[الغريب2009]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zaina من هو هذا الاستاذ محمد عبد القاري ابو مازن هل هو عضو في المنتدى

هذا تعريف بصاحب العلاجات التي ذكرتها هات ...عرف نفسك اكثر يا (أبو مازن )حفظك الله ورعاك




أبشر لأجل عيونك يا ابو محمد....


وأسترو ماواجهتو وأسئلكم الدعاء لي ولأبو محمد بظهر الغيب....





بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة على سيد المرسلين وعلى اله واصحابه وسلم

مسيرة حياة


قبل أن أكتب مسيرة حياتي في العلم الروحي . أشكر صاحب الفضل معلمي واستاذي
الدكتور عبد الرؤوف عبيد وهو الجندي المجهول لكثير من الناس حتى كثير من المصريين لا يعرفونه وخاصة من الجيل الجديد .
في سبعينيات القرن الماضي كان كثير من الاساتذة والباحثين الروحين في مصر
معروفين منهم أنيس منصور والاستاذ الطوخي والاستاذ نصار .د مصطفى محمود
رحمهم الله جميعا ومنهم لم يحضرني أسمائهم . وكان د. عبد الرؤوف عبيد الباحث
في العلم الروحي . وهو وكيل كلية الحقوق لجامعة عين شمس . ويعد د. عبيد
من العلماء الذين برعوا في العلم الروحي في منتصف القرن الماضي . وحسب رأي
كل الاسماء الذين ذكرتهم ومن لم يحضر في ذهني وأنا ايضا واحد منهم . كتبه كانت شعلة ومنارا لنا جميعا . لقد فاق علمه وابحاثه مما أدهشت الروحانيين الغربيين
لما قدم وشرح وافاض من البحوث وله اعظم المؤلفات بمجلدات ضخمة منها . الأنسان روح بلا جسد بثلاث مجلدات كل مجلد فوق الالف صفحة وله كتب كثيرة يمكن الاطلاع
عليها من المحرك غوغل .
رغم أني درست في الجامعة العربية في بيروت المحاسبة عام 1974 قبل الحرب الاهلية في بيروت . وفي عام 1977 بدأت رحلت للروحانيات وأقتنيت كتب
د. عبيد وقمت وفيها عنا وين لجامعات ومعاهد اوروبية وكبار العلماء الاجانب وراسلتهم لمعرفة المزيد . والحق يقال د . عبيد لم يبخل بعلمه على أحد

ولأن خلود الروح موضوع فلسفي عند القدمين . ثم تطور عند المحدثين . الى بحث
علمي صرف وفي منتصف الثمانيات سافرت لاول مرة لاوروبا لاطلاع على الكشف
الحقيقي وما أذهلني في ذلك العصر وجود لوحات وعدسات خاصة تقوم بتصوير
الهالة والروح . وتعرفت على بعض التلاميذ الذين يملكون طاقات خاصة كامنة في الجسم ومحاولة تطويرها بواسطة اساتذة متخصصين منها الطرح الجسدي والتخاطر
وقراءة الافكار والوساطة الروحية ........

الطريقه الصوفيه

أخذت الطريقة الشاذلية عام 1976 من الشيخ احمد من دمشق . وفي عام 1979
أخذت الطريقة المحمدية في المدينة المنورة من الشيخ عبد السلام الهاشمي حفيد الشيخ محي الين ابن عربي هو مغربي من مدينة تطوان ومقيم في رباط سيدنا عثمان بجوار
الحرم وفي نفس الرباط اخذت صيغ اسماء الله الحسنى من الشيخ احمد عبد الجواد والمقيم في المدينة المنورة ايضا . وفي عام 1980 أخذت الاذن من الشيخ الدكتور
أبو اليسر عابدين مفتي دمشق في قراءة الفتوحات المكية . وفي عام 1990 أخذت الاذن في في الطريقة التجانية من الشيخ علي النيجيري المقيم في مكة المكرمة . وفي
عام 1993 كنت في مكة في خلوة خاصة في رمضان بالتوجه الى دمشق واخذ الاذن
من الشيخ محمود مسعود بالطريقة الرفاعية وهو شيخ السجادة الرفاعية في دمشق
وبنفس الوقت حصلت على الخلافة . والطريقة الرفاعية تختم الطرق ولا يجوز اخذ من طرق اخرى . رحم الله جميع شيوخنا وأسكنهم فسيح جنانه .
وكان ذلك العام هو مفترق طريق للعلم الروحي . وما يحمله من كل معاني نفيسة في
شد الرحال الى اوروبا كنت قبلها مستمعا ومراقبا . واختلف الوضع أصبحت معالجا وتنقلت في اوروبا وبعض البلاد العربية والى الصين وماليزيا وتعرفت على طرقهم
الروحية ومنهم من يمتلك قدرات هائلة وقوة روحية لم نعهدها هنا في بلادنا لكنها
للاسف شيطانية . والشياطين تخدمهم بكل ما تعنيه الكلمة . والحمد لله على دين الاسلام
الحنيف . لانه فرق بين النور الرحمان وبين النور الظلماني الشيطاني .
وما تعلمته في حياتي من كان يلهث وراء الارواح فانها لا تطيعه ولا تخدمه
وقال شيخي ومعلمي الروحي ابن عربي ما دمت مع الحق فلا تقف مع الخلق
وقال ايضا من حفظ حواسه تعطرت أنفاسة .
والله ولي التوفيق
خادمكم محمد عيد القاري شيخ الطريقة الرفاعية