[الصالح]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفقير لله لماذا نغضب اذا لم يعجبنا كلام شخص أو كان مخالف لما ربينا عليه لماذا نحن الصح و هو الغلط لماذا كل شيء ليس في معتقداتنا هو مخالف و غلط تخيل أنك ولدت في مكان غير الذي ولدت فيه و من ابوين معتقدهم غير ما انت عليه اليوم. تفكر معي دقيقة هل ستكون عندك نفس ردة الفعل. نحن لم نخلقهم كي نحاسبهم أن لم يعجبك الكلام لست مجبر أن تضع له ألف حجة. خذ ما تريد ودع ما تريد انت لست وحدك في العالم و معتقدك ليس وحدة في العالم. لاتاخذ كل ما لم يعجبك بأنه ضدك لماذا نضع حدود بيننا ونحن في النهايه واحد .لماذا يجب أن يكون هناك تفسير لكل كلمه لست مجبر بتفسيرها أعجبتك خذها لم تعجبك اتركها. لانستطيع التحكم في البشر وما يقولون وما يفعلون و كيف يعبدون انت مسؤول عن نفسك و هو مسؤول عن نفسة . يعبد اله يعبد صنم يعبد شخص هو وانت وانا أحرار في مانختار .أقول اله اقول الأب اقول رام اقول كريشنا اقول بوذا اقول الطاقة الكونية كل يعلم ما يؤمن به وكل مسؤول عن نفسة . الله لا يحتاج أن تدافع عنه كيف ندافع عن الإله ؟ هو يدافع عنا. نتسرع بالحكم على الأشخاص لأننا بكل بساطه لم نفهم المضمون نحكم على الظاهر و تغيب عنا الحقيقة أو نتجاهلها لأنها لا تتساير مع أفكارنا. الكلام ليس موجه لشخص الكلام لي أنا .... لكم مني كل محبة

اتقصد ان نقول نعم ( لمن يقول كن كالإله )
اهذا قصدك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اتعجب احيانا من شيخ الاسرار و من الادارة كيف لا تقوم بطردك

اعتقد هذا سبب الغاء عضويتي كمشرف

كنت اطرد الاعضاء بسبب سوء نياتهم فما بالك باظهار بعض الفساد الفكري

هذه حرية يا اخي استطيع ان اقول عن افكارك انها فاسدة اخلاقيا

ويجب ان تحترم رأيي ، فهذه حرية المقام و الكلام الذي تقوله عن الإله الذي هو شديد العقاب بأنه كأنه أنت فلزم حدود المذهبيه و اختلط مع الناس
ولا تعش وحدك كثيرا فهذا يجعل الشياطين ترتديك
نصيحة اخرى

تأمل في كتاب اللغة العربية والخط و الرسم
فهي فتح للذهن و الخيالات تعربد بعدها
لهذا يقال ان كثير من اصحاب الاشعار و الاقلام و الخطوط هادئي الاعصاب و الانعزالية تكون تجر ذيول اقدارهم أي انطووا عن الدنيا و عاشوا لوحدهم هو الخيال

عش كما يريدك الناس ان تكون و عش كما يريدك الله ان تسمع له
اقرأ القرآن و تأمل بحدود التفسير المنطقي للقرآن و لا تعش خيال من مات قبلك
عش حقيقته كما هو
حدود الرجم
حدود السيف
حدود الجلد
حدود القطع
حدود حدود حدود

اقم الصلاة تجد أنوار و بركات فهمك لهذه الحدود
اي اجعل الله معك
لتكن مع الجماعة يكون الله معك ولا نستطيع القول كن مع الجماعة تكون مع الله
فالله عليّ المقام و نحن يجب أن نراعي الإجلال لهذا الرب

اجلس مع الشيوخ و خالطهم و اسأل و تذلل لهم
نحن قد نملك بصيرة لرؤية الجان
لكنا لسنا شيوخ