

ان الدين عند الله الاسلام من ادم الى ان يرث الله الارض و من عليها و حتى يوم البعث, و اليهود المسلمون و النصارى المسلمون اللذين اتبعوا شريعة رسولهم سينالون رضاء الله باذنه, لكن الا تعتقد ان الاسلام و الشريعة المحمدية جامعة لجميع الشرائع الم يدعوا رسولنا الكريم اليهود و النصارى و غيرهم من الملل الى الاسلام و الى شريعته, بلى اخى قد فعل و جاهد فى الله حق جهاده لانهم حرفوا التوراة و الانجيل و الزبور و ذلك بشهادة الله فى كتابه ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ارجوا الرجوع الى توقيت الايات التى استشهدت بها و الى سبب النزول,


بالنسبة الى كتب الصحاح سواء لمسلم او البخارى او غيرها, أعتقد انهما كتابين جليلين لمن تفتق ذهنه و شرب من موارد المعرفة ظاهرا و باطنا لانه سوف يعلم ان ما كان فيه من احاديث منسوبة للنبى الاكرم لها فوائد جمة سواء قالها صل الله عليه و سلم او لم يقلها لكن هذا لا يمنع من الحذر و استعمال العقل للتسليم بالاقول المنسوبه لان الله وعد بحفظ القران الكريم و لم يعد بحفظ غيره و من هنا ألا تعتد ان ضرب السنة و نفيها فيه حث و تشجيع حتى و لو بالايحاء الى اقصاء السيرة النبوية و ما كان عليه رسولنا الاكرم اليس فى اقصاء احاديثه تقليل من مكانته بين المسلمين و رمزيته الخالدة,

هناك من وصل الى الحقيقة و الى المعرفة الكلية و سلك درب الرسل و الانبياء و كان يعتقد اعتقادا جازما باحاديث رسول الله و يفرق بين الاديان و لديهم مواقف منها سواء عقائديا او اجتماعيا و لكنهم اناس افلحوا حقا بسبب فهمهم الصحيح و من هؤلاء الاعلام اسيادنا الافاضل بن عربى, الغزالى, عبد القادر الجيلانى, الثورى و احمد زروق,,,,,,, و القائمة تطول