أحسنت أخى الحبيب مجد الدين بارك الله فيك على الموضوع و كم مرة أزور المنستير و ياتى ببالى ان نشرب قهوة سويا لكن الوقت ضيق جدا بحكم ظروف العمل, على كل نعود للموضوع و و اشكرك على الطرح اما بعد
ان الحديث عن الكثرة فى القران الكريمغالبا ما يأتى لوصف الحالة السيئة التى تكون عليها الكثرة مثل قوله تعالى (و ان تطع أكثر من فى الارض يضلوك عن سبيل الله و قوله تعالى و لكن اكثر الناس لا يشعرون و قوله و لكن اكثر الناش لا يعلمون و قوله و ما اكثر الناس و لو حرصت بمؤمنين و اليات فى هذا الباب كثيرة بينما الحديث عن الصالحين و المؤمنين قليل مثل قوله تعالى و ما امن معه الا قليل و قوله تعالى و لقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المؤمنين
و روى مسلم فى صحيحه ان النبى صل الله عليه و سلم قال (بدأ الاسلام غريبا و يعود ريبا فطوبى للغرباء) و فى رواية (قيل يا رسول الله من الغرباء فقال اللذين يصلحون اذا فسد الناس)
و فى الصحيحين عن بن عباس أنه قال قال رسول الله صل الله عليه و سلم(عرضت علي الامم فرأيت النبي و معه الرهط و النبي و معه الرجل و النبي و ليس معه أحد)
و قال الفضيل بن عياض رحمة الله عليه: اتبع طرق الهدى و لا يضرك قلة. و قال الأوزاعى رحمة الله عليه: عليك بطريق الهدى و تستوحش من قلة السالكين و اياك و طرق الردى و لا تغتر بكثرة الهالكين.
ان اللذين ان الذى بدأ الاصلاح هو المجدد الفرد كثيرا ما ينظرون و ينتظرون دون عمل على أمل أن يرسل الله لهم صلاح الدين الأيوبى أو عمر بن عبد العزيز؟؟؟؟ و لا يعلمون أن هؤلاء و غيرهم من المجددين خرجوا من قلة مؤمنة و نهضة اسلامية توحيدية لله تعالى خالصة سمحة تؤمن بالظاهر و تعتقد فى بواطن الامور و تسلك بالناس طرق الاسلام و الايمان و الاحسان و المحبة و نشر الدين بطريقة دعوية عقلية راشدة و لذلك فاننى أرى أن الوصول الى الحقيقة التى خلقنا الله من أجلها بقوله سبحانه (و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون تكون فى القلة المؤمنة انهم اللذين يثبتون دون ثمار تقطف و يسيرون دون مصلحة شخصية من هنا و هناك و قد يموتون دون أن يروا نصرا و لا تمكينا و لكن بربهم فازوا و لحبه حازوا
و للحديث بقية ان شاء الله لأنه موضوع ممتاز و أشكرك عليه أخى.