[الإدريسي]

تفكّرتُ في الأديان جدَّ تحقّق ٍ فألفيتها اصلاً له شُعَباً جّما

فلا تـَطْلُبَنْ للمرء ديناً فإنّه يُصَدُّ عن الأصل الوثيق

وإنّما يطالبه اصلٌ يعبِّر عنده جميعُ المعالي والمعاني فـَيَفْهَمَـا