مجد الدين
25-09-2022, 00:38
السلام عليكم و رحمة الله
لطالما كان هذا الموضوع اخذا لحيز كبير من تفكيري و لم اجد من يقنعني باجابة كاملة و شاملة له
طيب.. خلينا نفرك الرمانة حبة حبة و لنفهم بعضنا جيدا
كيف سنبعث من القبور للحساب يوم القيامة !!
نفوس فقط ام اجساد كاملة ؟
أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ غڑ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِّنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ (15) سورة ق
وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ * قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ [يس: 77 - 79].
سورة البقرة: 28 : { كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون }
سورة الإسراء: ( 49-51) :{ وقالوا أئذا كنا عظاما ورفاتا أإنا لمبعوثون خلقا جديدا * قل كونوا حجارة أو حديدا * أو خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم أول مرة }
سورة العنكبوت: (19){ أولم يروا كيف يبدئ الله الخلق ثم يعيده إن ذلك على الله يسير }
{ وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه وله المثل الأعلى في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم }( الروم 27 )
سورة الحج( 5 - 7 ): { يا أيها الناس إن كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الأرحام ما نشاء إلى أجل مسمى ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا أشدكم ومنكم من يتوفى ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيئا وترى الأرض هامدة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج * ذلك بأن الله هو الحق وأنه يحيي الموتى وأنه على كل شيء قدير * وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور }
كل هذه الايات تدل على ان البعث يوم الحساب سيكون جسديا و ليس روحيا فقط و من يقول عكس ذلك فليدلو بدلوه
ثم ان الجزاء يوم الحساب سواء بالجنة او النار هل سيكون روحي فقط بعد ان تبعث الاجساد للحساب !!
هل ستخرج الانفس منها بعد ان بعثت فيها من جديد ؟؟
دعنا نرى ما ستخبرنا به ايات الله
{ قل إن الأولين والآخرين * لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم * ثم إنكم أيها الضالون المكذبون * لآكلون من شجر من زقوم * فمالؤون منها البطون * فشاربون عليه من الحميم * فشاربون شرب الهيم * هذا نزلهم يوم الدين *...}(الواقعة: 49- 74)
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَاراً كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ, إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزاً حَكِيماً (56) النساء.
وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَـادِ (49) سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّـارُ (50) لِيَجْزِيَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ, إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَـابِ (51) إبراهيم.
وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلـَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيـقِ (50) الأنفال.
إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّـومِ (43) طَعَامُ الأَثِيـمِ (44) كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُـونِ (45) كَغَلْيِ الْحَمِيـمِ (46) خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيـمِ (47) ثُمَّ صُبُّوا
فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيـمِ (48) ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيـمُ (49) إِنَّ هَذَا مَا كُنتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ (50) الدخان.
هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُؤُوسِهِمُ الْحَمِيـمُ (19) يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ (20) وَلَهُمْ مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيـدٍ (21) كُلَّمَـا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيـقِ (22) الحج.
كل هذه الايات تدل على ان العذاب في جهنم عذاب مادي و ليس روحي فقط فهل الانفس لها ثياب و وجوه و جلود و بطون !!
فلنلقي نظرة الان على اهل الجنة
(مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ). "سورة الرعد، آية: 35".
(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا*أُولَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا). "سورة الكهف، آية: 30-31"
بالله عليكم اخبروني هل الانفس تستحق ارتداء ثياب و اكل و حلي ؟؟
دعنا نحكم عقولنا و نتدبر قليلا
إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ*هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ*لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ*سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ). "سورة يس، آية: 55-58).
هم و ازواجهم !!!
من ازواجهم ؟
و لا تقل لي ان الاجساد هي ازواج الانفس لانه هنا يصبح تلاعب كبير بالالفاظ فلقد سبق و ان قلتم انه لا يوجد جنس بالجنة و حضور الجسد يقتضي وجود الجنس فرجاء رجاء رجاااااء احكموا عقولكم قليلا
(إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ*فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ*كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ*مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ*وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ*وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ*يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ*وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ*وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ*قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ*فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ*إنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ). "سورة الطور، آية: 17-28".
