السحر في اللغة العربية يطلق على كل ما خفي سببه ولطف ودق، حتى إن العرب تقول: أخفى من السحر، ويطلق السحر على الخديعة لأنه يخفى سببها ولا يظهره.
وأما في الشرع وفي الاصطلاح: فيطلق على معان منها: تلك العقد والرقى التي يتكلم بها أو التي تكتب، بحيث يتوصل بها الساحر إلى استخدام الشياطين فيما يريده من إضرار بالغير. ويطلق أيضا على ما يعمل من أدوية وعقاقير تؤثر في عقل الإنسان أو بدنه فتكون سببا لعدم تمييزه بين الخير والشر وبين من يستحق أن يحب ومن يستحق أن يبغض.
إن من شروط التمكن من السحر الكفر بالله تعالى، وللساحر في إثبات ذلك للشيطان عدة طرق منها كتابة القرآن بالنجاسة ووضع المصحف في النجاسة. وترك الطهارة والنظافة في جسمه وملابسه.
علينا أن نعلم كيف يصبح الساحر ساحرا، قال ابن القيم:" وكلما كان الساحر أكفر وأخبث وأشد معاداة لله ولرسوله ولعباده المؤمنين كان سحره أقوى وأنفذ "، وأهل السحر يزعمون علم العزائم التي يسخرون بها الجن لطاعتهم ويتمكنون من التحكم فيهم، وهم في الحقيقة من يخضع للجن ومن يذل لهم ويعبدهم، وكل الطرق التي يذكرها العارفون بأحوال السحر والسحرة مرجعها إلى عبادة الجن
إن خطر السحر واضح على الأمم والمجتمعات، فهو سبب التفريق بين الأحبة وبين الأزواج وتهدم به البيوت والأسر التي هي يتكون منها المجتمع، وبقوتها يقوى المجتمع وبضعفها وبتفككها يتفكك، وهو سبيل تخدير الشباب الذين هم أمل الأمة وتفتيرهم وإذهاب عزائمهم وصرفهم عما يصلحهم في دينهم ودنياهم، ومن علل فساد النساء ربات البيوت ومربيات الأجيال.
والسحر مما حرم الله تعالى، ويخطئ من يظن بأن الساحر يبطل سحر غيره، غاية ما يفعله أن يزيل تأثير السحر إلى أجل ليرجع للساحر بالهدايا والقرابين وأعمال الشرك والكفر.
بعض الناس يدفعه الضعف وشدة الابتلاء إلى استعمال السحر لحل السحر، فيقال لمن هذا حاله إن الله ما خلق داء إلا خلق له دواء، وقد قال :» لكل داء دواء «رواه مسلم، والمقصود دواء مشروع، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:" إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم "
والسحر مما حرم الله تعالى، ويخطئ من يظن بأن الساحر يبطل سحر غيره، غاية ما يفعله أن يزيل تأثير السحر إلى أجل ليرجع للساحر بالهدايا والقرابين وأعمال الشرك والكفر.
وسبب انتشار السحر، أقول هو جهل الناس معنى لا إله إلا الله.
ومع الأسف هذا في تزايد في جميع الأمم حتى انتشر في البيوت، وبين الإخوة والجيران كثر الفساد ورفعت البركة ثم الحياء وهناك صدور خلت من القرءان لا تجد فيها ولو ءاية.
ولا حول ولا قوة الا بالله.