شيخ الأسرار الباطنية
15-06-2011, 17:36
فائدة لمن تعطلت عليه الاجابة
السلام عليكم لمن تعطلت عليه الاجابة والتصريف فليصم يوم الخميس والجمعة
ويكون اول الشهر ويقرأهذه الايات وقال الملك أتنوني به أستخلصه لنفسي الى
قوله المحسنين. وذلك عند نوم في فراشه على طهارة تامة وفي يوم الغد يوم
الجمعة بين الظهر والعصر يكتبها ويتم صيام نهاره فاذا افطر يستغفر الله
100 مرة ويصلى على سينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ويسبح 100 مرة ويكبر
100 مرة ومن افضل ألف مرة لكل ذكر ثم ينام فاذا اصبح ينوي انه لايظلم احد
ولايتعدى الحق وينوي فعل الخير وان لايفعل اعمال الشر ثم يعلق الكتابة معه
وتكون مغلفة جيدا لان كل حجاب طلعة علية رائحة كريهة من اي نوع كان بطل
مفعوله فالذا يكون مغلف بورق الاليمنيوم او نيلو او جلد طاهر او نحاس ،
فانه بعد هذه العملية يتصرف في جمعته او قريبا منها.
وهناك تعاطيل تقع للمستخدمين لااصحاب الاقسام والدعوات منها كثرة تلاوة
الاقسام فانها تفسد الذهن ويقع التعطيل لان قسم واحد يكفيك فانه ان استجاب
لك فانك تعمل به كل شيئ بشرط ان يكون صحيح ومأخوذ من شيخ او ممن كان
يستعمله وأعطاه لك بدون نقصان ،وسبب التعطيل هنا ان كل قسم او عزيمة خدام
خاصة به فلا يحملون غيرهم الحضور معهم في نفس الوقت فمن هذا العمل يقع
التعطيل والضرر لصاحب هذا العمل فهناك من يحفظ في رأسه عدة قسام ولا
يستطيع ان يحرك بعوضة وهناك من عنده قسم واحد او اسم يفعل به العجائب السر
في المداوة والنية والقصد الصحيح وان لايشتغل بالتجارب والله الموفق لصواب
السلام عليكم لمن تعطلت عليه الاجابة والتصريف فليصم يوم الخميس والجمعة
ويكون اول الشهر ويقرأهذه الايات وقال الملك أتنوني به أستخلصه لنفسي الى
قوله المحسنين. وذلك عند نوم في فراشه على طهارة تامة وفي يوم الغد يوم
الجمعة بين الظهر والعصر يكتبها ويتم صيام نهاره فاذا افطر يستغفر الله
100 مرة ويصلى على سينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ويسبح 100 مرة ويكبر
100 مرة ومن افضل ألف مرة لكل ذكر ثم ينام فاذا اصبح ينوي انه لايظلم احد
ولايتعدى الحق وينوي فعل الخير وان لايفعل اعمال الشر ثم يعلق الكتابة معه
وتكون مغلفة جيدا لان كل حجاب طلعة علية رائحة كريهة من اي نوع كان بطل
مفعوله فالذا يكون مغلف بورق الاليمنيوم او نيلو او جلد طاهر او نحاس ،
فانه بعد هذه العملية يتصرف في جمعته او قريبا منها.
وهناك تعاطيل تقع للمستخدمين لااصحاب الاقسام والدعوات منها كثرة تلاوة
الاقسام فانها تفسد الذهن ويقع التعطيل لان قسم واحد يكفيك فانه ان استجاب
لك فانك تعمل به كل شيئ بشرط ان يكون صحيح ومأخوذ من شيخ او ممن كان
يستعمله وأعطاه لك بدون نقصان ،وسبب التعطيل هنا ان كل قسم او عزيمة خدام
خاصة به فلا يحملون غيرهم الحضور معهم في نفس الوقت فمن هذا العمل يقع
التعطيل والضرر لصاحب هذا العمل فهناك من يحفظ في رأسه عدة قسام ولا
يستطيع ان يحرك بعوضة وهناك من عنده قسم واحد او اسم يفعل به العجائب السر
في المداوة والنية والقصد الصحيح وان لايشتغل بالتجارب والله الموفق لصواب