خلاص خلااااااااااااص الملف اتسكر
حور عين و لحم و كؤوس و غلمان كفااااااية
نريد تفسير و شرح واضح لما يحدث هنا
قال لا يوجد جنس بالجنة قال ههههه
بسم الله الرحمن الرحيم
https://youtu.be/FhEsJNHHC6g
FhEsJNHHC6g
أما الانسان خلقه الله و خلق فيه الذكر و الانتى و الروح ليست مذكر و لا مؤنت و النفس ليس ذكر و لا انتى .. انما الذكورة و الانوثة هي مرتبطة فقط بالجسد فاذا مات الجسد و اندثر فان الروح تكون طاقة ربانية لا مذكر و لا مؤنت و عليه فيوم القيامة لن تكون صفة الذكورة و الانوثة لدينا و لكن سنكون أرواح تتحلى بالانفس فقط لان هذه الصفات مرتبة فقط بدار الدنيا ..
لهذا من يعتقد انه سيلتقي بامه و زوجته و أخيه و اخته في الاخرة فهو واهم لانه ساعتها سنكون كالفراش المبثوث و سنعيش مستوى ثاني من الحياة لا يوجد فيه لا ولادة و لا تزاوج و لا موت اما من يؤمن بغير هذا فهو في وهم كبير .. واحد شيخ سمعته يقول ان المؤمن س يتزوج سبعين او اتين و سبعين حورية من حوريات الجنة و كل واحدة من السبعين لها اربع وصيفات و الوصيفات يدخلن في باب ما ملكت ايمانكم و بالتالي جمع الحسبة و قال سيكون لديه ازيد من 350 من نسوان الاخرة و ستكون لديه قوة سبعون حصان او تسعون حمار و كان سعيد و فرحان وكان يصف حريات الجنة بوصف غريب عجيب .. و غيره من الاقوال التي تم تأويلها حسب هوى من أولها و سطرها .. و كل هذا هجص و افتراء لا علاقة له بتجربتنا القصيرة في هذه الحياة .. و لا اعلم لما نظر الشيخ للجنة من هذا الجانب فقط و لم يعلم ان الجنة و النار مرتبطة بما سنعيشه في حياتنا القصيرة في دار الدنيا و اننا امتداد جاء من عالم الازل و دخل في جسد و خرج منه ليكمل عودته لعالم الازل
يا استاذ شااااااااااهييييين...
بالله عليك قلي فقط ماذا سنفعل في الجنة ان لم يكن هناك جنس و لا اكل و لا هم يحزنون
هل سنبقى نطير كالفراش المبثوث ؟
طااااااااقة منبثقة في الجو الى ما لا نهاية ؟!
هل نحن ذرات متطايرة ؟؟؟
هههههه لا حول و لا قوة الا بالله
هل كان ادم محايد الجنس في الجنة هو و حواء ام كانوا مجرد انفس فقط ؟
ثم ما خطب اتباع العقائد الباطنية مع المادة و الجنس فانتم لا تنظرون سوى الى الجانب الروحي و قد اهلمتم الجانب المادي متناسين انكم قد خلقتم من طين و الطين يبقى مادة و لا مفر لكم من اصلكم و لو بعد الاخرة
و على فكرة من يريد ان يقول لي ان الحور العين لسن نساء بالجنة و انهن اجساد طاقية و ما الى ذلك من بلا بلا بلا فدعني اخبرك شيئا
فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ*فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ*كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ*فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ*هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ*فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ*وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ*فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ*مُدْهَامَّتَانِ*فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ*فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ*فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ*فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ*فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ*فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ*فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ*حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ*فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ*لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ*فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ*مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ*فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ). "سورة الرحمن، آية: 46 -77".
ï´؟وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (12) ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ (13) وَقَلِيلٌ مِنَ الآخِرِينَ (14) عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ (15) مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ (16) يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ (17) بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ (18) لاَ يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلاَ يُنْزِفُونَ (19) وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ (20) وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ (21) وَحُورٌ عِينٌ (22) كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ (23) جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَï´¾ [الواقعة: 10-24].
الا ترى الى وصف الحور العين بانه مؤنث !؟
فعلى من بربك يطلق ضمير هن ؟؟؟
اعلى البهائم ام على الانااااااااث!!!
و في الختام اقول لكم انه لا جنة بدون جنس و لا نار بدون كفار و استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه و الله ولي التوفيق
لطالما كان هذا الموضوع اخذا لحيز كبير من تفكيري و لم اجد من يقنعني باجابة كاملة و شاملة له
طيب.. خلينا نفرك الرمانة حبة حبة و لنفهم بعضنا جيدا
كيف سنبعث من القبور للحساب يوم القيامة !!
نفوس فقط ام اجساد كاملة ؟
أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ غڑ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِّنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ (15) سورة ق
وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ * قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ [يس: 77 - 79].
سورة البقرة: 28 : { كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون }
سورة الإسراء: ( 49-51) :{ وقالوا أئذا كنا عظاما ورفاتا أإنا لمبعوثون خلقا جديدا * قل كونوا حجارة أو حديدا * أو خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم أول مرة }
سورة العنكبوت: (19){ أولم يروا كيف يبدئ الله الخلق ثم يعيده إن ذلك على الله يسير }
{ وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه وله المثل الأعلى في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم }( الروم 27 )
سورة الحج( 5 - 7 ): { يا أيها الناس إن كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الأرحام ما نشاء إلى أجل مسمى ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا أشدكم ومنكم من يتوفى ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيئا وترى الأرض هامدة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج * ذلك بأن الله هو الحق وأنه يحيي الموتى وأنه على كل شيء قدير * وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور }
كل هذه الايات تدل على ان البعث يوم الحساب سيكون جسديا و ليس روحيا فقط و من يقول عكس ذلك فليدلو بدلوه
ثم ان الجزاء يوم الحساب سواء بالجنة او النار هل سيكون روحي فقط بعد ان تبعث الاجساد للحساب !!
هل ستخرج الانفس منها بعد ان بعثت فيها من جديد ؟؟
دعنا نرى ما ستخبرنا به ايات الله
{ قل إن الأولين والآخرين * لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم * ثم إنكم أيها الضالون المكذبون * لآكلون من شجر من زقوم * فمالؤون منها البطون * فشاربون عليه من الحميم * فشاربون شرب الهيم * هذا نزلهم يوم الدين *...}(الواقعة: 49- 74)
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَاراً كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ, إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزاً حَكِيماً (56) النساء.
وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَـادِ (49) سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّـارُ (50) لِيَجْزِيَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ, إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَـابِ (51) إبراهيم.
وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلـَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيـقِ (50) الأنفال.
إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّـومِ (43) طَعَامُ الأَثِيـمِ (44) كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُـونِ (45) كَغَلْيِ الْحَمِيـمِ (46) خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيـمِ (47) ثُمَّ صُبُّوا
فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيـمِ (48) ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيـمُ (49) إِنَّ هَذَا مَا كُنتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ (50) الدخان.
هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُؤُوسِهِمُ الْحَمِيـمُ (19) يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ (20) وَلَهُمْ مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيـدٍ (21) كُلَّمَـا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيـقِ (22) الحج.
كل هذه الايات تدل على ان العذاب في جهنم عذاب مادي و ليس روحي فقط فهل الانفس لها ثياب و وجوه و جلود و بطون !!
فلنلقي نظرة الان على اهل الجنة
(مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ). "سورة الرعد، آية: 35".
(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا*أُولَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا). "سورة الكهف، آية: 30-31"
بالله عليكم اخبروني هل الانفس تستحق ارتداء ثياب و اكل و حلي ؟؟
دعنا نحكم عقولنا و نتدبر قليلا
إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ*هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ*لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ*سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ). "سورة يس، آية: 55-58).
هم و ازواجهم !!!
من ازواجهم ؟
و لا تقل لي ان الاجساد هي ازواج الانفس لانه هنا يصبح تلاعب كبير بالالفاظ فلقد سبق و ان قلتم انه لا يوجد جنس بالجنة و حضور الجسد يقتضي وجود الجنس فرجاء رجاء رجاااااء احكموا عقولكم قليلا
(إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ*فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ*كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ*مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ*وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ*وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ*يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ*وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ*وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ*قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ*فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ*إنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ). "سورة الطور، آية: 17-28".
خلاص خلااااااااااااص الملف اتسكر
حور عين و لحم و كؤوس و غلمان كفااااااية
نريد تفسير و شرح واضح لما يحدث هنا
قال لا يوجد جنس بالجنة قال ههههه
بسم الله الرحمن الرحيم
https://youtu.be/FhEsJNHHC6g
FhEsJNHHC6g
أما الانسان خلقه الله و خلق فيه الذكر و الانتى و الروح ليست مذكر و لا مؤنت و النفس ليس ذكر و لا انتى .. انما الذكورة و الانوثة هي مرتبطة فقط بالجسد فاذا مات الجسد و اندثر فان الروح تكون طاقة ربانية لا مذكر و لا مؤنت و عليه فيوم القيامة لن تكون صفة الذكورة و الانوثة لدينا و لكن سنكون أرواح تتحلى بالانفس فقط لان هذه الصفات مرتبة فقط بدار الدنيا ..
لهذا من يعتقد انه سيلتقي بامه و زوجته و أخيه و اخته في الاخرة فهو واهم لانه ساعتها سنكون كالفراش المبثوث و سنعيش مستوى ثاني من الحياة لا يوجد فيه لا ولادة و لا تزاوج و لا موت اما من يؤمن بغير هذا فهو في وهم كبير .. واحد شيخ سمعته يقول ان المؤمن س يتزوج سبعين او اتين و سبعين حورية من حوريات الجنة و كل واحدة من السبعين لها اربع وصيفات و الوصيفات يدخلن في باب ما ملكت ايمانكم و بالتالي جمع الحسبة و قال سيكون لديه ازيد من 350 من نسوان الاخرة و ستكون لديه قوة سبعون حصان او تسعون حمار و كان سعيد و فرحان وكان يصف حريات الجنة بوصف غريب عجيب .. و غيره من الاقوال التي تم تأويلها حسب هوى من أولها و سطرها .. و كل هذا هجص و افتراء لا علاقة له بتجربتنا القصيرة في هذه الحياة .. و لا اعلم لما نظر الشيخ للجنة من هذا الجانب فقط و لم يعلم ان الجنة و النار مرتبطة بما سنعيشه في حياتنا القصيرة في دار الدنيا و اننا امتداد جاء من عالم الازل و دخل في جسد و خرج منه ليكمل عودته لعالم الازل
يا استاذ شااااااااااهييييين...
بالله عليك قلي فقط ماذا سنفعل في الجنة ان لم يكن هناك جنس و لا اكل و لا هم يحزنون
هل سنبقى نطير كالفراش المبثوث ؟
طااااااااقة منبثقة في الجو الى ما لا نهاية ؟!
هل نحن ذرات متطايرة ؟؟؟
هههههه لا حول و لا قوة الا بالله
هل كان ادم محايد الجنس في الجنة هو و حواء ام كانوا مجرد انفس فقط ؟
ثم ما خطب اتباع العقائد الباطنية مع المادة و الجنس فانتم لا تنظرون سوى الى الجانب الروحي و قد اهلمتم الجانب المادي متناسين انكم قد خلقتم من طين و الطين يبقى مادة و لا مفر لكم من اصلكم و لو بعد الاخرة
و على فكرة من يريد ان يقول لي ان الحور العين لسن نساء بالجنة و انهن اجساد طاقية و ما الى ذلك من بلا بلا بلا فدعني اخبرك شيئا
فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ*فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ*كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ*فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ*هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ*فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ*وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ*فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ*مُدْهَامَّتَانِ*فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ*فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ*فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ*فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ*فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ*فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ*فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ*حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ*فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ*لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ*فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ*مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ*فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ). "سورة الرحمن، آية: 46 -77".
ï´؟وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (12) ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ (13) وَقَلِيلٌ مِنَ الآخِرِينَ (14) عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ (15) مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ (16) يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ (17) بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ (18) لاَ يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلاَ يُنْزِفُونَ (19) وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ (20) وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ (21) وَحُورٌ عِينٌ (22) كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ (23) جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَï´¾ [الواقعة: 10-24].
الا ترى الى وصف الحور العين بانه مؤنث !؟
فعلى من بربك يطلق ضمير هن ؟؟؟
اعلى البهائم ام على الانااااااااث!!!
و في الختام اقول لكم انه لا جنة بدون جنس و لا نار بدون كفار و استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه و الله ولي التوفيق